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“因為家里的事情？” 舒瑾城輕聲問。

“嗯……” 狗子點點頭：“雖然學校都不要錢，但是家里除了我就沒男人了，去上學，娘就沒有飯吃。”

“你們的學校都是免費的？” 舒瑾城心里不好受，但還是對狗子的話有些驚訝。

“是啊，舒小姐。” 剛剛那個李老三湊過來了，他學著唐處元對舒瑾城的稱呼拍起了馬屁：“咱們王景司令好啊！我們這些窮人的孩子上小學一分錢都不要，那學校校舍修的，比縣政府都好！”

“是的，司令還在木喀挑選有潛力的青少年，送入蜀都的陸軍軍官學校。我就是被亭帥這樣挑選出來的。” 唐處元在一旁補充道。

“司令為西川做的貢獻真不小。” 舒瑾城若有所思。

“那是的！跛……西南王當大帥這幾年，咱們這山坳子里土匪少了好多。沒得西南王，我們哪里敢獨自翻山喲。” 李老三在一旁說。雖然是為了講好話，但是這句話說得是十足真誠了。

“這里地勢如此險峻，氣候也變化多端，想必路上死了不少人吧。” 舒瑾城問。這時他們走在一個緩坡上，背著兩個人那么高的茶包的李老三可以和舒瑾城并排而行。

“死人，當然死人，這幾百年死的人的尸體堆起來也能把山溝溝填平了吧？爐多城外有個白骨塔，就是給那些到了城外還屈死的枉死鬼修得墳。” 李老三咧嘴，露出了吸煙葉而焦黃的牙齒：“可靠山吃山，縣城里都是茶莊，我們不干這營生，也沒什么別的活路。”

“若是有一條連接雅安和爐多的公路就好了。” 舒瑾城思忖。

“那得多少銀子啊！我們鎮子上都沒公路呢。” 李老三撇撇嘴，“我看等到下輩子，等到我孫子的孫子也看不到這一天了。”

“不，李老三，你要相信，總有一天公路會有的。” 舒瑾城望著崎嶇的山路堅定地道。

一行人又走了半個小時，便到了二郎山頂。找了個背風的地方，兩隊人各自休息。舒瑾城讓唐處元在原地待命，自己帶著狗子走到李老三和其他背夫身邊，問道：“老鄉們，你們是不是來過很多次爐多城了？”

“是啊，我們每年都來。” 背夫們回答。他們現在都知道舒瑾城是好人，又是個長得白凈漂亮的姑娘，也就愿意和她聊天。

“那你們可不可以跟我介紹一下爐多城？” 舒瑾城笑瞇瞇地問。

“當然可以。” 大家七嘴八舌的答開了。舒瑾城的專業訪談是本行，提問和接話很有一套技巧，很快就和大家聊得火熱，甚至連哪個鍋莊的老板娘長得最美都打聽出來了，讓在遠處觀察的唐處元自嘆不如。

直到太陽西斜，一行人才終于翻越了二郎山。

二郎山這頭羥人的風情就更足了。煨桑的煙火從寺廟的金頂直直升向天空，狹長的青稞地里點綴著四四方方、石頭壘砌的碉房，潔白的石塔在山頂聳立。

這里離瀘定縣很近，一條奔騰的大渡河從中劈開，兩岸山壓著山、山連著山，看不見盡頭。沿著峽谷走了一小陣，很快便到了岔路口。

“姐姐，我們不進瀘定縣，要往山坳里的幺店子住。” 狗子被李老三拉下了馬，戀戀不舍地和舒瑾城道別，走向背夫們的隊伍。他在背夫們的幫助下重新背上了自己沉甸甸的茶包，小小的身軀重又被背夾子壓得十分佝僂。

“等一下。” 舒瑾城忽然叫住狗子，走上前去，從自己貼身的口袋里摸出兩塊銀元，塞進他濕潤卻粗糙的小手里。

“拿上這個，給你媽媽買藥。明年農閑的時候，回去上學吧。”

“嗯。” 狗子低低地應了，使勁將那兩枚銀元收進掌心。

“狗子，別磨蹭了，等下幺店子里要沒得鋪位咯。” 李老三在不遠處催促，狗子這才將銀元貼身收好，拄著丁字拐，一步三回頭的跟著背夫們走遠了。

“你把錢給他，他也不一定能回去上學的。” 赤松望著那群背夫遠去的背影道。

“我知道，能幫一點是一點吧。” 舒瑾城翻身上馬，沿著大渡河往瀘定縣走去。一次偶遇不能改變一個群體的命運，但技術和基礎設施的變化卻可以。

大渡河在夕陽下怒吼，一條細如孤蛇的索橋橫掛于其上，在風中岌岌可危的樣子。舒瑾城知道那是大渡橋，誰能想到，這樣搖晃的鐵索和不甚堅固的木板，竟然負擔著百年間漢喀兩地溝通的重任。

她來到了橋邊，遙望巍峨的雪山，仿佛看到潔白的哈達和風馬旗在迎風飄揚，一個因遙遠而神秘的文明向她敞開了胸膛。

她突然感到胸膛有一種震動，眼眶也些微濕潤了。

渺滄海之一粟，哀吾生之須臾。站在大渡河旁邊，她越發感覺到渺小。前世，今生，所有不能超脫的過往都不過是塵埃罷了。

在這大地的褶皺上，她不過是個無知的行路人。

作者有話要說：

玉崩雪山白狼王

玉崩雪山白狼王

舒瑾城坐在木桌旁，借著天光，又一次打開了那本不算陳舊的探險筆記。

這是英國探險家愛德華

·肯特1923年探索木喀留下的筆記，里面記載了不少木喀地區獨特的地理、水文、植被狀況，和羥族的獨特風俗。

“那些沒有開化的野蠻人被稱為生番，” 他記載著，“還保留著與西伯利亞薩滿教派相似的野蠻信仰。他們留長發，穿羊皮裘，將半個身子袒露在高原寒冷的空氣中。他們看到我要么惡狠狠地吐口水，要么伸出舌頭做一些怪樣，動機令人不解……”

不過最不尋常的是他日記末尾記錄的那個“埋藏寶藏，吞噬靈魂”的“魔鬼洞窟”。

舒瑾城是在倫敦的舊書店找到這本筆記的，翻到最末一頁時，她便移不開目光了。

“那里被當地人稱為魔鬼的禁地，時常傳來鬼魂哭嚎之聲。我那勇敢強壯的羥人向導聽見我要去這個地方，臉色發白，渾身顫抖，直到我塞給他三塊羥銀，才勉強同意送我到洞口……

山洞的石壁上刻著許多表達戰爭場景的壁畫，上面時常出現一個似狼似狗的動物，我猜測也許是新石器時代到青銅時代的遺跡。當我想繼續探查之時，洞內忽然傳來了狼嚎般的凄厲聲音。我被這聲音嚇了一跳，我的向導沖進來將我拉出洞窟，絕不準許我再往前進一步，我只好先同他回去，等我和同伴匯齊后，再重探洞穴。”

肯特詳細記錄下了洞窟的方位，可他不久就被直屬王景管轄的蝦尓土司驅逐出境，這本日記也就戛然而止了。

正是這“似狼似狗”的壁畫讓舒瑾城十分在意。

她自幼熟讀史書，知道木喀是《后漢書·西南夷列傳》所記載的白狼古國所在地。白狼國曾經派使臣入中原朝見，也創造過輝煌的文明，但最后卻不知何時泯滅于歷史之中。

而白狼國的圖騰，正是白色的巨狼。那刻在巖壁上的“似狼似狗”的生物，會不會就是白狼國的圖騰呢？

如果壁畫的內容真的是戰爭場景，會不會與白狼國的隕滅有關？而那個洞窟內埋藏的寶藏，又會是什么呢？

國內科學的考古事業剛剛起步，如果洞窟真的是白狼國的遺跡，那將會是一個重大的發現。

雖然那不是她一個人類學家能夠左右的事情了。

可是那個洞窟究竟在哪里呢？肯特雖然記錄下了山洞的地形方位，但卻沒有寫下那座山的名字，或許是怕別人得到這本日記，捷足先登。