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一副睥睨天下、目中無人的狂傲作派。

然而實(shí)情并非如此。

事實(shí)是……

他暫時(shí)還動(dòng)不了。Ｍ.ＸζéwéＮ.℃ōΜ

在那趙振一拳助攻之下，倪昆雖然終于清醒過來，又完成了“不朽金身”的筑基，可被他剝離出來的駁雜訊息所化的磅礴能量，仍未能徹底煉化。

仍有不少能量，在體內(nèi)洶涌竄動(dòng)，繼續(xù)改造著他的血肉筋骨、五臟六腑。

之前又用頭硬吃武老一掌，得武老助攻，剩余的能量又加速煉化部分，可還是剩下少許能量未曾徹底煉化。

這令倪昆想動(dòng)都沒法兒動(dòng)。

要不然，他豈肯硬吃武老那一記所謂“四十年功夫”的大開碑手？

就算“不朽金身”筑基完成后，已煉就一副“龍筋鵬骨”，肉身堅(jiān)不可摧，凡俗范疇的攻擊根本傷不了他分毫，可被人照頭亂打，也終究不爽不是？

可既然暫時(shí)動(dòng)不了，那也只好繼續(xù)保持這副高深莫測的姿態(tài)。

意識(shí)受困二十載，如獨(dú)處囚籠，這番磨礪下來，倪昆心態(tài)早已打磨得超穩(wěn)超強(qiáng)。

所以他先前才能面不改色、一臉淡漠地看著武老勁掌劈頭。

莫說肉拳肉掌，就算一把利劍刺向他的眼睛，他也能面不改色、淡定從容地閉上眼皮。

至于那七派宗師談?wù)摰墓胖疅挌馐恐馈?

四部魔經(jīng)什么的，倪昆聽都沒聽說過——還是那句話，沒人會(huì)跟一個(gè)“傻子”，談?wù)摻讨袡C(jī)密。

倒是“撼山震岳功”，他懵懵懂懂地跟著學(xué)了一路“撼山百擊”，能打出漂亮好看的套路。

不過至少有一點(diǎn)，七派宗師們沒有猜錯(cuò)。

“不朽金身”筑基完成的倪昆，確實(shí)已站到了凡俗絕頂?shù)摹拔涫ァ敝场?

此界修行之道，于凡人時(shí)，有四步功夫：煉力、煉筋骨、煉臟腑、洗髓換血。

洗髓換血大成，肉身機(jī)能達(dá)到凡俗極限，之后若能衍生“真氣”，便可踏上煉氣之途。

上古煉氣之道未曾斷絕時(shí)，凡人修行的四步功夫，只是修行的基礎(chǔ)，根本沒人在意，也沒誰會(huì)特意給這四步功夫上尊號(hào)。

但是如今，天地異變，靈機(jī)消泯，修至“洗髓換血”大成的修者，再怎么天賦異稟，歷盡艱辛，竟也無法衍生“真氣”，踏上煉氣之途。

洗髓大成，儼然已成了人間絕頂。

于是原本無人在意的凡修四步功夫，也便有了稱號(hào)。

修至煉臟腑大成，勁貫四梢者，被尊稱為武道“宗師”；洗髓換血大成者，更被尊稱為“武圣”。

可在煉氣士的時(shí)代，當(dāng)今所謂的“武圣”，也不過是剛剛有資格踏上煉氣之道的學(xué)徒罷了。

現(xiàn)在。

倪昆競二十年苦功，終于完成“不朽金身”筑基，凡修四步功夫已被他走到絕頂，已然是實(shí)打?qū)嵉奈涫ブ场?

而無論哪一個(gè)境界，根據(jù)各人天生稟賦的深淺、修行功法的高下，實(shí)力理所當(dāng)然也各有不同。

同為武圣，一個(gè)天生神力、根骨殊異，又修煉高深絕學(xué)者，實(shí)力就是要遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于天生稟賦普通、所修功法一般的武圣。

而倪昆。

因?yàn)闆]有高深功法作參照，“不朽金身”的品級(jí)他難以界定。

穿越時(shí)空時(shí)，逆生長成嬰兒，又重新長大成人之后的根骨稟賦，倪昆也難以自行評(píng)判，只能猜測如此特殊的經(jīng)歷，應(yīng)該能令他的根骨稟賦，發(fā)生某種巨大的異變。

可縱然沒有任何參照。

單憑毫發(fā)無傷硬吃趙振、武老拳掌的表現(xiàn)來看，倪昆就知道，自己這“武圣”的成色，怕是強(qiáng)得遠(yuǎn)超想象。

要知道，趙振、武老都是煉臟腑大成，勁貫四梢的武道宗師，他們的拳掌，碎碑裂石不在話下，便是鋼鐵，全力一擊之下，也能打出深深的拳印、掌印。

可倪昆受了他們各自一擊，頭上竟連塊紅印都沒有。

那本教主這么強(qiáng)，你們是不是應(yīng)該稍微尊重一下我？

怎么能這么旁若無人地大肆談?wù)摚踔烈蟊窘讨鞴虻仄蚪的兀?

于是在眾人虎視之下，倪昆終于緩緩開口，以一種漫不經(jīng)心的語氣說道：

“本座手下，不殺無名之輩。你們這班閑雜人等，能否先自我介紹一二？”

無論是不是、愿不愿當(dāng)魔頭。

當(dāng)所有人異口同聲說你是魔頭，并打算殺你的時(shí)候，你最好真有點(diǎn)魔頭的氣勢、手段。

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