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在如今就連文字解讀方式都已經(jīng)喪失的月之國古老典籍中，據(jù)傳記載著過去還未降服于始皇帝的鬼族那可與神明比肩的力量。

而其內(nèi)容經(jīng)過代代轉(zhuǎn)譯，當(dāng)今和人語言傳唱版本中最令人印象深刻的一句描述是：“高十丈有余，動，則屋毀人亡。”

新月洲如今已不常使用的“丈”這一單位換算為里加爾的“米”約莫是一比三，這意味著所謂“十丈”大約就是“30米”以上的高度，如此體格只怕是強(qiáng)壯的地龍在他們面前都不堪一擊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了如今鬼族兩到三米的平均體型。

或許就像其他各地的被以神話故事形式流傳下來的歷史一樣，經(jīng)過漫長歲月的解讀、計量單位變化和原典遺失、后世抄寫者添油加醋等復(fù)雜原因綜合，如今人們所知的故事已與當(dāng)初的原典大相徑庭，是經(jīng)過了大幅度夸張后的產(chǎn)物。

因為新月洲古籍當(dāng)中形容過往男子身高亦常用七尺八尺這樣的單位形容，十尺即為一丈，這么換算的話身高超過兩米的人似乎過去在這片土地上也是隨處可見的。

比起出于某種不為人知的原因這片土地上的生物出現(xiàn)了集體體型縮水，和里加爾神話動不動英雄人物就兩米高能噴火一樣屬于夸張化藝術(shù)描寫的推測顯然更為可信。

但拋開夸大的那些部分不提，在歸順了和人以后鬼族的體型在數(shù)千年內(nèi)緩慢縮水倒確鑿無疑是事實(shí)。

野化的山鬼體型明顯要比居住在鬼之里遵循和人禮節(jié)穿戴盔甲的鬼族更加龐大，但這種龐大體格的代價是智力變得很差勁。它們更接近于里加爾那些食人魔之類，比起人類和野獸的共通點(diǎn)更多。

腦子里只有本能，語言與情感理性都難以通達(dá)的山鬼與鬼族之間到底有何差異？

作為如此近似人卻又非人，曾被作為神靈尊重卻也被作為災(zāi)厄畏懼著的存在，和人學(xué)者對于鬼族的研究自然也從未停歇過。

接受和人文化亦或者回歸山野，一者明顯智力見長、具備文明與禮儀能造工具能明白戰(zhàn)術(shù)指揮，更符合人類對于“進(jìn)步”的認(rèn)知；但被貶為“返祖”的另一方卻具有壓倒性的力量和體格優(yōu)勢。到底哪一種才是鬼族的正常狀態(tài)，持正反觀點(diǎn)的學(xué)者們互相之間的爭吵往往能持續(xù)數(shù)日。

但他們大都同意這樣的觀點(diǎn)：

當(dāng)野生的山鬼和鬼之里的鬼族單對單時，往往是前者依靠更加龐大的體格與力量取勝；而當(dāng)訓(xùn)練有素的正規(guī)鬼族集結(jié)成部隊時，缺乏訓(xùn)練和配合如同野獸一般的山鬼就必敗無疑。

山鬼是如今的新月洲最現(xiàn)實(shí)也最恐怖的威脅，在可以輕易毀壞房屋又不知疲倦與痛苦為何物的這些狂暴巨人的面前，和人武士的鎧甲與武器都是如此的蒼白無力。

一頭山鬼的存在就能全殲一只百人足輕大隊的說法并不夸大，它們就是如此強(qiáng)大的存在——