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，就已經(jīng)自成“學(xué)制”了。

就拿他為例好了，打小五六歲進(jìn)入禮詩(shī)圩學(xué)塾的西塾開(kāi)始啟蒙，通讀“三百千”、、、等等的啟蒙書(shū)籍，不管你多大年紀(jì)，只要你還想念書(shū)，自然而然的就能通過(guò)考試升入東塾，開(kāi)始研讀四書(shū)五經(jīng)了。而東塾中再進(jìn)一步，訓(xùn)詁之后，就可以開(kāi)始解經(jīng)了。

自古以來(lái)，雖然各家學(xué)塾所教授的內(nèi)容并不完全相同，但大概就是這么個(gè)過(guò)程。

自家設(shè)立的這個(gè)學(xué)塾亦是不外如是的，雖然他會(huì)著重將力氣花在蒙養(yǎng)院之上，但也不是說(shuō)就不會(huì)設(shè)立通儒院。只要有家長(zhǎng)、孩子愿意接受他的教導(dǎo)，他自然是不予余力的。當(dāng)然，藝徒院也在他的籌劃之中的。

至于花椒所說(shuō)的這個(gè)“學(xué)制”，歷史上似乎也曾出現(xiàn)過(guò)“三舍升補(bǔ)法”，也就是將學(xué)舍分為“外舍”、“內(nèi)舍”同“上舍”，新生入學(xué)都分在外舍，成績(jī)好的升入內(nèi)舍，內(nèi)舍生考得好的，再升入上舍。

不過(guò)這種對(duì)學(xué)生進(jìn)行分等的做法也確實(shí)不算合理，因著遭到反對(duì)，似乎并沒(méi)有存在太久辰光就被廢除了。

告訴給花椒聽(tīng)，花椒一愣，沒(méi)想到古時(shí)候就有快慢班了，不過(guò)她的目的可不是讓人“留級(jí)”、“升級(jí)”的。

“留級(jí)”制度確實(shí)不可取，花椒記得，她當(dāng)年念書(shū)的辰光，貌似就已經(jīng)逐步取消留級(jí)制度了。

同秦連豹解釋道：“我們不用成績(jī)劃分的，只要他們能上滿一定的課時(shí)，必修科同隨意科都能修到一定的學(xué)分，自然而然就能升學(xué)了……”

只秦連豹深思熟慮之后，還是覺(jué)得或許并不可取，就細(xì)細(xì)同花椒商量：“椒椒，爹爹是這樣看的，每個(gè)人的天資不同、性格不同、興趣不同、接受知識(shí)的快慢不同、記憶事情的時(shí)間長(zhǎng)短不同，理解事物的角度不同，心志啟迪的辰光也不同……我們或許不能要求所有的孩子都一模一樣，不能用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去要求所有的孩子，或許應(yīng)該給他們更多的機(jī)會(huì)，讓他們?nèi)L試一下……”

花椒一愣。

她想推動(dòng)學(xué)制設(shè)置的目的，說(shuō)到底，僅僅在于她希望能夠系統(tǒng)地規(guī)劃學(xué)習(xí)進(jìn)度、增高教育效率、提高學(xué)科標(biāo)準(zhǔn)……

可不得不說(shuō)，秦連豹確實(shí)說(shuō)的很對(duì)。

花椒也是過(guò)來(lái)人，以她的認(rèn)知來(lái)看，學(xué)制雖然整齊劃一，但是靈活性確實(shí)不太夠，沒(méi)有留夠伸縮的可能性。

何況秦連豹開(kāi)設(shè)這么多必修科，尤其是工、農(nóng)、商這三科隨意科的目的，究其根本，在于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力、資源利用能力，以及經(jīng)營(yíng)意識(shí)同能力。

就是希望學(xué)生在心智、身體健康成長(zhǎng)的同時(shí)，能夠了解社會(huì)、了解職業(yè)環(huán)境、了解自己的興趣以及性格，塑造他們的獨(dú)立性，培養(yǎng)出人格健全、有自我認(rèn)知能力、生存能力強(qiáng)、目標(biāo)比較明確的學(xué)生來(lái)。

或許秦連豹的因材施教會(huì)給自己同先生們帶來(lái)諸多教學(xué)以及管理上的困難同不便，但是教育的目的本來(lái)就是為了培養(yǎng)，培養(yǎng)有自我認(rèn)知、對(duì)社會(huì)有用的人。

既然明確了這個(gè)目的，那么，手段、方法，或許就應(yīng)當(dāng)服從于目的。

☆、第四百九十二章

俱焚

教育本就是脈絡(luò)連貫的一件事兒，或許并沒(méi)有必要因?yàn)槿藶榈拈g斷，就把特順理成章的問(wèn)題弄得特復(fù)雜。

所以花椒很快就決定了放棄對(duì)學(xué)制的推進(jìn)，既是形式而已，那或許也就沒(méi)有必要“大一統(tǒng)”了。