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”

戴王妃道∶“公子，這都是因修練仙道所起。”她深深的嘆了一口氣，又道∶“我大魏朝上下迷於修道練仙，那梁朝卻迷於吃齋成佛，梁朝武帝多次舍身佛寺，我朝帝王將相無一不煉丹、煉精、煉術，終至門派有別，大起爭斗。我夫郎一心煉精，胡太后與其弟則迷於煉術，先帝又迷於煉丹，以致先帝被胡太后所弒，我夫郎被她所廢，我朝也隨之而亡，種因盡皆於此。”

楊過哦了一聲，道∶“原來如此，但同是修仙求道，豈會有這樣大的差異，竟至弒君廢儲，而至亡國，實是令人不解。”

戴王妃恨恨的道∶“先帝雖稱以煉丹為修仙法門，但所煉之丹實是用來御女，他每日御女數十，尤稱不足，被弒前幾年，王公大臣的命婦女子也一概……，我夫郎自幼見此，一心煉精，誓言終生不沾女色，妾等雖委身於他，但都是醉心煉精修仙之術，永保處子之身的道友，期盼他日同登仙界，胡太后得知之後，亟力斥責，謂此將使國祚中斷，我夫郎不聽，也不想繼承大統，被廢本是意料中事，但被廢也就罷了，卻不料如此狠毒，竟將他囚於王屋山數百年，好不可恨煞人。”

楊過心下思量，果如這戴王妃所言，胡太后如確是為了國祚著想，弒君廢儲也不為過。他沈吟一下，問道∶“元銚太子是胡太后所出嘛？”

戴王妃嗤了一聲，道∶“胡太后是宣武皇帝陛下最小的侍妃，她以媚術取得寵信，即鴆殺皇后，得了后位第二年，宣武陛下即告殯天，眾口均言為其所害，先帝當了十幾年傀儡皇帝，終於也被她所弒，而先帝所修的煉丹術也是胡太后之弟胡天師所授，難保不是早有預謀，蓄意敗他德行，至天怒人怨而弒之。我夫郎則是宣武陛下的三子，孝明帝之弟，為正宮所出，胡太后所立的臨洮王元釗則是第五子，乃側妃所出。”

楊過微微點頭，道∶“想必胡太后和胡天師所修的是煉術之道了？”

戴王妃道∶“正是，但妾身看來，卻也不像。”

楊過詫異的問道∶“這又是為何？”

戴王妃遲疑了一下，有些忸妮的道∶“煉術之道，應該謹言慎行，行其可行，止其不可行，我朝雖是胡人入主中原，但禮教人倫分際仍是一體同尊，而他二人穢亂宮廷，旁及平民百姓，侈言天地無親，豈是修道之士所應為？”

楊過甚怒，道∶“豈有此理！這樣悖理背情，豈能修得大道？”

戴王妃正視著楊過道∶“公子之言至是，妾聞他二人不久在六州大都督爾朱榮帶兵入京時，均暴斃身亡，形神俱滅，也應是天意，但妾等終不得解脫胡天師之咒，想來夫郎也是如此。”說著，泫然而泣。

楊過道∶“在下此來，原是要解元銚太子被困之因，并盼能助他得成大道，王妃所言胡天師之咒不知究是何物，可有破解之法？”

戴王妃似是舉手擦拭淚水，咽聲道∶“妾與眾家姐妹數百年來苦思解咒之道，但終不得其法，實是…………”

袁明明在楊過身後扯一扯他的袖子，意示待言，楊過頷首同意，道∶“明妹請說。”要知那時禮教甚嚴，主從之分極為嚴格，楊過一家人雖然不分大小，但在外人面前仍要守禮，否則會被人家視為沒有家教，也缺了禮數，所以楊過和戴王妃兩人對答之際，雙方諸女都無人插話。

袁明明道∶“請問王妃，胡天師鎮鎖王妃真陰時，是施了何咒？”

戴王妃看著袁明明，見她秀美出眾，氣質高雅，又有雍容華貴之姿，不覺臉露訝異之色。

楊過笑道∶“室人袁氏，原是大宋當朝皇妃，只因當今天子不德，才潛出皇宮，并委嫁於在下為妻。”

戴王妃等女大為驚奇，又都對袁明明另眼相看。天子之妃位階又是高了她們許多。

戴王妃欠身道∶“有勞夫人動問，胡天師乃煉術之人，據妾身所知，煉術者，練符、練數、練武、練采補，也就是符術、數術、武術、采補術之總稱，因之他武術既高，奇門遁甲之術尤精，符咒之術更是當世無匹。妾與眾位姐妹雖與他在此纏斗，但毫無招架之力，只想一心戰死殉夫，但胡天師卻在動手前即破指在符紙上寫下血咒，言道上天下地永鎮於此，符紙在他劍尖一揮之下，攸忽不見，此時我夫郎雖已被執，但亦聞胡天師之咒語，妾見他面色急變，終至昏厥，妾等心如刀割，個個奮不顧身與胡天師激斗，但妾等實非胡天師之敵，不久即個個身亡，但身雖死，陰魂竟然不散，胡天師在王府一切作為，妾等全瞧在眼里，可又無能為力，眼見他揮眾擄了夫郎而去，臨走時，有人向他進言，意要火焚王府，他竟赫然而笑，舉手制止，說要妾等永世在此追悔。”說到這里，戴王妃和身後諸女都已泣不成聲。

袁明明沈思一會，問道∶“胡天師要王妃追悔什麼？”

戴王妃泣道∶“胡太后弒君前即已稱制臨朝，胡天師乃奉旨而來，但他厚顏無恥要妾等獻身於他，謂妾等雖是沁陽王妃侍，但都是處子修道之身，他只要采補妾等處子之精，即可得成大道，但需妾等自愿，否則精氣不動，於事無補，并稱只要妾等愿意，就可免了沁陽王被廢之旨，恢復他東宮儲君之位，我夫郎一口峻拒，妾等更是不愿，以致…………”

楊過等聽到這里，依稀覺得胡太后和胡天師早有預謀。

袁明明又問道∶“胡天師貴為天師，又是太后之弟，定是權傾當朝，數十名處子應是垂手可得，何以定要王妃等獻身才能成道？”

戴王妃嘆道∶“妾與眾姐妹和夫郎所修煉精術，并非禁絕情欲以煉精，而是反其道而行，乃激動情欲以生精，待至情濃精動之際，再返精煉之，此法之難，夫人當知，妾眾多姐妹都因練功失誤，一時把持不住，以致精出功破，長年苦修，廢於一旦。妾於十六歲那年與夫郎同修，至身死之時已有十年功力，多位姐妹亦是如此，但始修之時，姐妹多達百人，迄妾身亡之日僅馀二十六人，馀皆功破出府，夫郎與妾均善待她們，也曾代覓良人為配。”

眾人都聞所未聞，連出身百花宮的趙英、趙華都覺得匪夷所思，但也覺得這樣的煉精術實是困難之極。

袁明明問道∶“要合體嗎？”

戴王妃點頭道∶“是。”

袁明明心想，既已合體，怎能稱得上是處子之身？但男不出精，女不泄身，又要情濃精動，這克制的功夫，卻是不易，難怪多人破功。

袁明明又問道∶“一旦不慎破功，未知有何後果？”

戴王妃凄然道∶“一旦破功，即大泄不止，如是修練十年破功，泄後立即衰老十年，短壽十年，妾見多位姐妹如此，心下惶然，曾長期激不起情欲，虧得夫郎調教，才能恢復練功。”

小龍女等諸女心想，這種功不練也罷，這不是整死人嗎？想成仙卻要先受這種活罪。

果然，楊過也有此想，他道∶“此法如此艱辛，太子與王妃何以不改練他法？”

戴王妃道∶“公子此言似是有理，但如胡天師所修之煉術之道，仍需采補，非我夫郎所愿，妾等女子之身，亦不能效胡太后蓄養數百童男面首之理，而煉丹之術，兇險尤大，一丹之差，即有暴斃之虞，且勞民耗財難以計量，儲君之尊，沁陽之富，仍有不宜，因之煉精之法，為妾等唯一法門。”