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爺爺曾說，隨著心境的不同，景物也會變化。可他，在這熙熙攘攘的塵世中活著，二十載春秋，從不曾有過情感。他總覺得自己同這世間隔著一層厚厚的屏障。

除了已過世的爺爺，沒人知道，外人眼中溫朗如玉的公子，自五歲那年出了意外，患上了本不該患的情感缺失癥，自此以后情感冷漠。

明昭那年受到刺激，失去了一段記憶，連帶著情感也變得冷漠。私人醫生說只有恢復記憶，才有可能將情感找回。

佛說，五戒十善。

十善是為“身三”，即不殺、不盜、不淫；“口四”、即不兩舌、不惡口、不妄言、不綺語；“意三”、即不貪、不嗔、不癡。

五戒是為：[一、不殺戒]，謂人若于彼眾生，妄加殺害，而奪其命，死墮惡道；或生人中，亦壽命短促。若不作是事，名不殺戒。

[二、不偷盜戒]，謂人若于有主物不與而竊取之，死墮惡道；或生人中，亦受貧乏報。若不作是事，名不偷盜戒。

[三、不邪淫戒]，謂人若淫泆無度，好犯他人妻妾，死墮惡道；或生人中，妻妾亦不貞良。若不作是事，名不邪淫戒。

[四、不妄語戒]，謂人若妄造虛言，隱覆實事，誑惑眾聽，死墮惡道；或生人中，亦口氣臭惡，為人所憎。若不作是事，名不妄語戒。

[五、不飲酒戒]，謂人若飲酒則縱逸狂悖，昏亂愚癡，無有智慧。若不飲者，是名不飲酒戒。

“十善”源于“五戒”。

若無意外，明昭這一生或許都不會犯任何一戒。

可世事總是有意外的。

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另一邊，在牧家刑堂，昏暗的光，打在沾滿干涸鮮血的刑具上，慘白的墻壁上有著大片大片的液滴狀的血跡。有黑色的，有尚未完全干透的褐色血跡，還有剛濺上去的鮮紅的血珠，緩緩從墻壁流下，形成一道道鮮紅的印記，不遠的鐵欄處毫無半點燈光，仿若黑洞一般要將人吸進那未知的黑暗中去。整個刑堂，仿若煉獄一般。

牧昭坐于主位，冷眼看著，曾經忠心耿耿的部下，如今滿身鮮血的被捆綁在刑具上，發出有氣無力的慘叫。不遠處的香爐里點著迷幻香，誘導著叛徒交代實情。“申五，早些交代你也就能少受點罪，牧家的刑堂，你熟悉的很，從沒人能夠堅持下來，遲早會說的，何必擺出一副頑強的樣子呢？”一旁的的執行者嘲諷的說道。

“咳咳，是，我申五是沒那骨氣能堅持下來，但我若說了，不就沒有存在的價值了，對沒有價值的人，三爺更不會留，不是嗎？是人，總想多活一會兒。”申五有氣無力的說道，連睜眼的力氣都要沒了。“嘖，早知如此，何必呢？三爺對我們不薄，從不曾虧待。你卻為了那一點蠅頭小利，就背叛三爺，愚蠢至極。”