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但誰都沒說話，張明之也只是笑了笑。

易旭打圓場(chǎng)笑著道：“到齊了，那就走吧。”

幾人到了舞陽河畔的時(shí)候，河畔上已經(jīng)擠滿了人，往來如織，大多都是些頭戴冠或藍(lán)布方巾的書生。河畔上擺放了兩百余張桌子，延綿半里，甚為壯觀。

路邊還有小販趁機(jī)兜售零嘴吃食，但并不叫賣，只是蹲在路邊上。圍觀的百姓說話也小聲，以求盡量不影響到書生們。

茶會(huì)入口處擺放了一塊木牌，上面寫了茶會(huì)規(guī)則。大意是以桌為圈，圈內(nèi)可旁聽可發(fā)言，也可換桌。末了，還寫著句，生死自負(fù)。

這茶會(huì)年年都辦，固定在八月初四這天，哪年開的先河已經(jīng)沒人記得了。東道主仙茗居除了提供桌凳，還提供免費(fèi)的茶水。如此壯觀的場(chǎng)面，在舞陽河畔自成一景，除了前來交流學(xué)問的數(shù)千書生，還有慕名而來看熱鬧的平民百姓。

每張桌子都坐滿了人，不少人還站著，正辯論得如火如荼。有的人說到興奮處，也不管什么斯文不斯文了，撩起袖子，一腳踩上凳，以似乎馬上要提劍上陣的氣質(zhì)，說得口沫翻飛。一旦有人提出異議，他馬上就窮追不舍的與人辯論，直至別人啞口無言為止。可以說是舌戰(zhàn)群儒了。

也有兩人都互不相讓的，兩人像吵架似的說著說著就湊到一塊，眼看就要打起來，旁人趕忙上去將人拉開。

梁珩看得瞠目結(jié)舌，明白過來那句生死自負(fù)是什么意思了。有的書生對(duì)自己的觀點(diǎn)深信不疑，一旦有人提出質(zhì)疑，那他真的就算是拼了命，也要說服對(duì)方。

幾人看了一會(huì)，便分開了，自行去找空位子。

梁珩走了幾步，就見旁邊一桌人正在討論易經(jīng)。易經(jīng)算是五經(jīng)里最晦澀難懂的了，梁珩便湊了上去，站在一旁聽人講。

“潛龍勿用，陽在下也，此時(shí)爻位最低，陽氣不能散發(fā)出來...”

其他書生有什么見解的，也都各抒已見。梁珩站著聽了一會(huì)兒，感覺他們說的自己都已經(jīng)理解了，便離開了這桌，尋找下一桌。

“正所謂以仁施天下，學(xué)而優(yōu)則仕，在下竊以為仁義禮智的發(fā)端為惻隱之心，羞惡之心，辭讓之心，是非之心。故此，為官者...”

梁珩走了沒兩步，旁邊便有一桌在談?wù)摃r(shí)策，便被吸引了過去。

只見說話的書生極為年輕，相貌極佳，穿著一身青釉色長(zhǎng)衫，面色自然的侃侃而談，渾身帶著一股從容的氣度。

書生滔滔不絕地說了半晌，末了道：“以上為在下芻蕘之見，還望諸位雅正。”

同桌的書生皆為他這一番高談闊論和氣度所拜服，皆嘆道：“兄臺(tái)滿腹經(jīng)綸，當(dāng)真是八斗之才！”

才學(xué)如此驚冠絕倫的人，當(dāng)下便有人想結(jié)識(shí)，說不得就結(jié)識(shí)了一位以后的進(jìn)士，多了條人脈。

“兄臺(tái)年輕輕輕，卻有如此見識(shí)。在下十分仰慕可否結(jié)交一二？”

“兄臺(tái)客氣了，自然樂意之至，在下涼州林行周。”林行周一笑，謙虛地拱手道。

第25章 交鋒

幾人互通了名姓，有人便請(qǐng)問林行周對(duì)為官之政有何見解。為官之政，幾乎是科考時(shí)策的必考之題。

林行周笑道：“在下畢竟是白身，且才疏學(xué)淺，不過是些管窺之見。既然兄臺(tái)相問，那在下就獻(xiàn)丑了。在下認(rèn)為，仁，親也，為仁者才能以大事小，在下認(rèn)為唯仁者宜在高位，不仁而在高位，是播其惡于眾也。所謂得道多助，失道寡助，君子謀道不謀食，憂道不憂貧...”

林行周口若懸河，將自己的觀點(diǎn)娓娓道來。旁人聽得入迷，當(dāng)林行周停下來，甚至還有兩個(gè)書生沉浸其中，緊皺眉頭體會(huì)著心得。

“以上為在下的寒腹短識(shí)，有不當(dāng)之處或是不同見解，還望諸位兄臺(tái)指教。”林行周面上帶著一絲淺笑，掩住眼底深處的得意，今日也算不枉此行了，算是小小的展露了頭角。

就在林行周以為沒有人提出異議，欲飄然離去時(shí)，一個(gè)相貌清秀的年輕書生站了出來。“兄臺(tái)這番話不無道理，兄臺(tái)學(xué)問實(shí)為不俗。在下不才，但對(duì)此在下有些不同看法。”

林行周看著那個(gè)看著年方不過二十的年輕書生，身量極高，臉上還帶著些許稚氣，氣質(zhì)卻極為沉穩(wěn)。

林行周不動(dòng)聲色地笑了聲，“這是自然，言人人殊，茶會(huì)便是要各抒己見，兄臺(tái)既有不同的見解，自然可以提出來。”

梁珩對(duì)著林行周一拱手，道：“兄臺(tái)強(qiáng)調(diào)為官之政重在仁，在下卻認(rèn)為為官之政不止在仁，還在于義。所謂義，人之正義也。人皆有所不忍，達(dá)之于其所忍，是為仁。克己復(fù)禮，是為仁。誠然仁為之重，但孟子曾曰，未有仁而遺其親也，未有義而后其君者也。于百姓，申之以孝悌之義...”

林行周面含笑意地看著對(duì)面書生侃侃而談，而周圍書生則聽得面有所思，不時(shí)點(diǎn)頭贊同。

等梁珩說完，周圍書生皆點(diǎn)頭認(rèn)同。林行周也對(duì)梁珩一拱手，道：“兄臺(tái)所言有理，受教了。”

梁珩謙虛還禮道：“不敢不敢。”

林行周輕笑道：“兄臺(tái)謙虛了。”說完對(duì)著周圍人一拱手，“那么，諸位回見。”

林行周走到下一桌，回頭看著那個(gè)正在與眾人見禮的年輕書生，心里突然有種直覺，此人以后必定是一個(gè)強(qiáng)勁的競(jìng)爭(zhēng)者。

茶會(huì)一直持續(xù)到下午，見天漸漸暗下來，人才慢慢散了。也有些人意猶未盡，約人繼續(xù)找地方再辯的。

易旭與張明之過來的時(shí)候，梁珩正在一旁聽別人辯論。幾人找了一圈都沒找到馬修文，只好先回去了。

三人一路聊著自己的受益，很快回到了蓮花巷，馬修文卻還沒有回來。想著茶會(huì)這么多人，應(yīng)該不會(huì)出什么事，便各自回房了。

枝兒的阿婆做好晚飯，叫幾個(gè)書生出房吃飯。

幾人坐到一起，才發(fā)現(xiàn)馬修文還沒有回來。張明之不禁有些擔(dān)心，道：“馬兄去了哪里？怎么這個(gè)點(diǎn)還不見回來，他在京里好像也沒有什么認(rèn)識(shí)的人，不會(huì)出了什么事了吧？”

梁珩和易旭也有些擔(dān)心，易旭道：“應(yīng)該不會(huì)出什么事，再等等吧。若是今晚上沒有回來，明早上咱們就去報(bào)官。”

幾人匆匆吃了晚飯。張明之最先跟馬修文認(rèn)識(shí)，所以兩人關(guān)系不錯(cuò)。這會(huì)見馬修文天黑了都不見回來，書也看不進(jìn)去，擔(dān)心得在院里走來走去的。梁珩和易旭被他影響的也看不進(jìn)書，便陪他一起在院里等著。

幾人直等到戌時(shí)，都有些困意了，正打算回房，馬修文推開院門走了進(jìn)來。

張明之見馬修文進(jìn)來，有些欣喜又有些責(zé)怪道：“馬兄去了哪里？我們好一陣擔(dān)心。”

馬修文顯然喝了酒，走路都有些歪歪斜斜的，口齒有些不清地道：“擔(dān)心什么，這天子腳下，還能丟了不成？”

易旭一聽這話，笑了一下，沒說話徑直回房了。梁珩搖搖頭，也跟著回房了。

幾人擔(dān)心他半宿，書都沒看，結(jié)果人家還怪他們太大驚小怪了。

張明之心里也很不舒服，但畢竟還有些情誼，便走過去準(zhǔn)備扶著他進(jìn)房去。