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她不再接王允之的話,轉(zhuǎn)而去思考致使他這么說(shuō)的原因。
是和王羲之產(chǎn)生了什么不快?
還是荀氏那邊有結(jié)親前未提及的隱患?
或者和現(xiàn)代的很多準(zhǔn)新人一樣,有點(diǎn)婚前恐懼癥,婚期越近越緊張?
王瑯滿腦子猜測(cè),深恨一回來(lái)只顧著和兄長(zhǎng)說(shuō)話,沒(méi)有先摸清家里最近的動(dòng)向。
雖然她知道司南司北肯定一下船就在通過(guò)近仆之間的渠道替她收集信息,探聽(tīng)消息,但遠(yuǎn)水解不了近渴,對(duì)她現(xiàn)在要做的推測(cè)沒(méi)有任何幫助。
正胡思亂想間,被王允之揉了揉發(fā)頂,聽(tīng)到他在耳邊輕聲問(wèn):“找個(gè)人侍奉山山吧。”
王瑯還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái):“我有司南司北,身邊近從目前夠用。”
王允之道:“我說(shuō)的不是那種侍奉。”
王瑯愣了愣,從他輕不可聞的聲音里猛然領(lǐng)悟,繼而哭笑不得:“阿兄是自己娶親了就來(lái)想我的事嗎?”
南北朝的各種亂事浮現(xiàn)在她腦海里。
她想起山陰公主和自己的皇帝胞弟關(guān)系極好,覺(jué)得弟弟六宮佳麗萬(wàn)人,而自己只有駙馬一人很不公平,皇帝想想深以為然,便給她找了三十多個(gè)男寵供她享樂(lè)。
山陰公主的母親王皇后好像還是瑯邪王氏女,顯然是為了維護(hù)門第權(quán)勢(shì),才屈身下嫁給寒門武將出身的南朝皇室,根本沒(méi)有拿士族教育子女的方式教育皇室子女。
然而在意公平這一點(diǎn)似乎是時(shí)人常有想法。
王戎的妻子就對(duì)夫妻之間稱謂不同的事情十分不滿。當(dāng)時(shí)位高者稱位卑者為卿,所以丈夫以卿稱妻子,妻子卻不能以卿稱丈夫。王戎妻子愛(ài)以卿來(lái)稱呼王戎,王戎說(shuō)不合禮法,讓她以后不要再這么稱,妻子則振振有詞回答:“親卿愛(ài)卿,是以卿卿,我不卿卿,誰(shuí)當(dāng)卿卿。”(親昵你喜愛(ài)你,才用卿來(lái)稱呼你,我不這么稱呼你,誰(shuí)該這么稱呢?)
王戎想了想,覺(jué)得挺有道理,就聽(tīng)任她這么稱呼。
劉義慶編寫世說(shuō)新語(yǔ)的時(shí)候把這則逸事記進(jìn)惑溺,表達(dá)自己批評(píng)的態(tài)度。但事情的發(fā)展正好相反,夫妻兩人的對(duì)話成了夫妻恩愛(ài)的象征,留下卿卿我我的成語(yǔ),卿卿也隨之成為對(duì)愛(ài)侶的代稱,直到近代還沿用不衰。
王允之過(guò)去不想這些事,現(xiàn)在卻為此煩惱,大概是之前和她一樣單身,兄妹之間沒(méi)有
區(qū)別,如今婚期將近,“自己有的妹妹也要有”之類的想法一下子冒了出來(lái),意識(shí)到她婚事上的阻礙。
繞了一大圈,連和親這種驚人之論都拋出來(lái),最后竟然是為了這件事。
王瑯頗感虛驚一場(chǎng),放松下來(lái)笑道:“我還當(dāng)發(fā)生了什么。阿兄大概不知道,司徒府之前有考慮過(guò)這件事。”
王允之挑起眉。
“我也是聽(tīng)仁祖提起才意識(shí)到,有一陣子每次到司徒府,座中總有來(lái)拜謁司徒的年輕俊彥,春蘭秋菊,各有千秋。按仁祖的觀點(diǎn),是故意挑我在的時(shí)候請(qǐng)這些人登門,觀察我的喜好態(tài)度,燒金試玉。”
王允之微怔:“他還與你談這些?”
“仁祖率真,而且這也沒(méi)什么不可談的。”王瑯說(shuō)著說(shuō)著不禁一笑,“我原先沒(méi)想過(guò)這種可能,畢竟建康城里最出眾的年輕人就在司徒府和我做同僚,每次入府都相見(jiàn),其他人橫豎都比不上幾名府掾,請(qǐng)來(lái)純屬多此一舉。不過(guò)仁祖提起之后我留意觀察了一番,發(fā)現(xiàn)確實(shí)同他說(shuō)的一樣,是司徒府有意在約形形色色的士族年輕子弟上門。”
生活在東晉這樣的時(shí)代,若是身邊男子太過(guò)優(yōu)秀,很容易引發(fā)謝道韞式的不滿,即對(duì)自己的丈夫看哪都不順眼,覺(jué)得不如出嫁以前的身邊人。
王導(dǎo)幕府里的掾?qū)偈悄贻p士子里的翹楚。
袁耽魁梧倜儻,高風(fēng)振邁,是東晉士族里極少見(jiàn)的雄爽類型。謝尚妖冶流麗,神懷挺率,是王瑯心中晉人風(fēng)流的代表。王濛在時(shí)人眼中風(fēng)姿最佳,軒軒韶舉,有如神仙中人。幾人之外,常常也會(huì)加入集會(huì)中的王悅清潤(rùn)如春云,淡冶如春山,讓王瑯每次到司徒府常常會(huì)產(chǎn)生目不暇接之感。
不過(guò)王瑯無(wú)意在自己的婚事上做文章,對(duì)男女歡愛(ài)也沒(méi)覺(jué)得是生活必需品,因此索性不說(shuō)曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云之類的話語(yǔ),而是道:“阿兄如今自己都還未成婚,要給妹妹身邊添人,至少等阿兄自己有所體驗(yàn)之后再來(lái)推薦吧。若是婚前害羞緊張,我倒是可以陪阿兄多說(shuō)說(shuō)話。”
趁王允之反應(yīng)過(guò)來(lái)發(fā)作之前,王瑯趕緊一溜煙跑了。
親迎當(dāng)日,王瑯著一身男裝,混進(jìn)男方儐相行列。
婚禮儐相一般由男女方的親屬擔(dān)任。王舒這一支人丁單薄,他自己只剩下王允之、王瑯這一子一女,早逝長(zhǎng)子王晏之遺留的長(zhǎng)孫年齡尚幼,不知能不能熬過(guò)早夭;唯一的親弟在王敦之亂平定前去世,沒(méi)留下子息,導(dǎo)致王允之成婚時(shí)男方家的儐相只能往王舒堂弟家借了王羲之、王胡之兩人。
王舒堂兄王導(dǎo)這一支里,王悅帶著異母弟王恬也來(lái)幫忙,給男方撐足臉面。
王瑯本來(lái)猶豫要不要跟在男方儐相行列里去迎親,按禮她只要留在男方家里,作為小姑等著新婦上門就好,想了想王允之性子偏冷,最好有個(gè)嘴甜的在旁邊幫襯,給女方家人留下一個(gè)好印象,萬(wàn)一有什么需要幫忙的也可以隨機(jī)應(yīng)變,防止新人太緊張,于是換上男裝陪兄長(zhǎng)一起去女方家迎親。
不過(guò)事實(shí)證明,王瑯完全是操心過(guò)度。
請(qǐng)來(lái)或者主動(dòng)來(lái)幫忙的四人里,王恬和王胡之尚未娶妻,純粹是來(lái)充人頭外加熟悉婚禮流程,為自己以后成婚做準(zhǔn)備,王悅和王羲之才是真正能派上用場(chǎng)的幫手。
然而這兩人都心情輕松,王羲之還在拿王瑯開(kāi)玩笑:“好俊俏的小郎君,幸好是去迎親,否則怕要被堵在路上不讓走。”
晉人圍觀美人圍觀得理直氣壯,坦坦蕩蕩,尤其以都城市民最愛(ài)圍觀。遇上特別喜愛(ài)的美少年,建康城的婦人會(huì)手拉著手圍在美少年身邊,等她們欣賞夠才放人。至于擲果、擲花、擲香帕等事跡都常有發(fā)生,王瑯自己在建康就遇到過(guò)幾次。不過(guò)對(duì)于迎親這樣的大事,市民們很有分寸,即使不派人事先開(kāi)道,觀者也會(huì)自覺(jué)圍在道路兩邊,不會(huì)堵塞道路,延誤吉時(shí),這是首都人民的自我修養(yǎng)。
王瑯正待謙遜兩句,王恬當(dāng)即接話:“堵上了也無(wú)妨。山山又不是衛(wèi)玠那等弱不勝衣的人物,不怕被看殺。”
他和王瑯年齡相仿,大概處在青春叛逆期,對(duì)王瑯的態(tài)度忽冷忽熱,很難捉摸。王瑯對(duì)他就簡(jiǎn)單的多,好話照單全收,壞話置若罔聞,該維護(hù)維護(hù),該教訓(xùn)教訓(xùn)。
王悅向來(lái)不管她和自己二弟之間的事,聽(tīng)任兩人內(nèi)部處理,這時(shí)候轉(zhuǎn)向王允之:“淵猷今日娶親,還是該多笑一笑。看琳瑯這么笑靨如花的樣子,不知情的人要以為是琳瑯娶親。”
王允之瞥他一眼:“勞煩長(zhǎng)豫費(fèi)心,荀家人不至于以為能得到山山,其他無(wú)關(guān)之人的看法更不必在意。”
這兩個(gè)人怎么又較上勁了。
王瑯夾在兩人中間,笑容不由有些僵硬。
又見(jiàn)王允之轉(zhuǎn)頭向她笑道:“山山可還記得四年前在曲阿遇到的那對(duì)兄弟?”
你是小孩子嗎,王悅說(shuō)了你,你不給他笑臉,然后立刻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)對(duì)我笑。
還有王悅也是,那么包容穩(wěn)重的一個(gè)人,怎么還先開(kāi)口挑事。
王瑯滿腹吐槽不敢說(shuō),表面上還如常回道:“記得,年長(zhǎng)的那位自稱是潁川荀蕤,不就是阿兄新婦的兄弟嗎?”