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金光消散，元晦大師修為盡失，盤腿端坐在陣前。

而這個時候，那些被元晦大師以畢生修為度化業(yè)力的黑寡婦們眼中的戾氣消減一空，無論是何等罩杯、何等種族與膚色，全部都緩緩朝著這邊走來，然后跪倒在了元晦大師的跟前，用額頭貼著冰面，虔誠地叩拜著。

沒有人愿意成為惡人，沒有人的心中不向往著善念，即便是被眾神都拋棄了的她們，也渴望著有朝一日，有人能夠度化滿身罪孽的自己。

而此時此刻，那個人出現(xiàn)了。

元晦大師。

瞧見著這跪倒一大片的女人們，雜毛小道有些擔憂，說道：“這個，會不會有問題？”

阿彌陀佛。

元晦大師念誦了一聲佛號之后，開口說道：“苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛——她們已經(jīng)有所頓悟，必不會再墜落苦海。兩位，老衲此刻已然無用，就留在這里，守護這些可憐的人們吧，我有這些迷途知返的孩子保護，你們且去，不用管我。”

雜毛小道認真地打量了一眼那些虔誠跪倒在地的女子，沉默了一會兒，長長嘆了一口氣，將雷罰一收，劍陣消弭，輕輕一嘆道：“大師求仁得仁，雖失功力，但佛法修為，卻已經(jīng)得到覺者之地。”

我聽到，心頭震撼。

何謂“覺者”？

此乃覺悟真理者之意。亦即具足自覺、覺他、覺行圓滿，如實知見一切法之性相，放在佛教之中，也謂之“佛”。

也就是說，剛才的行為讓元晦大師失之東隅，收之桑榆，反而在佛法一道上，走得更遠了。

聽到雜毛小道的話語，元晦大師不喜不悲，平靜地說道：“阿彌陀佛。”

黑寡婦們洗去一身業(yè)力，拜在了元晦大師門下，而冥狼則是僵直不動，我們留在這里，也沒有什么作用，當下也沒有多做停留，一位化身將止戈劍撿了過來，我接過收下，又將化身納回身體之中，兩人與元晦大師辭別之后，繼續(xù)前行。

我們向著望月島的方向行走，前方迷霧朦朧，隱藏著不少殺機。

這時兩人方才有時間交流別后之事。

原來這誅仙陣中，卻有無數(shù)生死門，不單單是我和元晦大師等人被分割開來，其他人也是一樣。

雜毛小道因為沖得比較前，也給分割開了，而且還是單獨一人。

他單人一劍，在此之前，就經(jīng)歷過了許多的惡戰(zhàn)。

許多過程他都隱去，只談了一點。

超級戰(zhàn)士計劃，不管是冥狼還是紅鷹，又或者別的部隊，最大的問題被三十三國王團給抓到了，那就是根基不穩(wěn)，神魂易控。

一路殺來，他瞧見了不少的慘劇。

對于這些，雜毛小道談及之時，并沒有太多的幸災樂禍，反而多了幾分悲天憫人的情緒。

很明顯，在再一次當上了茅山宗的掌教真人之后，這個曾經(jīng)被江湖人覺得浪蕩浮華的男人，終于成長為一個讓人敬重的修行者了。

兩人聊著，一路走，雖然沒并沒有再瞧見攔路者，但也不是沒有狀況。

一路過來，每隔一段路程，都能夠瞧見冰上伏尸。

這里有我們的人，也有陌生的面孔。

那些都是三十三國王團的人。

就在我們耽擱的時間里，整個一片湖區(qū)，到處都有著戰(zhàn)斗發(fā)生，而且激烈無比。

又走了一段路，我們在一個巨大的冰窟窿旁邊，瞧見了一個熟人。

不過已經(jīng)是一具尸體了。

布龍真人。

武功山孽龍洞的布龍真人，與龍虎山天師道走得比較近，跟我們的關系倒是挺疏遠的，不過在這個地方瞧見他的尸體，還是讓我們挺傷懷的。

除了布龍真人之外，還有十余人，都是熟面孔，我認得出來，卻說不出名字的那種。

雜毛小道長長一嘆，說經(jīng)此一劫，江湖受創(chuàng)，三十年都未必能夠回過元氣來。

我苦笑，說你說的這話，得建立在我們勝利的基礎上。

兩人不再多言，繼續(xù)前行，沒多一會兒，前方的濃霧之中傳來了兵器的拼斗聲，緊接著瞧見一個身影從霧中沖出，狂奔而走。

那人一出來，我們就認出來了，原來是樓蘭神鷹馬烈日。

此君的行為秉性我們雖然并不認同，但不可否認的，是能夠被當局推出來當選天下十大的人物，絕對不是平凡之人，修為上的建樹，也是江湖同道有目共睹的。

不過此刻的他很是狼狽不堪，走路一瘸一拐，顯然是受了傷，而一路沖來，還留下了血腳印。