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得女媧對他們觀感不怎么樣。

求人不如求己，他倆注定要被東土當成攪渾水挑唆收漁利之人，反正也洗不凈了，不如最后好好撈一把，培養出一位真正大賢大德的西方之主，送他上位。至于坑人截運的鍋，背就背著。

玄門三教之所以千百年來至高至崇，還不是因為有鴻鈞撐腰，鴻鈞雖是圣人，卻也是絕對權威的代表，凌駕于其他圣人之上。但如果接引和準提能夠培養出第八位圣人，真正六根清凈、無俗念、無欲求，忘卻自我，只遵天數……只要這圣人是出在西方，何愁不能與鴻鈞比肩！

屆時信仰西傾，西方自然大盛，有這般光明存在坐鎮，便是他和接引曾做引人詬病之舉，也干系不到西方大運上了。

他倆于是就選定了那生了靈智的六根清凈竹。

但那臭小子實在太滑，準提一邊追著他跑，一邊尋找成圣的機緣引子，可謂焦頭爛額。

這不剛得了忘川之水，還差一味能引人斷念斷欲之物，玉藻就送上門來了。

作者有話要說：

注：殷商時期，印度正值吠陀時代。傳言妲己逃離商朝，便去了印度，作為華陽天嫁給了賓頭沙羅，后被趕出宮廷。

第91章

“商之將亡既是天命，玉藻自知強求不來,

盡人事罷了。我并非求圣人助我滅周,

而是想求一道保命符,

如若王朝傾塌……”

準提聞言笑道：“我理解道友所思，你如此招待貧道,

貧道合該報答。你本就是奉了媧皇之命下凡，日后若闡教之人要拿你，我自會護你元神,

將你暗中送往西方保命。西方雖靈氣不比中原,

卻也有無數吠陀信眾,

道友修行無礙的。”

玉藻卻道：“我并非求為自己求保命符。”

準提愣了一瞬，表情古怪起來：“道友莫非是……”

玉藻知道天下沒有白撿的便宜,

要同圣人做交易,

非得付出些東西不可,

遂拿出了僅剩的一瓶帝臺之漿,

獻與準提：“我身無長物，唯此寶多得圣人青睞。既然是求保命,

身外之物也不必掛念,

若準提教主肯相助,

自無償將它奉與西方奠基。”

準提大喜過望，忙將他迎起，“好說好說,

道友一片誠心，為我西方獻寶,