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“啟稟皇上，納蘭永福函中言，法王倉央嘉措所中之毒，乃門巴族人所研制，除非皇上下旨意勒令門巴族人為法王倉央嘉措解毒，否則法王倉央嘉措身上之毒無法子解除掉?！?趙昌恭敬地稟報道。

康熙一聽，心尖不由得一緊，身子也隨之從椅子上蹦立在地面上。

“回函勒令門巴族人為法王倉央嘉措解毒，否則法王倉央嘉措有啥閃失，誅殺門巴族所有會制毒之人，另外勒令納蘭永福務必不惜以切代價保全法王倉央嘉措性命，否則法王倉央嘉措有啥閃失，讓納蘭永福伊提頭來見朕。”康熙威凜凜地說著，臉色隨之變得冷森森起來。

康熙若有所思抬起頭，板起黑魆魆的臉龐，朝趙昌揮了揮右手，示意可先行退下了。

趙昌一瞅著康熙臉色黑魆，即刻壓低個頭顱，戰戰兢兢地行禮應道：“喳?！?

趙昌剛一走出東暖閣，太監內務總管梁九功就走了進來。

“啟稟萬歲爺，咸安宮已按萬歲爺的囑咐布置妥了?！?梁九功恭敬地行禮說道。

經梁九功這般一說，倒是提醒了康熙進一步討程瑩瑩喜歡的法子，康熙將雙手往身后一搭，用探究的眸光脧著梁九功的身子。

“免禮，梁九功，爾盡量多置辦一些上好的布匹擱在咸安宮，還有爾去尋凌普（內務府總管胤礽乳母之夫），與伊一道挑選一些女人喜好的飾物，擺放在咸安宮，還有趕緊差人置辦一些上好的莞香，好好用莞香熏熏咸安宮?！笨滴踵┼┑貒Z叨道。

恐怕這皇宮能讓萬歲爺惦記的女人除了程主子，應該無伊人能令萬歲爺如此惦念了；梁九功躬著身子，把頭顱壓得更低。

“喳，回萬歲爺，可否要置辦些書籍擱進咸安宮？” 梁九功唯唯諾諾地問道。

這個梁九功定乃揣測著朕的意圖，無妨，知曉又能如何，瑩兒入宮為妃的事已有定數；康熙茗著笑意，用探究的眸光脧了脧梁九功，漫不經心地隨手拿起案桌上的奏折。

“梁九功，爾就為咸安宮多置辦些音律方面的書籍及一些詩詞書籍皆可，樂器也相應置辦一些?！笨滴趼龡l斯理地說道。

這般瞅來入住咸安宮的女人定乃程主子無疑了；梁九功偷偷地抬起眸子，小心翼翼地脧了一下康熙的臉色。

“喳。”梁九功唯唯諾諾地行禮應道。

在青海湖前往京城路上倉央嘉措的帷帳里。

一瞅著倉央嘉措那般軟若無力，很是不屑自個與胤禩的模子，胤禟氣得恨不得奔上前去掐死倉央嘉措算了。

“倉央嘉措，爾這個自私的家伙，若不是爾，瑩兒豈會要納蘭永福修信函給吾皇阿瑪，言明要吾皇阿瑪救爾性命，放爾回布達拉宮復立為法王，伊就甘愿入宮為吾皇阿瑪的妃fei子?！?胤禟惱怒地拽住倉央嘉措頸部的衣衫，怒瞪著倉央嘉措的眸子吼斥道。

倉央嘉措一聽胤禟此番話，頓時心尖為之震驚，倉央嘉措使出渾身的力氣撥胤禟的手，用探究的眸光直盯住胤禟的眸子。

“爾倆甭在蒙騙吾了，瑩瑩豈會為吾入宮為妃?。俊?倉央嘉措佯裝懵懂地責問道。

其實此時倉央嘉措早已揣摩到程瑩瑩為了救自個的性命，真的會不惜以切代價委身于康熙，但為進一步證實程瑩瑩是否真允諾康熙要求，倉央嘉措只好繼續佯裝懵懂，佯裝不相信這個事實。

{轉載：‘莞香’常用名土沉香，學名Aqui-laria-sinensis（Loun）Gilg，別名白木香、女兒香、崖香、牙香樹、密香樹、六麻樹，為瑞香科土沉香屬常綠喬木，被譽為“香之君子”，屬國家二級保護植物和特有珍貴藥用植物， 莞香被譽為“植物中的鉆石”，價值不菲。莞香葉有大小兩種，大者稱大葉香，為長卵形，小者稱細葉香，為披針形，互生，兩端尖，全葉長二寸許，青綠色。莞香的文字記載，可追溯千年以前。莞香不僅是東莞的*兒，還與香港的地名有關：香港，“芳香之海港”，因作為運莞香、販莞香的港口而得名。足見莞香在近代經濟史上的地位。--焚香也是古人抑制霉菌、驅除穢氣的一種方法。從中醫的角度來說，焚香當屬外治法中的“氣味療法”。制香所用的原料，絕大部分是木本或草本類的芳香藥物。利用燃燒發出的氣味，可以免疫避邪、殺菌消毒、醒神益智、養生保健。由于所用原料藥物四氣五味的不同，制出的香便有品性各異的功能，或解毒殺蟲，或潤肺止咳、或防腐除霉、或健脾鎮痛。特別是被稱為“國老”的中藥甘草的摻入，則使制出的香氣味不烈不燥，變得香甜柔潤。--香，在有形無形之間調息、通鼻、開竅、調和身心，妙用無窮。正是由于深諳此理，歷代的帝王將相、文人墨客才競皆惜香如金、愛香成癖。中國香文化的發展可概括為：肇始于春秋，成長于漢，完備于唐，鼎盛于宋。近現代以來，中華民族命運多舛，香文化的發展也受到了巨大的阻抑，漸漸被局限在廟宇神壇之中。}

{建議網上搜索聽聽古箏曲《云水禪心》：(曲:鄒建平 王森地 奏:王珣 閻愛華)版本。}

轉載曲源：石景山（今在四川永順縣西北石土山）浮萍庵中有一位女尼，法號禪心，悟性頗高，慧質天生，其師父甚為喜愛，圓寂后，禪心便是庵中師太；不久，庵中來了一個遠游的道士，道號“云水真人”；本說是到庵中借宿，但一住就是一年余，卻毫無還意，日里則與禪心大師切磋琴藝， 夜則觀賞星辰，久而久之，就有人說起閑話，被逼無奈，云水真人與禪心大師辭行；禪心遠送十六里，也終須一別；禪心折柳相贈，云水奏曲辭別；曲中除了靈臺空明，無牽無掛的佛家思想之外，更有的是兩情相悅，相聚甚歡的絲絲情意；禪心迫于佛門女尼之戒，灑淚為云水送行；此曲名曰：云水禪心，

傳說后日禪心郁郁而終，英年早逝；病危之際，在七弦琴上，撥出了此曲的第一個音符，手一垂，圓寂了。