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面對云真子及其六個分身的圍攻，紅云和尚并沒有騰挪躲閃，而是雙手合十，肅立原地。

由于此前紅云和尚曾以佛門神通硬受了云真子一記符咒攻擊，場外眾人便認為此番他仍要如法炮制，甚至連長生和釋玄明也是這般認為，畢竟銅錢幻化的分身并不擁有本體修為，看似是七人聯手，實則真正的進攻只有云真子本體發出的那一掌。

就在眾人都認為紅云和尚不會出手之時，紅云和尚卻突然有了動作，側身躲閃的同時右拳急出，攻向自己右側的那個云真子。

見此情形，場外眾人再度認為紅云和尚此舉乃是有的放矢，勢在必得，攻擊的無疑是云真子的本體， 但令眾人沒想到的是紅云和尚卻是一擊落空，而在擊中分身的同時，其前胸亦中了云真子一掌。

云真子雖然成功擊中了紅云和尚卻未能重創對手，只因在進招之時云真子擔心若是速度太快，聚勢過猛，會被對方辨出真假，分清虛實，故此未盡全力。再者，云真子所攻擊的部位亦非穴道要害，故此紅云和尚雖然挨了一掌，卻也只是后撤半步，隨即便穩住了陣腳，開始出招反擊。

此前長生一直擔心云真子不是紅云和尚的對手，但此時他卻認為這場比斗還是云真子的勝算更大一些，他之所以有此判斷原因有二，一是云真子成功擊中紅云和尚，說明紅云和尚的天眼神通并未達到爐火純青的地步，雖能識破云真子借用符咒施展的隱身法術，卻未能識破云真子利用銅錢幻化的幻象分身。

二是云真子心智過人，剛才六個分身分別攻擊紅云和尚周身各處，由于分身只是幻象，即便擊中對方也無法重創對手，故此若是換做旁人，在進攻之時帶有靈氣修為的本體一定會攻擊對手要害，但云真子卻并未貪功冒進，而是避重就輕，控制分身攻擊對方的要害，而本體則攻向對手無足輕重的部位。

實則云真子幻化分身聯手進攻并不是為了傷敵，只是為了試探對手的底細，而他也成功達到了自己的目的，危急關頭紅云和尚攻擊的那個右側分身，原本是擊向紅云和尚右側太陽穴的，也正因為這個分身攻擊的太陽穴乃是致命重穴，故此紅云和尚才會將這個分身誤認為是云真子的本體，云真子的這一招兒不但試探出紅云和尚并非真正的金身不壞，甚至試探出了紅云和尚的右側太陽穴就是其氣穴罩門所在。

兵法有云，知己知彼，百戰百勝，在不了解對手的情況下，大部分人都會高估對手，進而無法做出正確的判斷和應對，實則行軍打仗也好，比武爭斗也罷，最大的忌諱就是自己的底細被對方摸清，紅云和尚知道對手已經摸清了自己的底細，再不敢有絲毫大意，更不敢再給云真子從容出手的機會，趁云真子幻化分身時現出了本體，立刻出招搶攻，死死的將云真子咬住，不給其再度作法的機會。

云真子自然也會武功，但人的精力是有限的，很少有人能夠兼修博通，云真子也不例外，他的精力大多用來研習法術了，拳腳功夫自然差強人意。

相較于云真子，紅云和尚的武功要好上太多，佛門武學走的全是純陽至剛的路子，紅云和尚亦是如此，由于與釋玄明朝夕相處，且之前與少林武僧曾經并肩作戰，故此長生對少林武功很是熟悉，細看之下不難發現紅云和尚的武功與少林功夫如出一轍，由此可見紅云和尚很可能也是一個遣唐使，早年曾經偷師或是掛單于少林。

“他用的是少林寺的七星拳。”釋玄明眉頭大皺。

“你對這個人一點印象都沒有？”長生隨口問道。

釋玄明皺眉搖頭，“沒見過。”

“我原本懷疑他是個遣唐使，現在看來不是，他的武功應該來自他的師父，也可能來自他的師公。”長生低聲說道，日本向大唐派遣遣唐使前后已經超過了兩百年，紅云和尚所用的武功指不定是什么時候自少林寺流傳出去的。

二人說話之時，臺上的云真子與紅云和尚正打的熱火朝天，按理說二人一個是和尚，一個是道士，應該比拼神通和法術才對，奈何神通也好，法術也罷，都需要加以準備才能施展，而此時紅云和尚已經發現云真子武功不如自己，沒必要再畫蛇添足的與其比拼神通法術，直接以己之長攻敵之短無疑是最明智的做法。

云真子倒是想要施展法術，奈何對手一直竭力搶攻，并不給他作法的機會。

長生能夠看到云真子的被動，而這也正是他雖然將羅天秘法熟記于心，臨陣對敵之時卻少有使用的原因，臨陣對敵之時爭毫厘，搶剎那，想要從容施展法術并不容易，而且法術與武功至少有五成以上的作用是重疊通用的，對付妖邪鬼魅自然是法術更好用，但與活人爭斗，還是武功更趁手。

眼見云真子守多攻少，左支右絀，釋玄明眉頭大皺，“七星拳乃少林寺的上乘拳法，這么打下去，云真子怕是撐不了多久，如果您認為有必要，我可以設法指點他。”

“沒必要，”長生搖頭，“云真子肯定會贏，已經沒什么懸念了。”

“何以見得？”釋玄明不解。

長生說道，“因為一個時辰已經到了，云真子