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從此可汗不早朝最新章節(jié)！

突騎施曾經(jīng)隸屬于突厥，突厥壓迫疏勒之時，突騎施也沒少趁勢搶奪疏勒的馬匹財物。后來大秦慢慢強大，和疏勒聯(lián)手將突厥擊潰，突騎施一看大勢不好，便倒戈突厥依附大秦，所以最后突厥被趕到了漠北，可是突騎施卻留在了西域自成一個汗國，首領(lǐng)被老皇帝封了可汗。

突騎施人以游牧為生，騎兵也很彪悍，只是人數(shù)比疏勒略少，而且突騎施可汗對其各部族的控制比疏勒可汗的力度還要低，突騎施與其說是一個國家，不如說是幾個部落松散的聯(lián)盟，所以突騎施的實力在西域一直居于疏勒之下。

因為兩國在很久以前就有仇怨，所以即使突騎施歸順大秦之后，疏勒可汗基靡也與突騎施并不對付。可是礙于大秦，兩國之間即使有摩擦也是小打小鬧。不過自從兩年前基靡拒絕了突騎施可汗給他小兒子的求親后，兩國的關(guān)系就更加惡化了。

突騎施可汗的可敦之一是個大食女人，突騎施可汗十分寵愛這個女人和她的兒子，對這個幺兒的寵愛超過了他其他任何一個兒子。兩年前，突騎施可汗為他的這個兒子向基靡求親，想娶基靡的女兒——伊稚靡的同胞妹妹愛蘇露為正妻。這本來是一個可以修好兩國關(guān)系的契機，可是遭到了剛回國的伊稚靡強烈反對，最后愛蘇露嫁給了小勃律國王的兒子薩軍。

對此坦達靡十分不滿。

疏勒與突騎施兩國的關(guān)系向來不好，突騎施可汗覺得求親之事會很困難，所以事前讓使者賄賂了坦達靡，希望坦達靡能盡力促成此事。本來坦達靡覺得此事大有可為，便一口答應(yīng)了下來，卻沒想到被伊稚靡攪黃了。

伊稚靡的理由十分充分，突騎施向來首鼠兩端，隸屬突厥的時候就私下里和大秦來往，后來更是陣前倒戈。如今臣服大秦，卻又想立大食女子生的兒子為太子。在西域，各國受到大秦的影響，大部分國家是信仰佛教，以至于烏滸水流域（中亞部分地區(qū)）的許多國家都信奉佛教(1)，以大秦為宗主國。而大食信仰的是大食教，為此大食打著圣戰(zhàn)清除異教徒的名義，已經(jīng)攻克占領(lǐng)了不少小國，占領(lǐng)之后便強迫這些國家奉大食教為國教。

伊稚靡很明白這不單單是宗教的原因，究其根本還是為了更多的土地更多的利益。而大食如此繼續(xù)擴張下去，幾年之內(nèi)必然與大秦有一場大戰(zhàn)。突騎施比疏勒還要靠近大食一些，所以突騎施的大食可敦很有可能便是大食在西域釘下的一顆釘子，而突騎施可汗也想繼續(xù)左右逢源，但是突騎施可汗做的太明顯了，正在鼎盛期的大秦會允許事情這樣發(fā)展下去么？伊稚靡可不想把自己的妹妹推入火坑。

拒絕與大食有牽系并不是伊稚靡對大秦有多少忠誠之心，而是大食與大秦對待屬國的方式讓伊稚靡選擇了大秦。大秦流行許多宗教，但是這些宗教從來不會也不能干預(yù)皇權(quán)，而大食不是，宗教牢牢地控制著這個國家的最高權(quán)利。大食所到之處，雖說也有臣服而得以保全的國家，可是受控于大食教的屬國與亡國也沒有很大的區(qū)別。伊稚靡是絕對不允許這種事在疏勒發(fā)生的。

然而坦達靡卻不以為然，如今大食和大秦各為東西方兩個強大的帝國，當(dāng)然是哪個國家更強，就選擇跟隨哪個。而小勃律國遠沒有突騎施強大，并且薩軍是伊稚靡的好友，伊稚靡主張將愛蘇露嫁給薩軍，說他沒有私心，誰信！

于是坦達靡雖然沒有促成疏勒和突騎施的聯(lián)姻，卻與突騎施可汗一直有著聯(lián)系。如今塞克被伊稚靡攻克，而他帶著大秦公主，一個月后又有大秦的冊封詔書，他就是名正言順的疏勒可汗。突騎施可汗對伊稚靡本來就有新仇舊恨，他再許以利益，何愁突騎施可汗不幫他！

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由于哈桑的鳴鏑報信，伊稚靡遭到了阻截，所以坦達靡得以帶著公主財寶和五千騎兵倉皇逃跑了。

窮寇莫追，伊稚靡并沒有派兵繼續(xù)追擊，雖然他們用計突破了城門，可是塞克的城防軍隊是疏勒的精銳，所以伊稚靡和阿呂斯坦的軍隊損失也很大。

等到伊稚靡將塞克徹底平定，已經(jīng)將要天明。肩膀受了輕傷的烏爾梅斯隨意裹了裹制住了流血，便引著伊稚靡來到王宮一個偏僻的宮院，可汗基靡就停靈在此處。

伊稚靡站在一口薄棺之前，雖然是面無表情，可是隨行的親衛(wèi)都噤如寒蟬，誰也不敢妄動。終于烏爾梅斯看了看東方漸明的天色勉強開口道，“太子，打開棺槨看一看么？”

伊稚靡輕微的點了點頭，輕的幾乎讓人無法察覺，烏爾梅斯馬上對幾個親衛(wèi)使了眼色，幾個親衛(wèi)便輕手輕腳的掀開了棺蓋。