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如果亡魂不想變成為禍人類的咒靈，要么不吸收咒力，等執念力量消耗殆盡，強行被世界驅離；要么在失去理智前，消除執念轉世。

擁有強烈情感的人，往往對世間的愛更深。

自車禍一個月以來，櫻田明雪見到的亡魂大多為前者。

寧愿抱著遺憾消亡于世，也不肯成為禍害蒼生的咒靈。

第12章

雖然櫻田明雪沒能找到亡魂轉移注意力，但是善解人意的幸村精市只是隨著她的目光往周遭環顧了一圈兒，看到行人如同嗑明星cp般不斷掃視過來的目光，瞬間就明白身邊少女為何忽然不自在起來。

他不著痕跡地將手中湖綠色的傘微微前傾，兩人的臉瞬間被擋住了大半，同時也隔絕了大部分目光。

雖然兩人的氣質依舊出眾，可當那兩張令人忍不住側目的臉消失在雨傘之后，兩人在人群中終究沒有那么醒目了，行人也不再像之前般忍不住看了又看。

哪怕內心很想看清兩人的臉，但面對著雨傘無情地遮擋，只能感慨一聲年輕真好，就遺憾地轉移了視線。

隨著瞳孔被湖綠色占據，櫻田明雪微微松了口氣，感覺就像一只蝸牛回到了殼中。

她若有所悟地轉向身旁的紫發少年，一張精致立體的側臉映入眼簾。

大概是感覺到了櫻田明雪的視線，少年側過頭看向少女，他一手撐傘，一手指了指前傾的雨傘，笑著問道：“現在是不是感覺好些了。”

但沒等櫻田明雪回答，幸村精市又移開了目光，因為前傾傘擋住了太多視線，此時的他不得不隨時目視著前方，以免不小心撞到行人。

看到幸村精市的注意力在躲避行人上，櫻田明雪的心更加放松了。

可放松之余，她心里又升起了一股說不出的沮喪，低聲對身邊的少年道：“對不起，我太沒用了。”

幸村好心送她，可是她卻畏手畏腳，好像幸村做了很不好的事一般。

“櫻田是指社恐這件事嗎？”幸村精市沒有像平日那般委婉，而是直言不諱地指了出來。

大概從沒有見過同桌待她如此直接，櫻田明雪深感意外，但還是相當直接地承認了，“嗯，其實我也對此感到很——”

說到此處，她突然停頓住了，像是不知道該用什么詞來形容這股心情，猶豫良久才想了個詞出來。

“苦惱。”

幸村精市聞言，原本目視前方的臉忍不住側了過來。

社恐又稱社交恐懼癥，指一個人對進入的公眾場合，預先感到的一種持久的、非理性的恐懼，這種恐懼超越了社交環境所產生的實際威脅，具體表現為對在人多的場合（或可能受到他人審視的場合）與陌生人打交道時，患者心里會感到緊張、恐慌、不自在，害怕自己的行為會導致負性評價（產生尷尬，甚至被嘲笑、羞辱），甚至說話也語無倫次，沒法正常表達。1

乍看櫻田的癥狀很符合社恐的定義，但如果真的對她有一定了解的話，她其實只是對別人的視線很敏感，從而呈現出一種社恐的表現。

還記得初中時老師為了改善她的社恐，會經常讓她起來回答問題，但是她在眾目睽睽下總是會回答的語無倫次，甚至看起來都急得快哭了，老師驚得急忙讓她坐下。

所有的人都以為她會迫不及待地坐下，可出乎意料的是她卻并沒有照做，而是低著頭道：“老師，這道題我會的，請讓我說完。”

雖然依舊表達得磕磕絆絆，更因為這出乎意料的一幕引去全班的側目導致她的社恐更厲害，但她還是堅持著將問題回答完了。

這足以說明，她并不是害怕自己行為會導致負面評價的人。

另外櫻田在公眾場合的表現也稱不上社恐，前提是大家關注的重點在于她說的或者做的事情本身，而不是關注正在說話或做事的她。

舉兩個例子就能體會這種微妙的差別。

有回班上參加黑板畫比賽，當時櫻田提了一個意見。

但由于有些大膽前衛，反對者和支持者幾乎一樣多。

出于對觀點的堅持，櫻田在班上幾十雙眼睛的注目下，跟反對者據理力爭。

只要是“顏色會不會太亮了”、“言辭會不會有點激烈了”這類針對問題的疑問，她都能流利自如地進行解釋和說服。

可要是“櫻田你好厲害”、“櫻田平時的閱讀范圍竟然這么廣”這種重點在于櫻田自身的話，她就會瞬間變成社恐狀態。

又比如在公交車上，櫻田“冤枉”那位色/狼先生時——

如果眾人帶著“他真的偷拍了？”疑問看她，她就相當冷靜鎮定，甚至能游刃有余地將重點引到色/狼先生那部含有罪證的手機上。

可如果當眾人的目光變成“你別怕、一切都過去了”安慰時，她的社恐就會發作。

若非像幸村這樣熟悉櫻田又觀察細致入微的人，其他人很在平時學習生活中很難注意到這種細微差別，畢竟說話或者做事都是“你本身”在發揮表現，旁人一般不會將你和你正在說話或者做事的行為進行割裂區分。