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倒是旁邊的瞿高三觀再一次被刷新，閣主讓你去做事你居然說有別的安排，還那么的堂而皇之，而閣主還答應得更是理所當然。這幾乎要讓他懷疑這個殊曼華是不是跟閣主有什么血緣關系，比如失散多年的兄弟什么的，現在的戲文大都這一套，不是說戲臺緣于人生嘛！

殊曼華心里別有一番敞亮，盡管自己內心經常把他和寧欽的關系幻象得五花八門甚至有時候自己都覺得挺不要臉，但從沒想過在別人眼中他們這霽月清風的兩人能有啥不可告人的秘密，也沒想過自己和寧欽的相處情形落在別人眼里會是個什么猜測。于是自然不知道瞿高的想法，大大方方地找到分壇里經手靈石的人，詢問有關靈石的事。

那人是瞿高的心腹，也算是分壇的二把手，靈石就是他找到的。殊曼華用法術控制了對方的心神，得知了最初發現靈石的地點，是萬峰城西遠郊的一片山嶺。萬峰周圍的山川不少，也多景色秀麗。好些文人墨客都喜歡在春秋時節上山觀景，以得舞文弄墨之靈感。但對于很多旁觀者而言，富貴人這么做叫“詩興”，兜里連個三瓜倆棗兒都沒有的人還無所事事地往上跑那就叫“窮酸”。

不過去到那片發現靈石山嶺的人卻很少，倒不是因為景色不美，相反，那里山川秀麗，且山間有流水映襯環繞，百花齊放、鳥動蟲鳴，遠遠看去，群山連綿起伏如一片綠海，卻也綠得層次分明，極目遠眺處，連接著如洗碧空，更覺心曠神怡。然而山中卻不乏兇猛的野獸，就是武功高強的江湖俠客進去都很危險，就更不要那些只會左手執卷、右手握筆的文人。

然而因為山中有許多奇珍藥材，于是就有不少自恃武功高強的江湖客進去，最后栽在里面的也是十之八九。

殊曼華倒是沒有立刻動身去山里，而是讓分壇的二把手給自己找來一本萬峰的《地形記》，先了解一下情況。

《地形記》描述得很詳盡，萬峰周邊的名山大川一個都沒落下。地形地貌如何，山中的大體情況如何，分布有那些奇珍異獸等等。

當然，不管書本里面記錄得再多也是不完善的，那么多的山川不可能盡數被人走訪，即便走進去了，看到的也不會是全貌。尤其是發現靈石的那片山嶺，描述也只有兩頁半而已，還多的是出書之人自己酸酸澀澀的感慨，也不知道是不是寫這本書的時候遭了什么事兒。

總之，山嶺的實際情況一定要比記載的擴大數百倍到數千倍，好的也是，壞的也是。

殊曼華仔細閱讀了《地形記》，又找了好幾本相關的書，一目十行，按照靈石形成的條件及地貌挑揀自己關心的重點，用了半天的時間，案幾上已經堆起了高高的一摞，少說也有十幾本。

一邊看書一邊拿著筆寫字，等把最后一本書闔上的時候，殊曼華面前的紙張上已經寫了三處山嶺的名字，還做了一些簡單的批注。這三處山嶺，是他覺得有可能會有靈石出現的地方。其中就包括萬峰分壇發現靈石的那個山嶺。

殊曼華不敢把寶壓在一座山嶺上，所以他才會事先做這些準備。一處山嶺出現了靈石，不代表那里還有第二塊，畢竟這里不是修真界，以靈石形成的苛刻條件來說實在很能達到，而且也不能代表只有那里有。

要支撐自己的修煉，想要在最短的時間內回修真界，需要的靈石就少不了。眼下殊曼華也只能碰碰運氣，看看自己能不能在這三處找到靈石。

中午寧欽他們不回來，殊曼華自己隨便撥拉了兩口飯就出去了。第一個要去的地方就是城西遠郊的那片山嶺，也就是發現靈石的地方。

萬峰本地叫那處山嶺為九龍嶺。因為有九個峰頭，而且都直入云霄，若隱若現，看起來如同游龍穿梭暢游于云海之間，故而如此命名。

根據那二把手說的，當時是為了給分壇壇主慶生，所以上山想找一株年份久遠能拿得出手的人參，結果尋著依稀能辨出來的雜草叢生的的小道上去，走了約莫小一個時辰，倒是見著了一些藥材和山參，卻并非十分珍惜難得，山參的人形也不明顯，心下不免失望，還是決定再往里面走走。

往后的路越來越偏，因為一路上也遇到了些野獸，受了點小傷，擔心繼續往里面走會遇到危險，于是想著要不先回去算了，再尋思尋思看看送別的什么東西。

結果就在這時候遇到了一頭白色的老虎，體型相當于一般老虎的兩倍大，黑色的花紋如同一把把利刃貼在雪白的毛皮上，一雙眼睛竟然泛著藍色的光，張開血盆大口一聲怒吼，就會把人嚇得三魂七魄仿佛去了一半。

一般的老虎也就罷了，眼前的分明是個妖物，而且因為小時候進山被老虎咬傷過，從此就留下了心理陰影，那人沒有半點纏斗的心思，撒腿就跑。