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只是不知出于什么原因，也許是出于同門情誼，蜀道行沒有在法庭上提出這一點，他也沒有向記者透露這個消息，檢方原本可以利用這一點展開攻擊，但是不知為何，蜀道行沒有那么做。

“是的。”沐流塵輕輕地回答道。突然之間，他明白了自己該怎么做。

他看著蜀道行。

“那么，”蜀道行說，“看來你已經決定，仍由你本人來做最后的總結陳述了。”

他笑了笑，“我相信你會盡你所能。我也會。”

“現在，我很期待這個下午。”

庭審第十七日。下午兩點。

“女士們，先生們，”沐流塵說道，他站在那里，黑色的西裝裹著他修長的身影，他的聲音柔和而低沉：“在過去的十七天里，我向你們說了謊。我為此向你們道歉。我也將為此付出代價——我即將被取消律師資格。對一名律師來說，這是最嚴重的懲罰。”

“但是現在，我仍然站在這里，我仍然是一名律師，我代表我的當事人站在這里。如果你們因為自己在過去的十七天中受到了欺騙而感到氣憤，如果你們因為自己受到了愚弄而感到惱怒，我請求你們，不要將怨恨加諸于我的當事人的身上。我請求，如果你們一定要責備某個人，請你們責備我，而不是我的當事人，因為撒謊并非他的本意。他完全有機會繼續(xù)欺騙你們，但是他并沒有那么做。”

“現在我站在這里，我知道自己無法請求你們的原諒，但我請求你們，請聽我說下去，給我的當事人一個機會，這是我唯一的要求。”

他看著陪審團。突然之間，他有一種恐懼感，他覺得自己再也無法打動陪審團了，無論他說什么，他們都會置之不理。他竭力把這種想法排除掉，集中精力想著下面自己該說的話。他看著手中的講稿，一切想要說的東西紛亂無序、擁擠不堪地涌現在腦子里。他不得不停頓下來，整理一下思緒。

他向陪審團解釋了麥南坦法則，他向他們解釋了什么叫做“法律層面的精神失常”，他引用了1915年本杰明·卡多佐大法官在裁決書中的首創(chuàng)的說法：“如果被告感到自己是在執(zhí)行上帝的正義，如果被告感覺道自己是凌駕于微不足道的人類法律之上的——我們就不能認為被告明白他的行為是違法的。即使被告能分辨對與錯，這也是和法律條款有分歧的情況。這個分歧就是法律層面的精神失常。”他也提到了復仇這一行為的合理性，他提到羅馬神話中的俄瑞斯忒斯、復仇女神和人類歷史上一些著名的人物，他提到了復仇的傳統(tǒng)以及這一行為在人類文明史上的意義，他提到了榮格的集體無意識，他提到了自然界的法律，他還引用了菲力克斯·莫利在中對這一行為的解釋：“自然界的法律，是一整套尚未明文編撰成法律條文的東西，它們只存在于有理智的人們的大腦和良心中，這些命令只是含蓄地存在著。實際上，這只是自然法律的觀念以另一個名字出現。在一次又一次的實際操作中，明確無疑的是，整個法律系統(tǒng)都被它推翻了。”他要說的東西如此之多，以至于當他停頓下來的時候，他感到了極度疲憊，他的聲音已經沙啞，他有些記不清自己該說些什么，他低下頭去，看著手中的講稿，最后他決定扔掉講稿。他把它折疊起來，放回了自己的口袋中。

“讓我們把這些冷冰冰的論據和條