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承諾好給每個分部落的種子之后，空間里的糯米也成熟了。

糯米除了可以當糧食蒸飯飽腹之外，也能做不少吃的。寧斐作為北方人，最長吃的糯米食品就是粽子切糕和元宵年糕這種只有在節假日才能吃得到的食物。當然，在人民生活富足之后，哪怕不是節假日也能吃到這些點心了，只不過他總是覺得只有在相應的節日里吃到的才是味道最好的。

還有一種用糯米做的小吃就是麥芽糖。

糯米曬干脫殼磨成細粉，麥子放在罐子里發芽，等到麥芽長出一定的長度之后就用鐵鍋熬出糖漿，里面加上一定比例的糯米粉，等糖漿煮的濃稠了就倒出來稍微降溫，然后把黑紅色的糖漿拉扯成金黃色的糖。

扯好的糖里揉了炒熟的核桃碎和花生碎，再切成小塊，裹了炒熟的黃豆粉晾涼，吃在嘴里又香又甜，比紅糖要好吃多了。

剩下的糯米粉則用來包元宵和年糕，當然他說的年糕和南方的那種年糕不一樣，北方的年糕也稱之為粘糕，因為用了糯米粉，所以粘性非常大，和好的糯米粉搓成窩頭的樣子，上面裹幾枚大紅棗放在鍋里蒸熟。蒸熟的年糕又熱又燙，用筷子戳了，一邊吹一邊咬著吃，紅棗的甜味與糯米在口中混合成了令人欣喜的口感，要不是這東西不好消化，獸人們一頓就能吃掉一大盤子！

放涼的年糕就十分堅硬了，這時候用刀切成片在油里煎熟，就變成了另一種美味的食物。

部落里雖然沒有粽葉但是卻有不少竹葉，竹葉挑寬的長的撲在蒸籠上面，上面一層糯米一層紅棗，鋪三四層之后上鍋蒸，蒸熟的切糕不但有著紅棗的甜還有竹葉的香，就算放涼了也異常美味。

這些食物和半成品同樣被寧斐分去了幾個分部落，讓他們過了一個甜美的雪季。

老石頭在品嘗過這兩種作物做成的成品之后，就開始盤算著開春要種多少了。如今部落里已經開了一百多畝地，收獲的糧食不但足夠自己部落食用，還可以分給那些正在建設的分部落一些。在糧食富足的時候，獸人們就開始追求更高一層的東西了。

比如說精神層面的。

如何給麻布染出漂亮的顏色，做出漂亮的衣服；如何燒制出好看的陶瓷吊墜好掛在脖子和衣服上，或者做成風鈴；如何將食物做成更加美味的佳肴，可以讓自己吃的更多一些。

文明的發展就是建立在豐衣足食上面，寧斐的部落如今已經到了這個層面。而且獸人們不但對這些有了渴求，他們對識字也積極了不少。

因為清閑，牧云楚寫了不少有趣的小故事，沒事兒就去給那些小獸人講故事。來聽故事的不止是小獸人，很多成年獸人也十分喜愛。他們從這些故事里似乎看到了比這個部落更加廣闊的天空，那些未知的地方讓他們有了更多的向往。

為了自己能看懂這些故事書，獸人們不約而同的來到了寧斐這邊，要求學識字了。

日子一天天過去，轉眼到了年關。

寧斐和整個部落的人集體動手做了許多許多好吃的，其中一大半分給了那些分部落，和來年的種子一起被兩只金雕夫夫花了好幾天才送完。

部落里的人今年多了不少，無疑是個熱鬧的年。可是寧斐吃完年夜飯回到房間里，那種孤寂感瞬間襲遍全身。

他摸了摸床上厚厚的皮毛，嘆了口氣。再柔軟溫暖的皮毛都抵不上寧征軟軟的肚子讓他有那種舒適的感覺，寧征走了不到兩個月，可是他覺得似乎已經過了很長的時間了。

這簡直就是度日如年的標準范本。

部落里時不時的傳出小獸人們嬉笑的聲音，他們纏著自己的父母或者養父母，讓他們一遍遍講著自己已經聽過許多遍的故事，似乎每一次聽都會產生新的疑問和新的笑點。小獸人們開始盼望著自己長大，和那只姓孫的獸人一樣帶著兄弟們翻高山過大河，去另一個地方看看那邊的獸人是怎么生活的。

是的，為了避免小獸人們總是對猴子和豬提出疑問，牧云楚被迫修改了西游記里面的人物設定。不過這樣反而能讓獸人們更快的接受了這個故事，并且聽的津津有味。

一墻之隔的牧云楚正在給兩只小金雕講一休哥的故事，這兩只小金雕如今成了部落里最受歡迎的幼崽，因為他們每天纏著牧云楚講新故事，第二天再跑出去和小伙伴們炫耀，把新故事將給他們聽。

寧斐摸了摸旁邊的皮毛，又嘆了口氣。

他想他家白老虎了……

第84章 遲歸的旅人

三年時間說長不長, 說短也不短了。

這三年里, 部落里又接收了幾撥前來投奔的獸人。這些獸人基本上都是拉家帶口過來的, 帶頭的獸人身上掛著個竹筒, 里面塞著一卷獸皮。獸皮上的字跡有些模糊，大致說了這些獸人的情況, 那四仰八叉的筆畫一看就是寧征的杰作。

部落里的田地增加到了兩百多畝, 房屋一百多棟，常住人口三百多名，儼然成了一個中型的村鎮。

而且不但有了房屋, 村子里還蓋了一座神廟，神廟里供奉著獸神的石像。

石像上涂抹了簡單卻又艷麗的顏色，脖子上掛著好大一串玉石磨成的珠串, 給人的視覺沖擊力相當強悍。石像是牧云楚帶著老石頭和其他幾個獸人一起雕刻出來的，兩米多高的石像用了整整一年的時間才雕刻完畢。

這尊石像前面擺著十多個一尺多高的泥塑獸神像，是部落周邊幾個中小型的部落預定的。自從這個部落的“神跡”被宣傳出去, 其中寧征他們也功不可沒, 獸神像就開始受歡迎起來。不但部落里會供奉一尊, 而且還有不少獸人用食物或者其他東西換一張獸神的畫回去。似乎有了獸神這種精神寄托, 生活也變得不那么艱難, 開始逐漸好了起來。

寧斐心里有些五味陳雜。

他一個長在紅旗下的士兵不但來到了這個世界，如今還開始宣傳一些封建迷信的思想了，不過這也正常，就算他不宣傳，等文明進步了之后獸人們也會自然而然的演化出一些神話故事, 用來充實自己的精神生活。

部落里的兩名小虎雕和柱子都相繼成年了，他們滿了十八歲，開始興高采烈的盤算著要去哪里歷練。新進的獸人來自不同的地方，每個地方都有每個地方不同的風景與故事，小獸人們對這些都著了迷。

他們不再是只守著自己部落地盤的獸人，而是那種開始向往外面無盡天地的新獸人了。不過歷練這件事寧斐暫時沒有同意，他想等著寧征他們回來之后，規劃一個可以讓小獸人們出去歷練的路線。這些小獸人畢竟和寧征大羽大黑他們不同，小獸人一直活在父母的照顧之下，就算中間經過一番顛沛流離，可是來到這個部落也沒有受多少苦，如果這樣就放任他們離開，反而是不負責任。

狐族部落的女首領胡水帶著一罐罐腌制好的嫩筍來到了這邊，他們如今已經發展成了一個中型狐族部落，把之前的那個部落也吞并進來，而且在寧斐的撐腰下，女首領胡水成為了狐族的總首領，建立了錦榮狐族分部。

狐族的人聰明細心，他們的人口不算多，當初那一片地方也足夠生活，而且狐族為了多種糧食，無師自通的開墾出了梯田，這讓寧斐有些驚喜。狐族的人們包攬了腌制咸菜和編織竹筐的事，每年都會用這些東西和附近的部落換取一些獵物。

那些糧食雖然飽腹，但是獸人們仍舊是以肉食為主要食物，充足的蛋白質才能保證他們提強力壯，精神十足。因為狐族旁邊有一大片竹林，所以胡水每年都會腌制出許多鮮嫩的竹筍送給寧斐，竹筍不但能當咸菜吃，還能當零食吃，很受獸人們的歡迎，尤其是那些小獸人，要不是大人管得嚴，他們能不住嘴的吃上一大碗腌筍子。

胡水把嫩筍放下，開始跟老石頭交換下個月的鹽用量。如今制鹽這件事仍舊是把控在寧斐手中，有幾只新來的羽族獸人比較喜歡住在海邊，寧斐干脆又讓從虎族歸來的大花他們去海邊常駐了。

前年虎族首領光和伴侶有了幼崽，開心的不得了，等幼崽滿了一歲寧斐就讓他們又回去了自己的部落，把大石和大花換了回來。光首領雖然有些不情愿，可仍舊回去了，畢竟那個部落是他一手帶起來的，感情不能說放下就放下。不過虎族部落雖然不能和寧斐的部落相比，但是也是一派欣欣向榮的景象，而且不少年輕獸人有了幼崽，就算沒有幼崽的也從寧斐部落領養了一些虎族的幼崽回去當成自己的孩子。

大石和大花在家里呆不住，他們似乎喜歡上了白手起家這種感覺，而且幼崽也會在新的環境里得到另一種歷練和成長，變得懂事了不少。所以他們一聽寧斐要派人去海邊發展，第一時間就站了出來。

如今大半年過去了，海邊真的讓他們蓋出來一個曬鹽場，再加上海邊的物產豐富，那些曬干的魚和貝類成了部落的一大特產，經常會有一些小部落扛著獵物來換取這些新鮮食物回去嘗鮮，海邊的曬鹽場逐漸也形成了一個海產貿易市場，很受歡迎。

寧斐掰著手指頭計算著，再過兩個月就滿三年了，寧征該回來了。

第一場雪過去，寧征沒有回來；第二場雪過去，寧征還沒有回來……

寧斐開始著急，不但他著急，牧云楚和小白也都開始著急了。

“就算不回來，好歹報個信兒啊！”小白急躁的抱怨著。

這幾年，寧征他們一直都是通過旅鳥來報平安，有的時候是旅鳥帶個裝了信的竹筒回來，有的時候是帶的話，通過羽族獸人翻譯傳達。秋季的時候就有旅鳥報信說他們已經開始往回返了，可是誰知道這一等就是好幾個月！

冬季沒有旅鳥經過，但是頭頂偶爾會飛過大型的鳥。每次有鳥飛過去，部落里的人就抬著頭抻著脖子看著，希望那只鳥能落下來，把寧征的信息告訴他們。但是好幾次都令人失望了，那些鳥連停一下都沒有，逐漸消失在蔚藍的天際。