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神是什么？

年幼的西伏安問過自己的母親。

母親說神明是最偉大的創造者，給予人類平安幸福。

可是他們卻家徒四壁，甚至到后來連那間漏雨的破屋都住不了——因為他們沒有向主教上繳足夠的信仰金。

跟著體弱多病的母親一起露宿街頭的西伏安逐漸明白：神啊，其實是禱告時才能看到的面包、牛奶、衣物；

是不能為窮苦之人遮風、擋雨、避寒的精美神廟；

是信眾首領一層一層搜刮上來、聲音悅耳、金光閃閃的錢幣。

現在他被血腥的金鎖鏈牢牢綁在木樁上，昏沉地注視奈瓦蘭島上的這群瘋子自相殘殺、還美名其曰：這一切都是神的授意。

那個看似地位最高、最受敬重的手杖婆婆捧起碗，飲盡每一滴伯地酒液，然后轉身投入篝火之中。

肉的焦香像黏著的毒蛇，繞膝而上，那群敬重她的人在干什么呢？他們在激動地交合，皮肉撞擊出的啪啪聲越發高昂，激打出的液體洇濕土壤，滋潤了潛伏已久的粉蠕。

很快這些人便不能再稱之為人，他們變成粉蠕的大餐，像裹進腸衣里的肉餡，但仍然機械地進行著抽插動作。

跳進火堆中的老婦很快化成了灰，微咸的海風把她送到蠕動的肉堆里，這些已經失去了人的形態的物體匯聚起來，變成一條金光閃爍的涓流，其中奔雜著幾不可聞哀鳴、慘叫——

一開始，是幾個主教聲稱收到神的指示，特許城中無家可歸的流浪者、乞丐和貧民前往神賜之地奈瓦蘭島建設新家園。主教們還許諾，自愿前往奈瓦蘭島的民眾可免繳三代信仰金。

富態、和藹的信眾首領們鮮少給出如此豐厚的獎賞，盡管還未兌現，對于饑寒交迫、生不如死的底層民眾而言，奈瓦蘭島的建設的確是他們重獲新生的機會。

但是在首領們口中的神賜之地，迎接這批人的卻是地獄。

奈瓦蘭，神賜的樂園——原來是寸草不生的荒島。

島上到處是蟄伏的食肉吸血蠕蟲，像被染色的沙礫，發現傷口就拼命往更深、更美味的地方鉆；

沒有食物，被饑餓逼入絕境的人哪里還有文明？老弱病殘第一批入肚，在同族和蠕蟲的瓜分下只余下骨架，充作簡易的防身武器。

也沒有可飲用的水，但這一點倒好解決，只管殺人取血就是：沒有廚具也無妨，咬破皮膚、扎進血管，鮮血入喉即可緩解干渴。

第一批進島的建設者所剩無幾時，又來了新的一批，如此循環往復，這片島內人口中的廢墟之地竟然也有了生命延續。

“天賜神地奈瓦蘭，

碧藍的海，粉色的石，

牛羊鮮美，美酒在懷，

聽我一唱——

奈瓦蘭、奈瓦蘭

與世隔絕的仙境

遠離塵囂的廢墟

長滿血肉的島嶼……”

活下來的人唱著歌謠逐漸變老，又成為新的食物，如此循環往復，這片荒島也有了生機——只不過是建立在尸骨上的生機罷了。