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所謂第六感，只是孟輕影和自家姐妹們閑聊的隨意說(shuō)法。

實(shí)際上以開(kāi)天鳳皇的修行層次，一旦有了這種“第六感”，那便是警兆，天道冥冥的啟示。幾乎就已經(jīng)可以作為證據(jù)，證明一定有事發(fā)生。

秦弈流蘇瑤光都極為重視，很快進(jìn)入群聊，大家開(kāi)始商議。

而此時(shí)玉真人的靜室之內(nèi)，玉真人依然站在棺邊看妻子，一動(dòng)不動(dòng)。

這基本就是他的修行常態(tài)，已經(jīng)持續(xù)不知幾千年。

他知道孟輕影擔(dān)心他的狀態(tài)，也知道孟輕影還相信他。

他還知道，孟輕影相信的不是他的師徒情，而是相信他有起碼的智商。

至少眼下的情況，還沒(méi)到他失去理智的程度。大家都還在積極想辦法，剛剛狗子和鳳族還帶了一批幽冥屬性的寶物來(lái)給他們先用呢，秦弈那邊顯然也還在考慮一勞永逸的解決方案。

有希望就行，玉真人求的無(wú)非也就是這希望不滅。

一旦真到了山窮水盡，玉真人會(huì)發(fā)瘋，他自己知道，孟輕影也知道。

連秦弈都知道，所以秦弈這幾年把此事作為眼下最需要攻克的大題對(duì)待，就是不想出事兒。

所謂極情修行，極到了極端化就是典型魔道，因?yàn)樗麄冄壑谐俗约褐匾暤娜酥猓瑒e的一切都是草芥。某種意義上和秦弈是對(duì)得上的，在秦弈看過(guò)的許多作品中，這種人有時(shí)候甚至是主角……秦弈自己其實(shí)都有點(diǎn)這味兒，區(qū)別無(wú)非是程度。

凡事有度，過(guò)則為魔。真把別人全當(dāng)草芥，那當(dāng)然就是魔。

雙方都欣賞對(duì)方有情，在這仙人脫紅塵的普世修行認(rèn)知里，有惺惺相惜之意，都是“傻子”。

但雙方度不同，因此也沒(méi)法有什么太深的交情。

態(tài)度如此，都很默契。

玉真人本也沒(méi)覺(jué)得事情會(huì)有什么變故，他也很相信如今的秦弈一定會(huì)幫忙找到辦法的。

直到識(shí)海中忽然傳來(lái)魂念：“你們祭煉幽冥，根本沒(méi)用。”

突兀而來(lái)的傳念，玉真人皺了皺眉，怎么感應(yīng)也感應(yīng)不出對(duì)方在哪里。

他神色不改，只是淡淡道：“滾。”

“……你知道沒(méi)用。”那聲音嘆息：“祭煉幽冥，或許可以成功……或者說(shuō)，有流蘇瑤光在，這種事情根本就不算什么太難的題，只要有時(shí)間準(zhǔn)備，一定能找到方案，幾乎必然成功。”

玉真人冷冷道：“你知道能成功，還想誘我？”

那人道：“但是祭煉幽冥，和你所需要的復(fù)活妻子，這之間還隔著不知多少距離。莫非你真不知道？”

玉真人的手下意識(shí)握緊。

那人笑了一下：“不，你知道，所以你愿意聽(tīng)我說(shuō)幾句，而不是直接招呼鳳皇一起逐走我。”

玉真人冷冷道：“我逐不走你，因?yàn)槟愀静淮嬖凇！?

那人笑得更歡了：“是不是本質(zhì)和你妻子靈魂類(lèi)似？早已溢散不存，存在于整個(gè)幽冥的每一處角落。說(shuō)不定你吸收的每一分靈氣，都有你妻子的部分。”

玉真人眼里閃過(guò)怒意。

但這是很正確的道理。

靈魂早就散盡了……便如盆中之水，潑灑出去之后，如果能夠及時(shí)以術(shù)法收攏，那還可能恢復(fù)原狀。

以他們的修行，覆水可收。死去的靈魂可能撈回來(lái)復(fù)活，與此道理是類(lèi)似的。

但若是時(shí)日已久，潑出去的水已經(jīng)化為蒸汽，融于空氣之中，這時(shí)候還想分離出來(lái)，就非常艱難了。