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出了帳子，阿康才知道，這一日竟是艷陽(yáng)高照、分外晴朗的好天。

吃過(guò)早飯，阿康給了燕北山五兩銀子，托他請(qǐng)女真人幫他們起個(gè)棚屋。燕北山連忙推了回去，說(shuō)是在北地，凡事都有他老燕；這錢，還是留給她母子傍身。阿康知道燕北山賺的是辛苦錢，好似在他住的村落里，也養(yǎng)了老的、小的一大家子，哪好意思用他的，奈何實(shí)在推不過(guò)他。最后燕北山取了二兩銀子，告訴阿康說(shuō)，這些用以跟女真人買木材、家伙事兒已是很夠了，他們也一定愿意來(lái)幫忙的。話還沒說(shuō)完，阿骨打便興沖沖的跑來(lái)找燕北山，拉著他連說(shuō)帶比劃，很是興奮。燕北山和阿康打了個(gè)招呼，便跟著阿骨打看料子去了。

原來(lái)兩年前，閑聊中，阿骨打發(fā)現(xiàn)燕北山在起屋造房諸事上很懂些門道。于是便向他請(qǐng)教，在女真人時(shí)代居住的山地，該用什么材料、怎么起屋造房子才好。那個(gè)時(shí)候，女真人居住之所更為原始、艱苦。有依穴而據(jù)的，也有在樹上起書屋的，諸如此類種種，都是就勢(shì)而為。燕北山聽了也挺發(fā)愁的，這深山老林的，少有匠人愿來(lái)。想起窯燒磚，怕是不行。就地取材，蓋木棚子倒是可為。后來(lái)燕北山回家跟他的義父康克己說(shuō)起此事，老人家聽后給出了個(gè)主意：山里常有積年的爛草泥坑，類似沼澤，多是坑地多年積了樹枝、野草，雨天積水而腐，春時(shí)腐地上又長(zhǎng)新草，秋末風(fēng)吹日曬則枯……如此反復(fù)多年，便會(huì)積出一層又硬又厚的泥草殼子；將百十斤重的斬草鍘刀磨鋒利了，刀柄上以長(zhǎng)繩栓牢，將刀鋒立于泥草殼子之上，人在岸上負(fù)繩而行，長(zhǎng)刀就會(huì)如犁地一般，將泥草殼子切開；再將切成塊狀的泥草磚曬干，便可用來(lái)砌墻蓋房；這個(gè)法子是康克己祖上，在遼太祖剛開始命人建上京城的時(shí)候用過(guò)的，這種泥草磚，契丹人叫它“嘎垡子”。

后來(lái)燕北山和阿骨打轉(zhuǎn)述了這個(gè)法子，又同女真人一起，造犁刀、尋沼地、曬泥草磚。如今磚已備了不少，燕北山也來(lái)了，阿骨打總算能見識(shí)這新的起屋造房之法。

阿骨打早早和劾里缽說(shuō)了此事，人手、物事都張羅齊了，就等著燕北山領(lǐng)著大家開工。

這深秋的天，若是在別的地方，正是起屋開工的時(shí)節(jié)。只是這山上冷的早，此時(shí)地上早已蓋上雪了，建屋就不大容易。只是阿康不知道，在大宋，夠小戶人家過(guò)兩三個(gè)月的二兩銀子，在此時(shí)的女真人眼里是多么的稀有、貴重！熱情爽朗的女真人，不吝惜那漫山遍野都是的木材、物料，更不藏著那股子力氣。

準(zhǔn)備起屋的地方聚了幾十號(hào)人，點(diǎn)了大大的篝火，化雪、烤土、和泥。二十幾個(gè)男人，有的鋸木、有的擔(dān)土擔(dān)磚、有的打夯……忙的熱火朝天。當(dāng)阿康看著二十幾號(hào)男丁，在燕北山的指揮之下，半天功夫不到就搭出了棚屋的雛形，阿康簡(jiǎn)直都快傻眼了。

燕北山搓著雙手，憨厚的笑著說(shuō)：“這高山上，日子清苦。如今又是天寒地凍的，老哥哥的本事，大半使不出來(lái)。先給你們娘倆壘個(gè)土炕湊合著。等明年開春了，老哥哥再找兩個(gè)干這活好把勢(shì)上來(lái)，起個(gè)窯，燒點(diǎn)磚。那個(gè)鋪地、壘炕，才像點(diǎn)樣子……”

阿康沒想到燕北山竟是個(gè)全才型的能工巧匠，從起屋到壘火炕，竟沒有他不懂的。這也是為啥會(huì)有這么多女真男人湊過(guò)來(lái)起著棚屋的原因所在——大家聽著燕北山說(shuō)的都覺得新鮮，想湊熱鬧的、想學(xué)點(diǎn)本事的都來(lái)了。

到了晚上，一個(gè)有灶、有炕的屋子竟已搭好了。正屋有兩丈見方，沿著西墻鋪了整整半個(gè)屋子的火炕；火炕連著北側(cè)的灶間，此時(shí)灶火燒的正旺。燕北山檢查過(guò)各處，對(duì)自己的手藝很是滿意。

雖說(shuō)這新房子還要烤透、晾干，才好住人，但此時(shí)屋子里已是擠滿了來(lái)瞧熱鬧的女真人。小孩子圍著屋里正中間的頂梁柱子跑跳嬉鬧，大姑娘小媳婦的摸著燒的燙手的火炕驚奇不已。當(dāng)見到這擋得住寒風(fēng)的、溫暖的屋子，莫說(shuō)女真人不論男女老少都覺得留下這一家漢人真是件福氣的事，就連大薩滿遙望著裊裊炊煙升起都無(wú)語(yǔ)了，劾里缽更是在一旁不住口的夸大薩滿見識(shí)高、這兩人果然給族里帶來(lái)了好處。

接連三天都是晴空萬(wàn)里、艷陽(yáng)高照。在干爽秋風(fēng)的吹拂之中，晝夜不停的旺火烘烤之下，新房子晾得干透了。阿康和樂兒在經(jīng)歷了近一年半的輾轉(zhuǎn)奔波之后，總算有了個(gè)棲身之所。阿骨打的母親和姐妹們送了他們一大塊麻布以作祝賀喬遷之喜的禮物。這麻布被阿康用來(lái)吊在橫梁上，垂下來(lái)就成了個(gè)簾子，正好將火炕上的空間隔成兩個(gè)隔斷，分作阿康母子、和蕭峰的寢臥之處。搬家這日，雖說(shuō)阿康他們的東西并不多，部落里的女人們還是都過(guò)來(lái)幫忙了。家家戶戶，皆備了賀禮。鍋碗瓢勺、菜蔬肉鋪、柴米油鹽，一應(yīng)俱全。

女人們這幾天都知道了這家的漢子挨家的買參、四處打聽如何采參，就是為了家里的娘子補(bǔ)身子的。于是女人們這天都來(lái)幫廚，免得勞累著這位體弱的娘子。阿康知道自己新來(lái)乍到、東西都認(rèn)不全，也不客氣，邊在一旁打下手，邊跟著嫂子大娘、姐姐妹妹們絆絆磕磕的學(xué)說(shuō)起女真話。阿康一邊燒水，一邊聽著屋外呼嘯而過(guò)的北風(fēng)嗚嗚作響，心道：“這在女真人地界的日子，還真是‘風(fēng)生水起’！”

燕北山安頓好阿康，便陪著幾個(gè)完顏部落的漢子到山下熟女真的部落，以獸皮、藥材換些糧食、布匹和棉花。又幫阿康他們買些米糧及必需之物，托完顏部落的兄弟們帶回去。之后，便辭別女真人，返家去了。

蕭峰、阿康跟著住在完顏部的漢人采參客楚鄂學(xué)起了女真話和契丹話。當(dāng)蕭峰和阿康已然可以和女真人說(shuō)笑自如的時(shí)候，冰雪已是開化了；樂兒打熟了羅漢拳、騎得了沒有鞍轡的馬、射的著兔子，還叫的動(dòng)阿骨打教他訓(xùn)好了的海東青了；阿康天天參湯、鹿胎膏的，補(bǔ)得面色紅潤(rùn)、看著同那些女真女人一樣健康結(jié)實(shí)了；大撒滿動(dòng)不動(dòng)就勸阿康要順從長(zhǎng)生天的示意、勸得阿康都以為大撒滿其實(shí)也干媒婆的差事了；阿骨打已經(jīng)教會(huì)全部落的男女老少，叫蕭峰“蕭大俠”、叫阿康“康娘子”了，除了時(shí)不時(shí)的給阿康、樂兒送點(diǎn)某種菜，他還在某件事上敢于偷著和大撒滿對(duì)著干了；而蕭峰，不禁仗著內(nèi)功深厚將攀巖運(yùn)動(dòng)發(fā)展到了一個(gè)新的高度，把女真人在采參、漁獵、追蹤等方面的本事鉆研的很是透徹，而且為了不讓阿康因沾冷水而再次受寒、蕭大俠把洗衣、做飯、帶孩子之類的活計(jì)全包了……

整整五個(gè)多月，阿康看著家里家外一把好手、如此“神勇無(wú)敵”的蕭大俠，著實(shí)觸目驚心。讓阿康感到慶幸的是，蕭大俠對(duì)于她那套瑜伽、太極拳健身術(shù)很是認(rèn)可，偶爾也會(huì)指點(diǎn)幾句。不然的話，恐怕除了裁衣、縫補(bǔ)，阿康就真的只有吃和睡兩樣事可做了。就連樂兒的功課，都輪不到阿康來(lái)教了——如今樂兒整日跟著蕭峰，識(shí)字課本都是拳譜和內(nèi)功心法。阿康的馬車上向來(lái)放了不少書，有朱父子送給樂兒的諸子百家經(jīng)典，有葉二娘特地為樂兒尋來(lái)的功夫秘籍，有黃裳潮給阿康的醫(yī)書藥譜，有云中鶴扔下的輕功冊(cè)子，還有一些阿康買來(lái)消遣、甚至是自己默寫謄畫的各類冊(cè)子。樂兒常常是卷了本書就跑，跟著蕭峰不知去哪里折騰一天，晚上把書還給阿康考校。考校時(shí)阿康發(fā)現(xiàn)，原來(lái)蕭峰除了于醫(yī)藥之學(xué)所知不多之外，諸子百家、輕功內(nèi)功，雖不能說(shuō)精通，卻是幾乎沒有他不知道的。再一想，蕭峰的啟蒙老師同為博學(xué)的玄苦和尚，帶出來(lái)的徒弟涉獵頗為廣泛，也是自然。

這天樂兒跟著蕭峰、吳乞買去打漁。中間歇息時(shí)，樂兒便從懷里掏出書來(lái)，坐在水邊開始做功課。誰(shuí)知拿出書來(lái)才知道，早上跑得太快，竟抓了卷佛經(jīng)出來(lái)。樂兒同蕭峰一樣，都是跟著師父玄苦學(xué)過(guò)佛經(jīng)的，一部金剛經(jīng)、一部般若心經(jīng)，都是佛學(xué)入門的經(jīng)書。但樂兒心性活潑跳脫，對(duì)佛經(jīng)雖也讀的進(jìn)去，卻不像虛竹那般見之欣喜、樂在其中。如今拿著這本書權(quán)當(dāng)是練認(rèn)字，讀著玩，打發(fā)時(shí)間，應(yīng)付功課。

吳乞買見樂兒每次出來(lái)都要帶本書，一捧著書本便一臉老成相，覺得很是怪異，便起了逗弄他的念頭。吳乞買拎了兩條剛撈起的大魚，悄悄溜到樂兒身旁，趁樂兒不備，把活蹦亂跳的魚丟到了樂兒懷了。樂兒嚇了一跳，手忙腳亂的去抱魚，慌亂間，經(jīng)書落到了水里。蕭峰被吳乞買的大笑聲和樂兒的驚叫聲引了過(guò)來(lái)，趕在樂兒摔到河里之前，撈住了他。蕭峰見樂兒無(wú)事，追著吳乞買打鬧的歡實(shí)，也就由他去了，撈起了經(jīng)書，放在一旁。

等了樂兒跑了一圈，回來(lái)再拿起經(jīng)書時(shí)，驚喜的發(fā)現(xiàn)，枯燥的經(jīng)書變成連環(huán)畫了！樂兒見圖里的小人都擺著奇怪的姿勢(shì)，還以為是媽媽畫給他的瑜伽圖譜，便照著圖上學(xué)了起來(lái)。圖里的小人身上，畫著紅線、藍(lán)線，線上還有箭頭。樂兒不知其意，便使勁的盯著這兩條線瞧。瞧著瞧著，隱隱約約的覺得有一股熱勁在自己身上跑，再去看那紅線，卻是身上的熱意游走的位置正如紅線所畫，方向正沿著箭頭所指。熱意走了一圈之后，樂兒又盯著藍(lán)線不放，漸漸地，又覺出身上有一股子涼爽之意，沿著藍(lán)線所畫，在身上游走。這熱、冷兩感交替著游走幾番之后，樂兒覺得身上分外舒適寫意，伸了個(gè)大大的懶腰，把經(jīng)書往懷里隨便一塞，就去捉魚玩了。若是少林寺的老和尚們知道了，少林至寶易筋經(jīng)就被一個(gè)頑童這么隨便的揣在懷里，恐怕心疼的都要垂淚了。

卻說(shuō)這易筋經(jīng)如何到了樂兒手里？原來(lái)當(dāng)日阿朱在聚賢莊見過(guò)全冠清之后，將在慕容家經(jīng)歷的種種、眼見耳聞的全冠清的行事種種，前前后后、反反復(fù)復(fù)的思量過(guò)后，雖是想不通慕容家究竟在圖謀何事，但至少是覺察出慕容家絕非一個(gè)單純的武林世家。全冠清更名換姓、蓄意挑撥丐幫內(nèi)亂，其目的何在？如果說(shuō)全冠清并非叛逃出慕容家，那挑動(dòng)丐幫內(nèi)亂的豈不是慕容家。此時(shí)的阿朱已見過(guò)了雙親，知道了自己生父乃是大理王爺，便不想再與這高深莫測(cè)的慕容家有過(guò)多牽扯。故而已是不再如當(dāng)初所想，愿把這經(jīng)書送給慕容家。

阿朱雖然是個(gè)小小的婢女，卻也知道大理段家在武林和朝堂的地位，萬(wàn)萬(wàn)不是慕容氏這種江湖角色可比的。段家自己的武功絕學(xué)已堪與少林比肩，又是大理皇室身份。段家人若知道她偷少林的東西，不但不會(huì)要這個(gè)東西，而且一定不會(huì)饒了她，說(shuō)不準(zhǔn)干脆就不認(rèn)她了；少林派的若是發(fā)現(xiàn)了經(jīng)書被段家人偷了，這事一鬧大，就把大理皇室都扯進(jìn)來(lái)，恐怕還會(huì)連累她母親和妹妹。如此一來(lái)，那本盜自少林的易筋經(jīng)若是握在身為段家子弟的阿朱手里，絕對(duì)是個(gè)招禍而又無(wú)益的東西。

精明的阿朱姑娘又怎么舍得將這“好東西”便宜的別人？于是阿朱便悄悄的把這本易筋經(jīng)塞到了阿康的包袱里。于是小樂兒就一不小心的練了這為眾多江湖人士夢(mèng)寐以求的易筋經(jīng)。