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瘋癲無人治，鎖鏈困其中。

鮮血灑華毯，尸體墻外堆。

若是府中入，九死難一生。

——

第一章：媳婦兒追求計劃-壹

三月初春，揚州城內風景自是一番美好。

獨有的楊柳隨風柔美擺動著細長的柳條，在青色的湖水中劃出一圈圈漣漪，魚兒沿著波痕嬉游著，像是歡迎著游人的到來。

雀鳥從天上俯向水中，一下下點著蕩漾的湖水，船只在橋洞下來來往往，粗獷的嗓音歌唱著揚州的民歌。

若問揚州最有名的地方在哪兒，隨便向一個游人打聽，他們都會笑著告訴你：“緣起湖。”

緣起湖有著揚州最美麗的風景，百年鳴唱，百魚齊游，湖畔全栽種著嫩綠的垂柳，地上全種植著青翠的小草。許許多多的男男女女們都會在初春之時過去游玩，并在此尋找自己的姻緣。

即使找不到也沒有關系，在紅色的布帶上寫下自己的名字，掛在柳枝梢，說不定來年此時，便能夠找到自己的幸福。

而與緣起湖相反的，是位于緣起湖的另一端，與其相連卻不同的湖，名曰緣滅。

緣滅緣滅，緣分已滅。這塊的風景比緣起湖幾乎是天壤之別，林中樹木都是黃褐色的，落葉一地，枯黃的草隨處可見，遠遠看過去，頗為詭異。

緣滅湖的背后，是一座低矮的小山，在那小山的頂端，有一座小寺廟，稱作云起寺。由于緣滅湖的不吉，使得來到寺廟的香客并不多，每個月所獲得的香油錢加上種植田地買菜的錢，堪堪能讓寺廟的和尚們填飽肚子。

而小寺之后，又有一間竹屋，竹屋雖是位于小寺后方，卻離得甚遠。若是仔細看向那間竹屋，便能夠發現竹屋“很新”，上面的劃痕少之又少，大約是近幾年才蓋好的。

竹屋前有一口小井，一石桌椅，空曠的土地上還架起了竹制衣架，洗凈的衣物掛在上面隨風飄擺。

就在那飄著的衣物之下，一名小和尚正端坐在石桌前畫著什么，時不時仰著頭望向竹林深處，像是要從中看出什么似的，看夠后才會提筆繼續畫。

說是“畫”也不盡然，畢竟葉璉是認認真真地練字，雖說這字……凌亂地像是符畫一般，但好歹也算是字。

葉璉表示，就算跟狗爬一樣，那也是字，與畫有本質的區別。

不知過了多久，青衣小和尚才將毛筆放了下來，吹了吹自己練完字的紙張，又整理好用來當范本的書冊，起身悠悠然進了屋。

在書桌前放下手中的東西后，葉璉便彎下腰對著書桌上一早就放置好的盆中清水，看著自己在水中的清晰倒影，彎唇一笑。

同樣，水中的小和尚也對他笑了起來。雙眼微瞇著像一個月牙似的，嘴唇微張，露出了小口白牙。小和尚對著水中的自己偏了偏頭，青色的寬大帽子便歪斜起來，一不小心便露出了其中藏著的黑色發絲。抬手將帽子正了正，“小和尚”邊將露出的發絲塞進去，邊嘟囔道：“看樣子得找什么東西填實一下帽子里面，不然頭發露出來就不好了。”

實際上，葉璉并非一個真正的和尚。多年前葉璉是方丈帶回云起寺的，當年他才十歲，正發著高燒，卻沒想到那場高燒來的氣勢洶洶，一不小心就將葉璉十歲前的記憶全部燒沒。幸好葉璉的生活常識還沒有忘了，否則還真會成為一個傻子。

那時的方丈還沒有躺入黃土之下。方丈告訴葉璉他的名字，教導他學習佛法，并將他安排在寺廟后的竹屋內，日復一日地過著日子。

方丈告訴葉璉，他不可以剃度出家，因為他的父母還在等他，只不過他們現在還未找到他罷了。他終將回到塵世之中，過上一般人的生活。

來到寺廟里的大多都是走投無路之人，而葉璉不是。方丈說，這里只是他暫時休憩的住所，時日到了，自然會離開。

對此，葉璉深信不疑。即使方丈死去，寺廟里換了一個新的方丈，即使時光匆匆，轉眼便過了五年之久，他依然在這，沒有離去。

寺廟不收無用之人，盡管葉璉身子比較嬌弱，但他時常會出去跟隨其他和尚們一同做事。因為長發過于惹眼特殊，葉璉決定將一大半頭發剪去，剩余的藏在帽子之中，裝作和尚。這么多年來，除了一些向來看他不順眼的和尚以外，葉璉交到的朋友可不少，與他們日日相處在一起，他也算是半個和尚了。

說起來，若是葉璉食量小些的話，那些看他不順眼的和尚恐怕也會少一大半。

葉璉有個優點，那便是不記仇，當場被得罪后他會當場解決，絕不拖延到下次。葉璉