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自從洪荒被巫妖兩族打殘了以后，就分為了四大部洲。當(dāng)然，讀者們想必早就已經(jīng)耳熟能詳了，但是作者為了湊字?jǐn)?shù)，還是要把它們的名字一一列舉：東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲。這四個名字還是出自佛經(jīng)呢，我身為佛教二教主，《長阿含經(jīng)》還是讀過的。你們盤古四清整天瞧不起我們，干嘛還用這四個名字？

按照洪荒慣例，東方實際上指的是東勝神洲和南贍部洲。為什么呢，反正作者就是這么設(shè)定的，我也沒辦法。在這個處處詭異的洪荒世界設(shè)定里，再多一個邏輯不通的地方也很正常。

西方則是西牛賀洲，就一個大洲，比不過東方也很正常。

但為了擴(kuò)大我教影響力，爭取拉來更多的修士，我們當(dāng)然不能只局限在西牛賀洲一個地方——還有北俱蘆洲嘛！

北俱蘆洲因為靠近北冥大澤的關(guān)系，被許多大妖選為藏身之地。畢竟鯤鵬離得近。而且人家號稱妖師，對妖族還是很友好的，真有什么修行疑難，甚至可以去北冥妖師宮請教。

所以說，要能把這些人拉入教來，也是一樁大好事。一方面來說，拉來大妖可以增強(qiáng)我們教派的實力；另一方面來說，把大妖從洞府拉走，變相相當(dāng)于給人族生存的空間，然后我們又可以向人族傳教。

不過我們也不敢強(qiáng)行去拉人入伙，萬一又引來東土諸圣呢？所以只好以召開法會的名義送請?zhí)纯词ト舜蟮滥懿荒苷T惑他們留下來。

唉，真是心累，只能在這種主角看都不屑于看一眼的邊邊角角做文章了。

不知不覺又是幾百年過去了，東方二洲陷入滔天大洪水之中，時任人皇的堯?qū)Υ撕翢o辦法。

這時候就顯出偏僻的好處來了。西牛賀州與北俱蘆洲完全不受影響，頂多是雨下的稍微頻繁些。

對于另外二洲的民眾來說，那就是天堂啦。

正好這幾百年來接引師兄開了四五次法會，同時人族又不斷拓展領(lǐng)地。衡量之下，北俱蘆洲很多妖王決定皈依佛門，空出來了不少地方。

又到了我上場的時候啦。

依舊是化身萬千，看到哪里的人族部落要被淹，就直接救走，或是運到北俱蘆洲，或是運到西牛賀洲。折騰一趟下來，竟然也得了不少功德。

偶爾我也會遇到盤古四清的弟子，對方都沒說什么，說明那幾位圣人也挑不出我的不是來，畢竟我這是在救人。如果你們不愿意，這么多人難道都要運到昆侖山？

三皇五帝時期，人族氣運大漲，盤古四清也借機(jī)撈取了大筆功德。

而在他們關(guān)注之外，西、北二洲的人口也極大增長。西牛賀洲有圣人授意傳播文明教化，又有天龍八部眾在天庭庇護(hù)，人口增加迅猛也在意料之中。但北俱蘆洲才讓我驚訝。本來是覺得聊勝于無，并不指望那里的凡人能發(fā)展到如何如何。未曾想北地的黑色土壤竟然格外肥沃，只須播下種子，幾乎無須任何照料就可獲得比在其他地方豐厚數(shù)倍的收成。連帶著那里的人口也一再翻番。

為了防止這二洲人族一統(tǒng)后，出現(xiàn)一個人皇種子選手跟東方爭搶三皇五帝氣運，引來四清等人的干涉。我還費盡心思維持著各部落林立的狀況，當(dāng)然，等到格局漸漸定型之后，我就把這些俗務(wù)甩鍋給大梵天王和紅云尊者了。本圣人哪兒有空天天打理凡人瑣事。

因為，封神要來啦。