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十六座大小仙城的中原。
他要看看仙道目前如何,自然要去修道者最多的地方。
從東陵趕往中原,只要順著河流逆流一路向西就可以,擁有假身后季蒔可以修煉大地神訣,其中有縮地成寸,一步千里之術(shù),赤腳站在大地之上,神力與大地溝通,一步可以邁出很遠(yuǎn)。
季蒔目前的境界做不到將千里縮為一寸一步跨過,但一步走個(gè)三四里還是能做到的,若能有人在高山上望見他,就只能見到一黃衫男子赤腳慢悠悠一步一步走,似乎走得很慢,但眨眼間一座山就翻了過去。
這樣行走也是修行的一種,季蒔不急不慢練習(xí)著,兩三天便跨過了東陵的重重山。
這一日,他到了一座大集上。
這大集不是修仙中常見的修道者們用來以物易物相互交易的坊市,而是百姓們自發(fā)形成的集市。
滄瀾有大小仙城三十六座,每一座都各有精巧,用空間之道擴(kuò)大面積,但能容納下的人數(shù)相比如渺渺眾生實(shí)在是太小了一些,又有各種限制不允許城外之人隨便進(jìn)駐,所以沒有居住在仙城中的凡人還是很多的。
比如曾經(jīng)的大珉遺族,比如這個(gè)大集上正進(jìn)行交易的凡人們。
這些凡人居住在東陵起伏的丘陵中,聚集為一個(gè)個(gè)村莊。
因?yàn)楹樗壒剩@一片普遍貧瘠,對于修仙者來說沒有什么好東西,也很少來,所以這里的凡人一生都難得見一次修道者,最多偶爾聽聽傳說故事。
也因此,相比于仙城中被洗腦,相信神靈就是邪惡的凡人來說,東陵的凡人這種觀念并不牢固,只要施以恩惠,很容易被發(fā)展為季蒔的信徒。
季蒔暫時(shí)沒有這么做。
大張旗鼓的發(fā)展信徒是他進(jìn)階陰神才會考慮的事情,那個(gè)時(shí)候他不可能繼續(xù)遮掩自己神道修士的身份,而且對香火的需求量更多。
但目前,他只是抱著輕松的心態(tài)漫步走進(jìn)這大集之中,打算好好觀察一下滄瀾的民生百態(tài)。
大集之中賣各種東西的都有,季蒔停在一處攤子前,打量攤子上的貨物。
這個(gè)攤子上賣的東西是石雕,有古拙的大件和珍奇的玲瓏小件,季蒔粗略一看,就看到石雕上顯露出的點(diǎn)點(diǎn)靈性。
粗糙的原石經(jīng)過匠人的細(xì)細(xì)琢磨雕刻,被水洗凈后露出光滑漂亮的內(nèi)在,所產(chǎn)生的靈性。
這是匠人塑造的奇跡。
同時(shí)也是和土地相關(guān)的大道之一。
或許可以學(xué)習(xí)學(xué)習(xí),季蒔想。
他在這攤子前站得有些久,埋首雕刻手中青巖的石匠抬起頭來,原本想要招呼客人一聲,見到季蒔卻不由發(fā)起呆來。
這位俊美的公子非富即貴……不像是會出現(xiàn)在這個(gè)地方的人。
東陵貧瘠,東陵大集也無趣得很,有錢人更喜歡去中原的仙城,千里迢迢一次回來,也有對外的談資,紛紛看不起東陵大集,石匠很久沒有在大集中見到像這位客人一樣的人了。
而且……為什么這個(gè)客人不穿鞋子?
石匠目光隱晦地從季蒔的赤足上掠過,沒有說什么,而是放下刻刀和石頭,拍拍手上的灰米分,站起來想要招呼季蒔一聲,還沒有說話,突然聽到遠(yuǎn)處鑼鼓聲天。
季蒔也聽到了,他轉(zhuǎn)過頭遠(yuǎn)望去,見到遠(yuǎn)處一隊(duì)穿著白衣的人行來。
☆、第二十章