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&esp;&esp;那些白日里與他一同上課的學(xué)生的面目，竟已再次出現(xiàn)在這些東西的臉上。

&esp;&esp;這才是夜間真正的書(shū)院。

&esp;&esp;一所，紙人的書(shū)院。

&esp;&esp;第12章 大火

&esp;&esp;空水書(shū)院的夜，是別樣的熱鬧。

&esp;&esp;書(shū)案前的紙人揮動(dòng)著兩條飄忽的手臂，穿行的幾只則扭動(dòng)輕薄的身軀，在過(guò)道來(lái)來(lái)回回。

&esp;&esp;細(xì)細(xì)看去，這些紙人裁制的十分精美，大小輪廓不一，五官生動(dòng)細(xì)膩，就連衣上小飾也有筆畫(huà)勾勒。

&esp;&esp;是只要見(jiàn)過(guò)本人一面，就能立即在這里認(rèn)出紙人所畫(huà)為誰(shuí)的精細(xì)程度。

&esp;&esp;“它們這是在……”

&esp;&esp;秋眠與陌塵衣幾乎異口同聲。

&esp;&esp;“上課。”

&esp;&esp;紙人不再被凝視，各做各的去。

&esp;&esp;它們擺出白日里的動(dòng)作，書(shū)寫(xiě)竹簡(jiǎn)，伏趴在桌，講授仙法，巡回考場(chǎng)……

&esp;&esp;走動(dòng)的紙人尚可錯(cuò)身，而顯然一張書(shū)案前曾不止坐過(guò)一個(gè)學(xué)生，這些紙學(xué)生們也不爭(zhēng)搶?zhuān)燮痣p腿，張相互交疊，上半截分開(kāi)的身子如展開(kāi)的扇面，又如在水中舒張的水母，逐一在半空打開(kāi)。

&esp;&esp;這畫(huà)面實(shí)在過(guò)于古怪。

&esp;&esp;窗外的風(fēng)漸漸平息，無(wú)邊岑寂好比一張巨大的絨布，只有紙人

們?cè)诓贾信?dòng)。

&esp;&esp;秋眠傳音道：“前輩，您之前說(shuō)晏氏怪病，會(huì)有怎樣的癥狀？”

&esp;&esp;“起先是疲倦，再之后是體虛和無(wú)力，五感喪失。”陌塵衣時(shí)刻注意著這些東西的動(dòng)向，“一旦發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)此類(lèi)癥狀的人，晏氏就會(huì)立即將他們送去邇燭塔。”

&esp;&esp;“所以這個(gè)怪病并沒(méi)有后期表征。”秋眠思忖后問(wèn)：“那前輩對(duì)‘燒替身’所知多少？”

&esp;&esp;“燒替身？”陌塵衣思索一二，道：“這不是修真界的說(shuō)法，我在人間六州聽(tīng)過(guò)，多是為小童燒替身，他們父母認(rèn)為體弱多病的孩子是神仙坐前仙童，偷偷下凡來(lái)，又將要被收回，若要許替身相代，孩兒便可痊愈，保一世平安。”

&esp;&esp;“嗯，修真界管這個(gè)叫轉(zhuǎn)嫁術(shù)，燒替身卻是出自民間，且不同于壓勝一說(shuō)，不是詛咒，而是出于祈福避災(zāi)的目的，民間認(rèn)為紙?jiān)娜伺伎梢蕴婊钊藫鯙?zāi)。”秋眠道。

&esp;&esp;陌塵衣反問(wèn)：“你的意思是這些紙人是白天那些學(xué)生的替身？”

&esp;&esp;“只是猜想，至少至今出現(xiàn)在這里的學(xué)生的紙人全部出現(xiàn)了，那么另一些是什么人？是那些消失在邇燭塔中的人嗎？”

&esp;&esp;“不是。”陌塵衣掃過(guò)全場(chǎng)后，有了一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)，“沒(méi)有那些人，不止是這里，這些紙人的本人恐怕沒(méi)有一個(gè)染了那怪病被送去塔中。”

&esp;&esp;這些紙人的正身全都還在晏氏有跡可循。

&esp;&esp;不同于修真門(mén)派的師徒制，在大世家的書(shū)院讀書(shū)，采用的皆是由不同先生分授不同內(nèi)容的方法，目的是為了讓他們能更早的對(duì)未來(lái)修真一途有所了解。

&esp;&esp;這種模式的書(shū)院在修真世家內(nèi)十分常見(jiàn)，大世家子弟通常都是從幼年起便錘煉心性，一來(lái)扎撈根基，也是為了日后向大宗門(mén)輸送優(yōu)質(zhì)的子弟，以期能擴(kuò)大家族勢(shì)力。