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他也看見了我，自然也看見了距離我不遠的東詩。

于是我忽然發現了，東詩也是最普通的人，他坐在那里，若不是我回頭，定然不會發現是他。

就像是是非，沒有別人指給我，我定不知道那是是非。

奇怪的兩個人，為什么還要回到樞隱星來呢？

不，這些都不是我關注的話題。

我最大的夙愿，不過是知道為什么我要叫做殺生。

我的法號是唐時取的，我是他撿來的，然后他把我隨手扔到了禪門寺，隨手給我起了個法號叫“殺生”，我懷疑他是化用了“沙僧”這個詞，可是不管我怎么問，唐時都高深莫測地搖搖頭，說：哪里的事。

信你？我傻逼。

我把自己兩條腿掰成一個盤腿的姿勢，妄圖跟我周圍的人一樣，可是那姿勢總透著一種別扭。

東詩唐時，歪歪斜斜地坐在人群之中，不是他本人是他顯眼，而是他那動作太丟人，因而顯眼。

反觀是非，盤坐在高臺之上，云淡風輕又一絲不茍，顯得嚴謹而溫雅。

不是一路人，怎么走到一起的？

據說當初是非還未唐時破了殺戒？無法理解。

是非不是在講道，他只是在答疑解惑。

每個人都問得很認真，可是沒有一個人問我想要問的問題。

眼見著天漸漸黑下來，我有些焦急起來，東詩戲謔地看著我，我知道他似乎想要看一場好戲，又仿佛知道我要問什么。

這一刻，我忽然生出一種殺心，要殺了東詩。

這人，或者說這不是人的東西，有點讓我心煩。

但我還是去問了，我問是非三個問題。

是非是什么？

他說，是非是我，是對立，是非是非是，是對是錯，也是人心。

這跟他當初的答案似乎有些不一樣，我還是不懂。

但是為了在人前顯示我高超的佛學修養，我點了點頭。

然后我又問。

人間凈土是什么？

凈土乃是佛宗所言，從不在人間，人間凈土只義，我從來不曾理解。

他說，諸佛皆出自凡世人間，終不在天上成佛。佛不在遠天，所以凈土不在遠天。諸佛出自凡俗間，所以凈土便在凡世間，謂之人間凈土。人間凈土亦不在世間，在人心間。

這一個很淺顯，于是我懂了。

有了前兩個問題做鋪墊，我終于問出了第三個問題。

我問出來的時候，周圍笑趴了一片。

我惡狠狠地瞪回去，他們還在笑。

好吧，不可否認，我知道，這個問題很愚蠢，但我還是想問。

為什么我法號叫殺生？