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從西域來的珍妮,前往模子國,看見了和敬對他說:偷來的學問還是學問嗎?學問如果有偷來的,這是學問嗎?你為什麼不好好的學習,而要用偷盜的方式來成就學問?我想聽你怎麼說。和敬認真的回答說:人無完人,學無止盡,學問如果有分別,還算是學問嗎?若我運用你的學問,就無分別,若我運用別家的學問,就有分別,那麼彼此就得不到尊重,得不到尊重就鬧分別,鬧分別就有對錯,有對錯就有善惡,有善惡就有天堂和地獄,有天堂和地獄就不慈悲了。原罪是什麼呢?原罪就是我們有分別之心,沒有順因自然法則。珍妮,我說的對嗎?珍妮笑笑說:水良復活,他違背了自然之理,我想聽你怎麼說。和敬哈哈笑,他說:真我、不si、真心、不滅。生了又si,si了又生,我們的神識可善可惡,可從來沒有滅絕過,這就要小心了,人心不善終成惡果。珍妮哈哈笑,他說:你偷來的學問,是菩提心嗎?和敬說:順應道的原則,就是菩提心了,只是我這心,無界定。偷來的學問,并非我的學問,是老師的學問。珍妮,我說的對嗎?珍妮咪咪笑了。
沖虛道人說:連西域來的小姑娘都知道水良偷學問了,他沒有罪惡感了嗎?南海觀音說:沖虛道人,水良頓悟了,何來的罪惡感。
天下皆為我愿大,似不肖。
夫唯大,故似不肖。
若肖,故愿不大。
我有三寶,持而保之。
一曰佛,二曰法,三曰僧。
慈故能勇;儉故能擴:
僧人以身試法,故能成器長。
今棄慈取勇,棄儉求擴,
棄退爭先,則不妙。
夫慈,以戰則勝,以守則固。
天將救之,以慈衛之。
和敬帶珍妮去了綠州游玩,成千上萬的小樹棟立而生很是莊觀,眼見一個綠se蘑菇屋有一男孩子跑了出來,他對珍妮說:姑姑你好,歡迎到我的綠州,這蘑菇屋就是我家。珍妮蹲下0著小男孩的頭說:小男孩,你叫什麼名?小男孩回答說:姑姑你好,我叫惜緣。媽媽,姑姑是從西域來的嗎?和敬回答說:珍妮姑姑是從西域來的。小男孩問:珍妮姑姑的頭發為什麼是金se的?我好好奇喔。和敬回答說:西域的人都是金發碧眼的,你以後別覺得奇怪。珍妮好奇的問和敬:這是你的構思?還是水良的構思?和敬回答說:綠se凈土,是海燕的構思,沒有氧氣,怎麼呼x1ai呢?
沖虛道人說:綠se凈土開發了?南海觀音說:很高興,開發了。
善為覺者,不武;
善說道,不怒;
善用心,不棄;
善用人者,為之下。
是謂不爭之德,
是謂用人,
是謂配天,古之極也。
惜緣的父親名叫俊朗,母親名叫和敬,他們都出現在《覺語》一書。覺語一書共有十篇,分別是愚智、海燕、俊朗、和敬、翠麗、天聽、心語、惜初、白yan、無界。惜緣的nn名叫英姑,也就是南海觀音。惜緣今年五歲,他和孔鯉、吾明、圓心、果瓜、小彌沙、小芙蓉都是很好的朋友。左冷禪師也時常來看惜緣,惜緣的爺爺不是一個好人,左冷禪師每天和惜緣的爺爺說道理,他爺爺總是不ai聽。
沖虛道人說:英姑,無界近來可好?南海觀音說:無界很好,每天都在念南無阿彌陀佛。
南海觀音有言:
吾不為主,而為客;
聽你細說,妙善語。
你若不言,我多說,
你若多心,我一心。
你若不慈,我慚愧,
你若慈悲,我安心。
固兩相見,慈者勝。
惜緣聽到一首歌謠;鳳凰啊!鳳凰啊!德行怎麼衰敗了?要來的不可期待,已去的不可追回。天下有道,圣人可以成就教化;天下無道,圣人可以保全x命。當今之世,只求免於遭受刑戮。幸福b羽毛還輕,不知如何把握;災禍b大地還重,不知如何避開。算了吧,算了吧,不要逢人就展示德行;危險啊,危險啊,到處去招惹別人注意。收斂些,收斂些,不要妨礙我行走;繞個彎,繞個彎,不要傷害我的腳啊。惜緣問父親俊朗說;父親,誰在唱歌?俊朗說:是莊子,他唱孔子是個傻b。惜緣問父親俊朗說:那莊子又是什麼?俊朗說:莊子是個傻c。
沖虛道人說:我不認為孔子是個傻b,莊子是個傻c。水良小心了。
佛法容易知道,容易行。
天下人雖知道,而不行。
言論有宗旨,行事有根據。
正因為如此,眾生了解我。
了解我的不多,效法我的可貴。
是以佛陀不求富而布施全天下。
模子國有一nv子,能讀人心,名叫楊小尋;跟他學習的弟子,與海燕門下差不多。俊朗請教海燕說:楊小尋能讀人心,跟他學習的人和你門下的弟子,在模子國居然各占一半。他開解人的妙法,和你不相伯仲,各有千秋。但他更能了