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張承業(yè)伸手接過許平的另一份報告，把它平放在一旁。他又翻開那份推演報告，提筆署上自己的名字：“這份報告本將認可了。”

“謝大人。”許平緊跟著又是一抱拳：“末將告退。”

“嗯，去休息吧。”把推演結果裝進公函袋后，張承業(yè)埋頭翻看著許平的第二份報告，頭也不抬地說道：“年輕氣盛是一件好事，但是應該用在敵人身上，而不是用在自己人身上。以后要注意和同僚說話的口氣。”

“謝大人教誨，末將明白。”

……

“張伯伯久經戰(zhàn)場，他是愛才啊。”聽許平敘述了一遍經過，黃姑娘先是感慨不已，略一沉思后又盯著許平說道：“許將軍其實很狡猾，這招好像已經用過一次了，在德州對賀叔叔說的話好像也類似。”

“本來就是堂堂正正的道理，何來狡猾一說？”許平笑道：“唯有大公方能無私，賀將軍是這么評價我的。”

“欺心的騙子……”黃姑娘笑道：“賀叔叔向我爹轉述許將軍在德州城下的那番慷慨陳詞時，可是非常受感動啊。”

許平只是笑笑沒有說話。

黃姑娘又評論道：“但是話說回來，條例就是新軍的規(guī)矩，沒有規(guī)矩不成方圓，像許將軍這樣敢于修改的人很少見。”

“末將也認為條例制定得非常好。”許平臉上全是敬佩之色，口氣也非常誠懇：“一個人只要能通過教導隊的考核，熟記條例，那么一旦上了戰(zhàn)場，十次里他至少可以做出五次中規(guī)中矩的判斷，剩下的幾次也不會太差。而其他各軍沒有這些復雜的條例，大部分官兵十次里能有一次不犯錯就很了不起了。如果沒有條例可以遵循，那么只能從實戰(zhàn)中一點一點地摸索。就算有少數(shù)人能積累起經驗，達到十次里有五次判斷正確，不知道在此之前已經付出了多少代價。”

“但是？”黃姑娘盯著許平搶先替他說出轉折詞。

“但是，”許平一笑，道：“大多數(shù)新軍官兵只知其然，不知其所以然，忘記了侯爺制定這些條例的初衷。”

“所以英明俊武如許將軍這般的，自然就不能受條例的束縛嘍？”黃姑娘拖著長音，句末的音調也提得高高的。

“小姐謬贊了，許平愧不敢當。”嘴里雖然這樣說，許平臉上可沒有一絲羞愧的意思，顯然把黃姑娘的挖苦盡數(shù)當作贊美收下。

不等許平再故作謙虛，黃姑娘就飛快地告訴他：“隨后三日，請許將軍自行練劍吧，有一個姐妹要出閣了，我要去和她說幾句體己話，幫她做點針線活。”

許平奇道：“小姐也會做針線么？”

黃姑娘反擊道：“總比許將軍的劍術要強多了。”

許平大笑起來，笑過后他追問道：“不知道小姐的那位閨中之友，末將可曾識得？”

“許將軍當然不識得！”黃姑娘瞪了許平一眼，道：“我想許將軍大概是問她的府上，那個許將軍也許知曉……”

黃石有個義弟名叫張再弟，就是他的一個女兒即將出嫁。黃姑娘感慨一聲：“張嬸一連生了三個女兒，沒有兒子。張叔叔就娶妾生子，現(xiàn)在家中甚是不寧。”

許平不知道這是黃姑娘在同情姐妹，還是有感而發(fā)，所以沒有搭話。不過他記得黃姑娘的兩個庶母都逝世很多年，鎮(zhèn)東侯府應該沒有這樣的問題。在許平胡思亂想的時候，黃姑娘又傷感地說道：“家嚴曾說，人想一天不安寧，就打家具；想一年不安寧，就蓋房子；想一輩子不安寧，就娶二娘。”

雖然許平不知道黃姑娘到底是怎么想的，不過他很確信這是鎮(zhèn)東侯在有感而發(fā)，黃姑娘說完后似乎也自覺失言，回頭正好看見許平臉上表情變幻，怒道：“話雖這樣說，但我爹娘自然不一樣。”

許平忙不迭地把頭點得如同雞啄米：“那是，那是，當然。”

黃姑娘似乎想起了什么，自言自語道：“為什么女子就不能傳家呢？”

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有很多讀者用來猜測的外傳，都屬于作廢設定，例如那個什么《宮變》已經是作廢了兩年之久的設定了，其他很多外傳也一樣，很多我甚至都忘記曾經有過這樣的設定了，結果又被熱情的讀者們找到了……

至于我博客上的外傳、竊明里的外傳，不是全部設定都被推翻，但是還是有些差異的，一切變動，都以本書最終設定為準。提前聲明，免得到時候看到不符又說我詐賭。

第二十四 臨行

這個問題在許平看來很簡單。中國自古由父親決定孩子的血緣，所謂“父精母血”的說法深入人心。這個理論認為，母親只不過類似于胎兒成長的培養(yǎng)皿。

許平自然而然地說道：“人當然是要姓父親的姓嘍。”

黃姑娘大聲道：“我爹說，孩子是從父母兩邊各繼承了一半。”

但許平卻很不以為然，隨口反問道：“那為什么不論男女，都是長得像父親呢？”

黃姑娘不服輸：“不對，孩子也是像母親的。”

在許平看來孩子被母親血脈滋養(yǎng)十個月，長得有些像自然毫不奇怪，不過他不想爭下去，微笑道：“確實也是有一點像的。”

“我爹說過，父母兩邊都是祖先。”

從語言學來說，如果一種社會關系沒有獨特的專有名詞，那就意味著這種社會關系是為絕大多數(shù)人所漠視的，在絕大多數(shù)人心中對這種關系也是沒有概念的。傳統(tǒng)的中國人因為對父系的重視，在漢語詞匯中有父親、祖父、曾祖父、高祖父、太高祖父等一系列定義嚴格的名詞。出于對母親的尊敬，關于母親的父系方面詞匯也較多，比如外祖父、外曾祖父、外高祖父。但與之相比，母親的母系方面，延伸就要短得多，母親的母親的母親就已經沒有一個特定的名詞來稱呼；相對應的，外孫女的兒女也不具有專有名詞，顯然兩者之間的社會關系已經距離遙遠。

明朝人基本都知曉母親娘家的姓，一部分人知道姥姥和祖母的姓，但是對絕大多數(shù)明朝人來說，姥姥或者祖母的母親姓什么，已經不得而知。

太高祖父——說到這個詞的時候，許平和其他明朝人的心中都會油然而生一種崇敬。正是這個人，從高高在上的神靈一般的祖先手里接過家族不朽的姓氏，再傳遞給子孫。他們從父輩手中取得姓氏，并把它交給自己的妻子。而母親的母親的母親，這概念在人們心里已經淡得陌生。嫁出去的女兒潑出去的水，她心中惦記著的是她的兒孫及其后代，而不會去想外孫女的后代。

許平很難接受黃姑娘的說法，問道：“不過……不知道小姐府上祭祖時，是祭拜黃家的先祖呢，還是……嗯……把許多系的姓氏都一起祭拜？”

黃姑娘沒有回答這個問題，又道：“不是也有入贅一說嗎？可見母家也是祖先。”

假如許平好夢成真，黃姑娘就會改為姓許，從黃某某變?yōu)樵S黃某某。在黃小娘子變成許家娘子的同時，許平與黃姑娘共同分享他的祖先和姓氏。但是假如許平入贅到黃家，雖然許平不會改為黃許平，但一旦他成了黃家女婿，許家娘子也就不會存在。對于入贅、拋棄祖先的行為，許平一向是很鄙夷的。不過這并非問題所在，問題在于黃姑娘的這個說法還是在狡辯，即使入贅也不存在擁有很多系祖先的問題。

幸好，關于祖先的討論到此為止。許平很高興黃姑娘沒有在這個令人不快的話題上繼續(xù)下去，而是又開始了練習劍術。今天黃姑娘的心情似乎不太好，她把許平打了個滿頭包。

看到許平回營時沾了一身白粉，額上還有個包。晚上吃飯的時候，曹云用異樣的眼色看著他：“我原來還不知道，你居然如此爭強好勝。”

“什么？”許平完全不得要領。

曹云一言不發(fā)，仔細地打量著許平額頭的包。

江一舟點頭附議：“許大哥這些日子練劍真是辛苦了，有名師指點，一定很不錯吧？”

許平臉漲得通紅，一個字也說不出來，心中暗自埋怨在外面放哨的秋月太粗心，竟然沒發(fā)現(xiàn)有人窺探。

江一舟猶自喋喋不休地說道：“許大哥大概什么時候能練成啊？什么時候露一手給我和曹兄看看啊？”

余深河在一旁悶頭吃飯，抬頭掃了許平一眼，道：“這不干我的事，許大人你從來沒有提醒過我一聲。”