萬年沉醉提示您：看后求收藏（詩鼎小說網網m.wholeit.com.cn），接著再看更方便。

窮人，連理想都是這般小心卑微。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。她之于陸昊，林以墨之于方秀雅，短暫歡愉之后，毀滅還是重生，前程最終何在？

路旁的樹與花在飛快的后退，那日是個響晴響晴的天氣，有風穿窗而過，一身清爽。

陸昊回家的時候是下午，夏茵正窩在他的茶桌旁看書。

她居家的樣子悠閑慵懶，穿著睡裙光著腳，桌上一杯茶，一個厚厚的筆記本，安靜而美好。

看他進門，夏茵放下書起身：“您回來了？”

陸昊換了鞋走過去，在她的茶椅扶手上坐下：“看什么呢？”

桌上是一本《西方美學史》，陸昊有些詫異，奇怪道：“你們不是該學美術史嗎？”

夏茵為他倒了一杯茶。

“美術是受整體社會思潮影響的，美學史是大洪流，美術不過是條小溪流而已，陸先生。”

陸昊翻了翻她看過的內容，看到有圈畫批注。不經意一抬眼，發現自己茶桌旁的書架上多了不少書，伸手撥弄著細看，是西方著名哲學家的著作。康德、黑格爾、柏拉圖、薩特、尼采……陸昊不由看向夏茵。

“都是你要看的？”

夏茵反應很是尋常：“我比較喜歡哲學思想，結合著美學、哲學史的梳理，想加上原著看看。”

陸昊眉宇間似笑非笑：“你看得進去？”

夏茵“嗯”了一聲：“我很喜歡。”

陸昊便隨意抽出了一本翻了翻，夏茵在一旁道：“有些我在看原著之前也先看了些普及性的介紹，周國平的書就很好，通過看這些書，覺得對哪個哲學家的思想感興趣，感興趣的，才買來看。”

陸昊翻動著書頁，確定自己是對那些沒什么興趣，便放回了書架上。然后他的整個人坐在茶椅上，將夏茵抱坐在自己腿上。

夏茵在他寬厚的懷里、臂彎里，雙腿彎曲著，將雙腳放在椅子上。

陸昊問她：“喜歡哲學？”

“嗯。”夏茵道，“沒有思想便沒有審美，沒有思想和審美的畫作一文不值。”

陸昊不置可否。他伸手打開了面前厚厚的筆記本。

是夏茵清秀的字。本子已經用了一多半了，更多的是中國哲學思想家。

陸昊抬眸詢問夏茵。

夏茵道：“我先梳理的中國哲學美學史。剛剛完成，準備開始梳理西方的。”

陸昊便真有幾分好奇了。他端起茶呷了一口，也不翻書翻筆記了，而是帶著幾分考究對夏茵道：“來。給陸先生介紹一下中國的哲學史。說點我能懂的，用簡單的幾句話說說你對儒釋道的理解。”

陸昊雖然主要在忙房地產互聯網，早年又留洋，但畢竟從小所處的階層偏高，身邊接觸到的言論思想并不淺薄。這個命題看似每個中國人都能聊上幾句，但是有沒有真章、理解到什么程度，他聽上一嘴，還是大致有個判斷的。

夏茵道：“儒家嘛，人生的價值更多的在于家國的興衰與成敗，兼濟天下、國泰民安，因他獲益的人越多，人生價值就越大。道家就不是，人生的價值回歸到自己，恬淡虛無，頤養天年，實現生命的審美與自在，也便實現了人生的價值。至于佛家嘛，最是光明圓滿了。它關注的不僅僅是這一世，而是六道輪回。關鍵是無論輪回多么痛苦煩惱，但是眾生都具有本自具足的清凈美好，都具有破迷開悟自救的能力。輪回不過是在嘗試不同的生命體驗，只要想，破除無明與執著，生命最終的結局是慈悲智慧的光明圓滿。所以你說說，佛教是不是最樂觀、最積極、最美好的人生呢。”

“最樂觀、最積極、最美好？”

“是呀！”夏茵道，“無論此生此刻，多卑微、多迷惘、多痛苦、多絕望、多煩惱，乃至有多邪惡，但這都是因緣和合的一個剎那之間的生命體驗而已，你的歸宿終將是走向覺悟，清凈美好、光明圓滿。你說是不是最樂觀、積極、美好的？”

陸昊突然覺得自己無話可說。雖然他接觸的言論思想從不淺薄，但是大概自己接觸的精英大儒有豐厚的學識文化底蘊，卻沒有對佛教有這么生動直白的闡釋，他總覺得佛教是悲觀的、迷信的、因果報應的。

眾生皆可成佛。他知道啊！

但是他從未對照自己的現實與生命前景，得不出那么清凈美好、光明圓滿的生命自信來。

因果報應、離合悲歡，不過是一個個剎那之間的生命體驗而已。上天堂下地獄、苦海輪回也終將都是剎那相續間的生命體驗而已，無需執著。

所以，她能抽離。

這對陸昊來說是新奇的理論，竟讓他生出淡淡的內心豐盈與愉悅來。他親著夏茵的臉頰，柔聲輕嘆：“乖。說的好。”