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現(xiàn)在看來(lái)倒是名不虛傳。說(shuō)不定能找到對(duì)付這頭大鬼的辦法。

即使摩托車(chē)速度很快，也走了大半天的山路才終于快到寨子。摩托車(chē)不能開(kāi)進(jìn)寨子，最后這節(jié)山路要步行。遠(yuǎn)遠(yuǎn)能看到一座木質(zhì)鼓樓，樓上懸著一面以樺樹(shù)與牛皮制成的樺鼓。鼓樓矗立在進(jìn)寨的必經(jīng)之路上，就像一座瞭望塔，遇到緊急事件就會(huì)敲鼓，鼓聲能在山林中傳到很遠(yuǎn)。

一樓敲鼓，鄰寨響應(yīng)，鼓聲寨寨相傳，守望相助，透著股蒼涼古樸感。

鼓樓前站著好幾個(gè)盛裝打扮的苗人，都是專(zhuān)門(mén)來(lái)迎接巫嶸的。最中間站著的青年身姿挺拔，眉眼溫柔，令人覺(jué)得如沐春風(fēng)。一直蔫巴巴的阿蕾朵立刻像只歡快離籠的撒歡小鳥(niǎo)，直接沖著他跑了過(guò)去：“牯哥哥，牯哥哥！”

“這丫頭，唉。”

艾橋頭疼嘆了口氣，向巫嶸解釋道：“凡是外出子女兒孫回到寨子前，家里的親人長(zhǎng)輩們都會(huì)拿著親自縫制的傳統(tǒng)服裝等在門(mén)樓前，要換回服裝才能進(jìn)寨。衣服上熏了特制的草藥，穿上它寨子里的蟲(chóng)啊蠱啊就會(huì)避開(kāi)你。”

“這件衣服是婆婆親手縫的，白牯是寨子里大巫的獨(dú)子，算輩分的話(huà)是你的表弟，血緣最近，只有他才有資格代替婆婆來(lái)迎接你。”

“嗯。”

老人的一片心意，巫嶸不置可否點(diǎn)頭，走上前去。旁人向他敬上牛角盛的酒，巫嶸一飲而盡，接下來(lái)就該換衣服了。

但這表弟好像不太正常。

剛開(kāi)始白牯只是看起來(lái)有些心不在焉，但當(dāng)巫嶸走進(jìn)后，他驀然瞪大了眼，臉色發(fā)青，渾身發(fā)抖，跟見(jiàn)了鬼似的。當(dāng)巫嶸伸手去拿衣服時(shí)他猛地向后一躲，就像兔子見(jiàn)了天敵，想逃又不敢逃，臉上冷汗滋滋直冒，聲音打顫：“你……您怎么這時(shí)候來(lái)了？”

“白牯，說(shuō)什么傻話(huà)。”

艾橋疑惑道：“他就是巫嶸啊。”

但聽(tīng)到這話(huà)，青年臉色更難看了，面色煞白，不敢置信：“他就是巫嶸？！”

作者有話(huà)要說(shuō)：　　和苗族傳統(tǒng)有關(guān)的知識(shí)來(lái)自

第11章

巫蠱

“牯哥哥你怎么了？”

“白牯？”

“我沒(méi)事。”

很快白牯在呼喚中掩去臉上異色，冷靜幫巫嶸穿上了民族服飾。和苗女比起來(lái)，苗族男裝較為簡(jiǎn)單，沒(méi)有層層疊疊的銀飾，巫嶸身上這件左衽長(zhǎng)衫材質(zhì)像絲綢，深藍(lán)紫色近乎黑色，都說(shuō)男要俏一身皂，這身充滿(mǎn)少數(shù)民族風(fēng)情的盛裝稱(chēng)得巫嶸更冷漠俊美，走在寨子里贏得了許多大膽熱情驚艷的目光。

“咱們是遠(yuǎn)近幾個(gè)寨子合到了一起，寨中有苗人也有侗人。”

恢復(fù)了正常的白牯侃侃而談，對(duì)寨子的歷史一清二楚。他普通話(huà)很標(biāo)準(zhǔn)，確實(shí)是非常好的導(dǎo)游。

苗族依山而居，侗族依水而居，艾橋就是侗族人，剛進(jìn)寨她便告罪一聲，走向一座青石小橋，從懷中取出了剛繡好的香囊輕輕放到了橋下，她臉偏向一邊，言笑晏晏，像是在傾聽(tīng)什么，但對(duì)面卻沒(méi)有