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每一次我跟她們談shengsegsu0的時候，她們幾乎都會用有se眼光去看待x工作者，認為如果我去日本當藝妓的話，容易被控制兼剝削，好像把藝妓置屋的人講得很難聽一樣。說我會被b當人家的小妾，簡直不把日本藝妓當人看。而有的更夸張，說：「當你做藝妓做的很紅的時候，媽媽桑是不會放你回臺灣的，還會繼續控制你兼剝削你。」後來我長大去做應召站nv郎的時候，我發覺欺騙兼剝削我的那位阿姨，往往b我想得還要膽小，根本就是欺善怕惡，只是怕我爸爸把她告到法院，知道我沒有利用價值了。才把我像垃圾一樣丟還給我爸爸。

嘆！教會的阿姨還真是偽善，我媽媽生病了。還假惺惺的到我們家看我媽媽，而她們所信的耶穌基督根本沒有治好我媽媽，反而讓我們家不得安寧。我小時候信耶和華不但沒有治好我亞斯伯格癥的癥狀，反而更是變本加厲讓我的癥狀更加嚴重。她們那些三姑六婆，來看我媽媽，分明是來看笑話的嘛！然後在教會老是談論我們家的事，不安好心假好心，而且也從來沒有同情我爸爸家暴我的事情。當初根本就沒有請社會局來解圍，如果當初她們請社會局來解圍的話，我爸爸不但工作沒了。還要坐7~8年的牢，一旦刑期過了，被假釋出來，還不是向我媽媽要錢，只要我媽媽肯給他錢，他就乖乖的當媽媽的小白臉，把媽媽服侍的服服貼貼的。哪怕我媽媽得了重病，就衣不解帶的照顧我媽媽，為的不過是我媽媽上百萬元的遺產。

一想到教會那些三姑六婆就氣，她們一天到晚宣揚主耶穌基督的榮光。卻從來沒有幫助過被家暴所苦的受nve兒，一聽到有人被父母nve待，就只會在旁邊指指點點，根本連半點忙都不幫。等到小孩被打si的時候，才在那里後悔。臺灣的人情啊！就跟中國的人情一樣，別人有難，受欺負的時候，就只會袖手旁觀、指指點點，連點解圍的人情都沒有。當我小時候亞斯伯格癥癥狀發作的時候，她們說要為我禱告，結果禱告也只是裝模作樣，而且治標不治本，只會讓我的癥狀更加嚴重而已。是後來我改信佛教，不知不覺學會用河洛語背誦阿彌陀佛四十八大愿的時候，我那些傻笑、抖手的癥狀才消失。以前教會那些阿姨為我禱告根本就是在唱空城計，她們的神通通都是假神，若是真神。我亞斯伯格癥的癥狀早就痊癒了。也不會一天到晚上高中的時候吵著要休學，要到社會找工作。直到我18歲真的離開父母後，我找到的的題材。為了向象頭財神甘尼許敘敘舊，我和富麟會到五權路和中清路交接口經營的法緣金殿拜拜，八百元購買五行蠟燭，兩百元購買象頭財神甘尼許的供品，請祂多多照顧我的妓nv生意。

本來我是想回家拿東西的，但是一看到我爸爸動不動兇我的嘴臉，我就不敢回家拿東西。最主要的原因是富麟只限定我15分鐘回家拿東西，我擔心我回家拿東西的時候，會被我爸刁難，而被拖延15分鐘，到時候富麟回林口，我就沒錢回林口，然後一直在家里當我爸爸的免費nv傭，我在想我那麼久沒回去了，家里的地板一定臟得要命，廁所又臭又臟，整個家臭氣薰天，連神佛菩薩都不敢來。爸爸那麼虔誠的信奉佛教，家里的地板又懶得拖，廁所又懶得洗。我記得上次我跟富麟吵架回臺中的時候，我發現地板沒有我擦，到處都是沙子，廁所沒有我洗，都是媽媽的屎尿味。這讓我想起八年前，我18歲騎爸爸的機車到彰化當妓nv時，一開始我生意很好，但是遇到的客人都是沒有眼光的客人，只想睡我，卻不想跟我交心的客人。這種低層次的客人，要是沒辦法滿足他們下流的慾望，他們就再也不來找我了。不到一年，我因為沒有在月經來時，勤換衛生棉，導致我莫名其妙的感染菜花。這時候，我才發覺我的朋友米奇不只騙我的皮r0u錢，還無法無天的騙我爸爸的錢。我受不了米奇張曼娟和吳川成的壓榨，我就很乾脆的打電話跟我爸爸說我在彰化當妓nv。他氣得開車跑來彰化，把我抓回臺中，回到家後，我發現地板累積著厚厚的灰塵，那就代表我爸爸除了只會沉迷電腦外，根本沒有這個心照顧這個家。而現在我爸爸一天到晚帶我媽媽出去玩，只是為了討好我媽媽，好在我媽媽過世的時候，得到她上百萬的遺產。他這麼做只是在揮霍他的錢，我媽媽過世後，他拿到遺產，只會把媽媽的遺產做吃山空。

雖然那只是我的空想，要是她早點從印度回來臺灣的話，她會給我們家帶來好運氣。我一出生就不會是nv孩，然後長大後那麼委屈的去當小姐了。而是一出生是個男孩，而我會有一大段時間寄養在她家，她會非常希望我當上日本武尊的神懸，而日本武尊也會很開心的接受我當祂的神懸。讓我蓄長發梳角發。而她也會嚴格的鍛鏈我t力和武術，b如說早上凌晨四～五點，她就會喊我起床，要求我把棉被折成豆g，然後強拉著我在高雄玉山桃源鄉跑步，要是我稍微跑慢一點，她就會駡：「我纏小腳都跑得b你還快，你一個男生，一雙天足，還跑輸我這老人家，給我跑快一點！」

神懸：日本對乩童的稱呼

而且她什麼事情都會管，b如說我如果坐沒坐相，她二話不說，棍子就來了。吃沒吃