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新月洲大陸和里加爾大陸存在的地理隔閡，造成了這片區(qū)域不光是人文地理上存在有差異，也有許多本地獨(dú)有的物種。

一些人跡罕至的深山與盆地之中至今仍舊存在著在其他地方已經(jīng)滅亡的古老而又原始的生物，它們當(dāng)中有些被尊為八百萬(wàn)神靈的一員，而另外一些對(duì)于人類更有危害的, 則被稱作妖怪亦或者是怪異。

人類總是會(huì)以自己的認(rèn)知方式對(duì)世界進(jìn)行劃分。

黑與白。

夜晚與日間。

好人和壞人。

有益的和有害的。

在特定群體內(nèi)傳播的共同認(rèn)知有助于提高群體內(nèi)部的凝聚力，小孩子們會(huì)被教育什么是應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)與尊敬的，又有哪些是應(yīng)該憎恨和排斥，甚至于殺之而后快的。

但如果這些認(rèn)知并不總是可靠呢。

“維持陣型。”賢者平穩(wěn)的嗓音一如既往地為一行人內(nèi)心帶來(lái)了安全感。他站在最前面，兩側(cè)分別是同樣下了馬全副武裝的咖萊瓦和米拉，而身后的璐璐和綾則一起留在了馬背上。

夷人的少女握緊了手中的弓, 捏著一枚箭矢隨時(shí)待發(fā)，警惕地左右掃視。

在他們路過(guò)的身后地面上, 有著兩具被劈開(kāi)一具被刺穿喉嚨而死的古怪軀體。

它們?nèi)耘f保留有人類的外形，但皮膚卻出現(xiàn)了大規(guī)模的潰爛，其中有一些傷口處的血肉里還生長(zhǎng)出了粗壯的節(jié)肢。

這些曾是人的東西穿著和人平民的衣物，而請(qǐng)求一行人將它們殺死的正是他們?cè)?jīng)的鄰居甚至是親人。

事情的發(fā)展很是簡(jiǎn)單——在亂象中逃離了村子的村民們?cè)诘弥擞幸蝗候T馬武士經(jīng)過(guò)時(shí)沖過(guò)來(lái)下跪在隊(duì)伍前，向他們磕頭求助。而即便在見(jiàn)到是異鄉(xiāng)人的時(shí)候出現(xiàn)了明顯的遲疑，最終卻也因?yàn)殛?duì)伍中綾的存在還是抱著死馬當(dāng)成活馬醫(yī)的心態(tài)開(kāi)了口。

時(shí)值正午，難得暖和的這天晴空萬(wàn)里，因此一行人可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地便看見(jiàn)遠(yuǎn)處沒(méi)有任何炊煙升起的村子田地里四處生長(zhǎng)的白色小花。

扶桑顯然是里界影響的重災(zāi)區(qū)，越是接近省會(huì)他們便越是意識(shí)到這一點(diǎn)。沿著國(guó)道一路前進(jìn)的路上受到影響的村莊不在少數(shù)，只是這種雖然奇特卻較為分散且規(guī)模不夠大的事件似乎還不足以驚動(dòng)本地的華族。

這一次求助于他們的村莊也是這么一回事。