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阿彌陀佛！

帳篷內(nèi)所有的和尚齊齊地站起來施禮！

雖然佛、道都是方外之人，但要說入世最深的卻是佛教。道教講究的是率主、自真、隨性。而道士們更喜歡的是隱世，逍遙于大千世界之外。

但是佛教卻不同，在起源地因為種姓制度的關(guān)系，佛教內(nèi)部的等級劃分是非常嚴(yán)格的，而且被一絲不茍地執(zhí)行著。

但等進(jìn)入到華夏的時候，那時候的華夏已經(jīng)很民主了，而且以民為本的思想盛行。佛教也想走上層路線，但很顯然失敗了，而且下場還很慘。

所以，佛教便將視線投入到下層民眾之中，因為獨特的理論和貼近現(xiàn)實的策略，所以佛教的發(fā)展一日千里，而且隨著時間的推進(jìn)，已經(jīng)形成了華夏獨特的佛教。

雙方坐好，韓玄笑道：“不知諸位找我來，有何見教啊？”

韓玄眼神朝著普陀大師看去，這些人中，他就只認(rèn)識一個，也就是惠岸的師父。

“阿彌陀佛！”

普陀還未說話，他身邊的一個老和尚卻先打了一句佛號。從他身穿的袈裟看來，地位卻是不低。

“韓玄帝君，老衲智空，來自五盤山玉璇寺。”

五盤山玉璇寺？

韓玄心神一凜，連忙拱手見禮。五盤山在佛教史上有著很重要的地位，佛教一般都有南北之分，但除去南北之外，最獨特的就是五盤山了。

這里是佛家典籍的匯聚地，也是出過最多的佛家理論大師。其重要程度，是其他地方寺廟無法替代的。

智空雙手合十，說道：“韓玄帝君，不知你對我佛家有何看法？”韓玄一愣，隨即說道：“本帝君雖然出自道家，但對佛家一向也是尊重的。這點我?guī)煹芑莅犊梢宰髯C，我相信諸位大師也看到了。”

智空點點頭，然后說道：“帝君慈悲，讓我佛家子弟有了用武之地。此次地府一統(tǒng)之后，不知道帝君如何安排惠岸。”

呃？

韓玄一滯，心道這老和尚還真是直白，果然夠?qū)嶋H的。閻羅殿是道爺?shù)牡乇P，你這樣質(zhì)問，難道還想干涉不成。

想到這，韓玄淡然說道：“惠岸師弟自幼便跟隨我，一直屢建奇功，至于他的安排，本帝君自然不會虧待他的，這點大師們可以放心。”

眾人相視一眼，沒想到在韓玄這里碰到個冷丁子。他們這些人對韓玄并不了解，和道門對韓玄的了解基本處在一個水平線上。

他們原本想利用威勢讓韓玄畏懼，但他們打算了算盤。別說現(xiàn)在韓玄已經(jīng)成為帝君，即便是孤身一人的時候，也從來沒畏懼過任何人。

智空笑道：“韓玄帝君，你誤會了，我們并沒有要干涉帝君任命權(quán)的意思。自從天道隕落，神鬼逃離后，地府都為之一空。想必帝君也清楚，當(dāng)年我佛家在地府是有一定話語權(quán)的，而且，這也得到三界的共識。所以，我們希望韓玄帝君，也能夠效仿當(dāng)年之規(guī)矩，保證我佛家在地府的利益。”