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然后呢，一般就是先請你去屋里喝茶，讓姑娘先在暗處瞧你一眼，你要是看起來沒個人模樣，歪瓜裂棗啊，言行粗魯啊之類的……那基本上你喝完茶就可以回去了。

你要是長相氣質各方面瞅著都還行，那才有下一步，就是姑娘出來跟你聊聊……

當然，只是聊聊，你要是看到人出來了就動手動腳，或者露出一副猴急的蠢樣，那人扭頭就走。

你還得端著、拿著，明明是來逛窯子的，還得擺出一副坐懷不亂的樣子，跟人扯琴棋書畫、風花雪月……然后人家才會開始給你敬茶敬酒，飛眼兒撩騷。

這樣一直聊到夜班三更，得姑娘主動跟身旁的侍女打招呼，讓其傳話出去并帶上門，然后“請”你一塊兒進里屋歇息，你才能進去完成你來窯子的真正目的。

這一系列的……在我們今人看來宛如脫褲子放屁般的操作，在那個年代的上流社會看來，卻是比前戲還必不可少的前前戲。

其實你仔細品一品就會發現，這事兒也是有道理的。

一樣東西，你得到的太容易，就會降低你享用時的幸福感……

哪怕是拉屎，你在稍有便意時就去解決時的爽感，和你憋到感覺快要拉在褲子上時再去解決時的爽感，完全不可同日而語。

高富帥花了一天睡到女神后的幸福感，和舔狗花了一年睡到女神后的幸福感，那能比嗎？

所以說，這種主動給自己的行動制造困難，享受那種可能失敗或者被拒絕的患得患失的感覺，才是更高的境界，是巧妙地誘導自己的大腦分泌更多內啡肽的一種技巧。

當然了，話要說回來，你得有實力才能這樣操作，沒實力的不管咋整大概率還是只失不得罷了。

有點扯遠了……言歸正傳。

那鄭目開和葛世是怎么回事兒呢？

有了我上面那番鋪墊，解釋起來就比較簡單了：他倆昨晚都去了七柳幽闌，也都想求見那位初雪姑娘，于是就一塊兒被老鴇請去屋里喝茶了。結果呢，那初雪也沒露面，只是在簾子后面看了這兩人一會兒，道了句：“一絮不分二禺（念yu，第二聲）。”隨后就讓老鴇送客。

這倆出來后，有些不明就里，于是又求老鴇去問問初雪姑娘到底是什么意思。老鴇見人家都使了銀子了，又都是江湖上有頭有臉的人物，就去問了，結果初雪姑娘就又把那六個字寫了下來，遞了個字條出來。

那她究竟是什么意思呢？

這“一絮”，無疑是指她自己，絮就是雪嘛；“不分二禺”，從字面上看，好像是在說“我這‘一片’雪花沒法兒落到你們這‘兩座’山谷里”。

但其實不是……

她