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雍正元年九月，上京城。

細雨。微風。紫禁城永定門外百丈。契丹扶桑擂臺。

擂臺長寬二十丈，足夠大。

全部用鐵木搭建，足夠堅實。

擂臺分兩層，第一層略低一些，占五分之四的地盤，第二層略高一些，上面擺了二十位椅子。每位椅子旁邊有張小木桌，木桌甚為簡樸帶木雕花，精致得來不會太艷。這是扶桑的風格。

其實都是睜著眼睛說瞎話，這叫既要做表子，又要立牌坊。你說地方小擺不下大桌子，什幺都結了，非要說桌子精致，又不許人家說花哨，所以說小鬼子真是臉皮厚。

這一天清晨，那些花哨的桌子上擺了幾碟花生，放了幾壺清酒。

幾名契丹莽夫和幾名扶桑武師坐上了那些座位，旁邊站了兩名服侍的丫環。

那些武師一邊嗑著花生瓜子，一邊相互交談著，任那馬前卒在擂臺前面吆喝。

低一級的擂臺上，站立了十八個刷了金油的銅人，這是契丹莽夫的十八銅人陣。

擂臺約有半人高，設兩個樓梯，一個在后臺，供契丹扶桑武師上去。

另一個樓梯在前面，供攻擂之人上去。

在擂臺的四個角上擺放著四個武器架，上面各種武器陣列，甚至還有一些西域的武器暗器。

這是擂臺的基本形狀，無二。

在前面擂臺邊上，擺著一張桌子，桌子上面用青石塊壓了厚厚的一疊紙張，紙張是用三國語言寫著的擂臺協議，無非就是什幺重在比試，但拳腳無眼，死傷自負一類的話語。

紙張上面有十位武師當眾按下的指模，還有大清上京城朱雀大街縣衙加蓋的證明公章，證明了比武所用所有的武器紙以及搭建的木頭全部經過仔細檢查，只要攻擂的人在旁邊加多一道指模就算完成了協議。在紙張的一旁，放著一盒朱丹印泥，供上臺挑戰擂臺的勇士畫押。

真正的擂臺正式來臨。

上京城飄著細雨，迷濛著這座都市。

與這天氣極為不符的，是上京城里擠滿的人群，許多人冒著煙雨，擠到了擂臺下，紛紛觀看著這場異常激烈的擂臺。

那些武師的徒弟，正站在臺上呱嘰呱嘰地叫囂，什幺有種上來挑戰，什幺清國無勇士之類的，他的后面站著清一色的十八銅人，不言不語，就像十八根柱子一般杵在那里。

終于有人忍不住了，想要上臺去，被一旁的友人拉住了。

也有人緊握雙拳，嘎嘎作響，卻無奈力不從心，擔一擔柴都覺得吃力，又如何能破那十八銅人陣呢？

第一天，無人應戰，契丹扶桑武師嗑了一天的瓜子。下臺休息。

第二天如是。無人應戰。

第三天亦如此。

群情悲憤，到處都有人在拍桌子，氣不過，甚至有人開始買醉，對現狀失望，有人去縣衙擂鼓，請求為民清賊，也有人到西山佛陀寺燒香請神，降臨法身，呼喚真英雄。

這是月擂的慣例，所謂月擂就是擺擂臺時長為一個月的，前三天一般不去挑戰，這算是給擺擂之人留下一點尊重，不然一擺上去你就去端掉別人的擂臺，有點太損，過則太盈，少則太缺，因此慢慢成了一條不說出來的默契。

除非是一些不太熟悉規矩的初入江湖的武士，或者一些心太急的莽漢。

哪怕是招親擂臺亦是如此，前三天一般很難有中魁的，因為真正的高人都知道月擂的規矩，所以都會選擇在三天之后再出手，一舉定乾坤。

像這種這幺大的擂臺，實屬罕見，所以一般的莽夫是不敢上去試的，只有一些高深的俠士隱在各處，蓄勢待發。

第四日，依舊微雨。九月的天，本不該這幺多雨，而且是這種毛毛小雨。

在扶桑狗依舊叫囂的時候，有人上臺了，一名三十多歲的壯漢，他修長壯碩的身材，一身粗布麻衣，滿臉腮胡。

他畫押上臺后，朝擂臺下一作揖，“在下膝下一子，早已經被契丹兵殺死沙場，唯留下一女，卻在去年不幸夭折，老身孤家寡人，但就做這試金石，今日我便為大家探探虛實。”

他說得大義凜然，視死如歸。

當下，有人認出了，那是蘇州一個賣藝為生的人家，人叫七叔，去年還時常看到他帶著孫女在蘇州城大街上表演，最近沒見了，有時看到他一人在街上表演些小把戲，還有人看到他前日在上京城酒家里吃喝無度，花錢甚是大方，沒想到竟然孫女一早夭折了，他活著沒什幺希望，但趕到這上京城來，用有用之身，舍最后大義，為下輩子積福去了。

一股悲涼的情緒飄在擂臺的上空，本就迷濛的天氣更加地壓抑了。

七叔一聲怒吼，抽出自身的短刀，沖向十八銅人陣。

那是一把斷刀。刀把處是一個虎頭。

“啊，斷刀流，他竟然是斷刀流的始祖斷刀七。”

人群中有人看到那把斷刀，道出了斷刀流的傳說。

一個能開創一個流派的高手，也曾經在江湖中叱詫風云，后來不知道為何隱居了起來，卻沒曾想人生坎坷，幾十年后，當年英姿颯爽的斷刀流斷刀七竟然也會有這樣落泊的時候，不但兒子早早離去，如今連孫女也已經不在了。

能在江湖中開創一個流派，為萬人

景仰，他便不會是泛泛之輩，當他沖向銅人陣的時候，人們的心都提到了喉嚨里了。

“殺了他們，殺了他們！”

不知道誰先喊起的，臺下的人們開始吆喝起來。

只見斷刀七的刀在空中不停地飛舞，人們見到他刀刀到肉，但很奇怪的是，他竟然像是砍到了鋼板一樣，根本無法砍到銅人的肉里面去，更加不要說傷害到他們。

一招已定勝負。