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<h1>道三千</h1>

雨若仙尊之前吩咐燕羽給她安排的房舍，其實是直接在晴巖峰后劃了一座山給她。

靈田、魚塘、藥谷、茶園一應俱全這座山里所有的產出盈利都歸她所有。林韞玉自然要問，這配置是不是不太符合她的修為。燕羽微微一笑：這里原是凌波仙子未出閣時的居所，尊者派人悉心打理至今。

既然是母親的舊居，的確無所謂什么受之有愧了，林韞玉點點頭，燕羽便領她去山中正殿，只見一帶粉垣，數楹修舍，有千百竿翠竹遮映，匾上題著有鳳來儀四字，當真好個清幽所在。

進門便是曲折游廊，階下石子漫成甬路，前廊后廈，形成東西南北互通的數十間房舍。其中堂屋、打坐靜修室、煉丹煉器室、起居室、臥房、書房都是合著地步打的床幾椅案，后院里更有大株梨花，闊葉芭蕉，墻下忽開一隙，得泉一派，開溝尺許，灌入墻內，繞階緣屋至前院，盤旋竹下而出。林韞玉不僅感嘆：若能月夜至此窗下讀書，也不枉虛生一世。

這水引自后山的靈泉星辰湯，水質純正，溫度適宜，凡人濯之可愈百病，對咱們修士也是大有好處的，仙子閑暇時，可去后山清身沐浴。

燕羽又引她去臥室，細細看屋內陳設，布置了法陣的木箱，在他揮手間延展成衣柜，分門別類的擺放著深衣、半臂、上襦、下裙、帔帛、褙子、大袖衫、圓領袍乃至造價昂貴的百鳥裙、交窬裙，以及門派專屬的得羅道袍、法服花衣。再指給她看妝臺，簪、釵、步搖、華勝、耳環、瓔珞、手鐲、臂釧、戒指應有盡有就連胭脂花鈿，都有近百種顏色款式。

我不知道仙子的偏好，所以就都準備了一些，來日仙子往芙蓉城逛，若是衣裳首飾還缺什么，只管傳訊鐘山里的蒹葭鋪和貯月坊，這兩家是世代為咱們宗門做事的。

已經盡善盡美了，師兄不必這樣客氣，就喊我韞玉吧。

燕羽本來修為就在她之上，又是外祖母身邊的第一得意人，以仙子稱呼她，自然是看在雨若仙尊的面子上。這會兒聽了林韞玉這般說，也不拘束扭捏，從善如流道：如此我便喊一聲韞玉師妹了。

他遞來一枚劍形玉符，祥云牌頭，山川額脊，上面陰刻了辟邪擋煞的陣法：這是宗門的身份玉符，憑借這個出入山門和門中各處，也能和同門道友傳訊，諸多功能不一而足，待師妹煉化后自然知曉。

林韞玉向他道過謝，燕羽便告辭離去，臨走前還體貼的替她收攏窗屜，放下床幔，詢問過她的喜好后，點燃一支沉水香：師妹先好好休息，明日巳正，我帶師妹去選本命心法，再領師妹在門中逛逛。

于是林韞玉開啟山中禁制，煉化那玉符后，打坐調息片刻，便安歇下來，這床榻上應是也精心畫就了養神聚靈的陣法，是而林韞玉次日醒來，竟是神完氣足，旅途的疲憊一掃而空。

她在衣柜里挑了件月白大襟長襖，一片式銀鼠裙，外罩藕荷斗篷，上繡幾筆梅花竹琴，不用紅綠張揚之色，卻也別有仙門貴女之風。

燕羽來接她時，也不由目光慢下一拍來，垂眸暗贊一句當真世外仙姝。

他們先往鐘靈峰去，這里是宗門傳道授法試煉之地，由乾元境的夷甫真君鎮守。修士們一生中可以習得無數功法，但本命心法卻只有一部，擇定本命心法，便是擇定了仙途道基。

合歡宗開派祖師錦瑟尊者雖是風月道起家，修的是七情六欲，但門派傳承千萬年下來，藏法閣內星羅萬象，早已不局限于這合歡功法。

鐘靈峰的藏法閣名為毓秀閣，這峰名和閣名，都是源自與錦瑟尊者一起創派的饌玉尊者，蓋因這閣中心法，許多都是饌玉尊者收羅而來，最初不過是她的私人藏書館。

饌玉尊者名為鐘靈毓，曾是中陸昆侖派掌教血親，真正的仙門貴女。結識了風月之中的蕭錦瑟后，和其他幾位志同道合的修士，一起收攏被逼賣身、不堪丈夫暴行離家、孤苦無依、命途多舛的女子們，建立了合歡宗最初的雛型。

合歡宗八字箴言，乃是大道三千，俱可成圣。宗門里人族、妖族、鬼族都自有一方天地，不似東陸那樣的名門正派，存在著人修天然高上一等的歧視鏈，以未化形妖獸為靈寵，乃至用妖獸骨血煉丹入藥的，合歡宗這里雖然也有用資源，和妖族道友交換脫落的皮毛之類，但多是以物易物，捕獲妖獸殺之取丹這種事卻罕有官方組織，至少明面上是絕對不會像東陸那樣把妖丹放在門派柜臺上售賣的。畢竟北陸各大宗門里，如今掌峰的還有好幾位妖修呢，人妖混血的修士更不知凡幾，哪有把自家長輩同族妖獸抓來剝皮削骨的道理？

因為各人筑基后心志不同，去藏法閣領到的本命心法也各有不同，所以宗門里既有白衣翩翩，清冷高潔的劍修，又有普渡眾生，兼濟天下的佛修，更有快意恩仇，灑脫不羈的武修

已經羽化的祖父一塵尊者是法修，外祖母雨若仙尊是劍修，修的是她娘家拂曙山莊的心法，父親啟山真君則是作為儒修，在東陸棲梧書院以文入道，母親凌波仙子李宓，在合歡宗藏法閣里選到了舞修的心法，所以林韞玉會選到什么心法，還真不好說。

毓秀閣名為閣樓，其實是一座供奉祖師們神像的殿宇，山門前升月臺的明堂，只是供奉祖師們的牌位，以及給各家親傳弟子點魂燈，祖師們的神像卻都供在這一處。

宗門里夠資格獨開一峰收徒傳道的，一般都要暉陽境修為。而夠得上羽化后，在這毓秀閣塑上一尊神像的，更只有乾元境以上的化神修士。