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安徳魯説：我們不要學這種不要命的jg神，我們要用ai來作為天下事物的準則。有問題就問、就說。有矛盾就討論、研究。不要去戰爭，不要去打仗，這種生活不適合我們。人們所敬佩的，是能戰勝一切危險的人，這種人抱著一種決心，不但能引起別人的敬佩，這也是一種信仰。因為大家都知道，大致勝利者都有這種態度，這樣的自信、這樣的自負，這都是真x情流露出來，他們一定有能力完成他們的事業，這就是我的哲學。

注：安徳魯和水良不是同一個人，是兩個人，只不過他們兩個都是我的構思，大家別混淆了。

天下莫細於妙法，

而攻妄念莫能勝之，

以其無以換之。

妙能勝妄，柔能勝剛；

天下莫不知，莫能行。

是以菩薩有云：

受國之垢，是謂社稷主；

受國不詳，是為天下王。

正言若反。

心語向和敬請教，四次發問，四次回答都是不知道。心語因此高興得跳了起來，前去告訴海燕。海燕說：你現在知道了吧？模子國君b不上左冷禪師。模子國君推行仁政，造福天下百姓。他也確實得到了全國百姓ai戴，但他沒超越九法界。左冷禪師入定打坐，看到威震武林的一場b劍，分別了誰是劍神，誰是劍圣。他看見了雷雨和追風的終極一戰，他們的天賦十分真實，并且威攝修羅道。

模子國君說：阿彌陀佛，你為什麼不回一真法界，海燕拿你來和我做b較了，我學的是孔孟，自然推行仁政，你說對不對？左冷禪師說：孔志，我還要幫助海燕證得正覺，你別把他的話放在心上，我們每個人都有自己的位置。

有恩，一定要報，

怎樣才算報恩？

因此，水良好像了解妙法，

而向讀者細細道來。

修行的人就有悟道的一天。

自然悟道就得報師恩，

總是與老師同行。

和敬去見海燕。海燕說：那一天心語對你說了些什麼？和敬說：他告訴我；做國君的，只要制定平等與博ai兩則就行了，老百姓還有誰不聽從歸化呢？海燕說：他不了解九法界，更不了解人間修羅道！這種方式治理人間修羅道，就像杯中無水，碗中無米一樣。左冷禪師治理九法界時，不是由外約束阿修羅？他是先求端正自己，然後再行動，不g涉有能力的人發揮才g而已啊？再說，追風的奪命十四劍，雷雨的一劍光寒攝人心，如果不分個高下，恐怕人間修羅道不肯罷休，難到你也不想知道這兩種劍法的奧妙嗎？

模子國君說：阿彌陀佛，你要讓這兩個劍客再打上一架，究竟為何？左冷禪師說：我要這兩個劍客把自己看得再清楚，你和我好好看戲。模子國君說：你老人家心里究竟想什麼？左冷禪師說：我在想修羅道。

國雖小，志不小。

即使有各種想法，

也一一落實。

雖厚道，也努力不懈；

雖福德，也自在修行。

使民ai人而用之。