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屠夫說，馴服一頭野豬最好的辦法，就是給他吃，給他睡，讓他不用自食其力，久而久之不能自力更生，這時候再圈養起來，與家豬無異了。

“這次殿試，必是尹輾坐陣無疑。你替我轉告曹大人，若由他初選篩查，作弊一定要嚴查，秉公辦理，不得貪贓枉法，收受賄賂。人品之考核，也應更為審慎重視，國家不需要第二個殷相。”

太傅口中所說的殷丞相，此刻正在我的對面，和尹輾坐在一起，髭眉捋須，仙風道骨的模樣。

我暗暗感嘆，這么快就帶我玩啊，你們也太夠意思了吧。

這老頭捏著一把白胡須，很容易讓人聯想到長眉道長，太乙真人，這類清心寡欲的修道成仙之人，但卻有一雙色咪咪的眼睛。我很好奇這兩樣互不相干的東西放到同一張臉上是怎樣兼容這深深的違和感的。

丞相道，“子曰：丘也聞有國有家者。不患寡而患不均。不患貧而患不安。蓋均無貧。和無寡。安無傾。夫如是。故遠人不服。則修文德以來之。遠人不服而不能來也。邦分崩離析而不能守也。而謀動干戈于邦——如今天下太平，恒世安通，內無憂外無患，都要得益于治國者賢明，攝政者仁德，才讓普通老百姓能夠安享盛世，外者不敢侵犯，內者擁立維護。天下興亡，匹夫有責。我們朝廷為官者，自是要出自己一份力。公子，你說是不是這個理？”

出口成章，高談闊論，一來就發表自己的政治高見，順便夸贊一把自家的理政才能。

“是。”只得應了一聲。

這樣變相地拍馬屁，只字不提當朝皇帝，雖然他也確實沒有發揮什么作用。

丞相又道，“老夫殷仁悳。公子可知，為何我名字中有個仁字。子曰：能行五者于天下，為仁矣。請問之。曰。恭寬信敏惠。恭則不侮。寬則得眾。信則人任焉。敏則有功。惠則足以使人。先父在世時，對老夫寄予厚望，我也一直謹記這五點，如今才能夠小有所成。大器晚成，也算不負所托。望后生也能以此為誡，尋向所志。不過要想到達我今天成就還是有點難啊。”

滿口仁義道德，教人做人。不動聲色地站在高高在上的角度抬高自己藐視他人，真是高明。

“是。”

知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。看來丞相確實是不“憂”。

丞相接著道，“現今的