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么都無可驗證之時，才是真正的立足之境。

雍正從中看到的是情意，他以為這是阿莼無意中作出的一種預示之偈，而從阿莼自身來說，她作這佛偈并非暗示感情，而是暗示自身的命運，不再為感情而牽累，最終才能達到立足之境。

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雍正篇第九章。

人一生一世，不給人間留點痕跡，不如不出生。——拿破侖。

我對阿莼的感情，像是一條蜿蜒莫測的河流。

在源頭的時候靜靜流淌，不動聲色里變換云天；而到中段細流涓涓，暗流莫測，幾乎要間斷；然而越到生命的末端，我發現自己越來越愛她。

如果時光倒退二十年，我絕想不到有一天會愛上明莼這樣的妃子。

在情竇初開的時候，我最喜愛的女子是如同桃花般明媚鮮妍的李氏，也就是齊妃。到后來，我最欣賞的女人是纖細柔弱、病弱而敏感的年氏，她如同一叢秋海棠般，柔麗嬌怯。甚至皇后，我對她雖不寵愛，也始終保留著一份尊重。

說到底，這些后妃無倫本性如何，都是以夫為天，賢惠溫柔的。她們的心思，也不過是寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。很少的陪伴和關心，都能讓她們非常快樂。

明莼和她們一比，簡直就是怪胎。

老祖宗所言，從來都是極有道理的。女子無才便是德，明莼之所以一直不開心、不快活，歸根結底就是太過聰明，學問太多，以至于總在鉆牛角尖，不肯放自己高興哪怕一天。

我額娘烏雅氏，在侍奉汗阿瑪之前幾乎不識字，后來哪怕到老，也不是什么熟讀詩書的典型——所以她才會常常不管不顧地和我大鬧。

以前我不明白，總覺得女子多讀些書，懂得多些，就能更加賢惠明理，更加溫柔體貼。

這當然是風流的愛逛青樓的文人們給我留下的錯誤印象。

滿人女子里很少有讀書的，因此我更偏好漢女。遇到明莼后我才想通，知識是一種力量，女子本性是不講理的，如果一個女子掌握了很多的知識，那只意味著她的殺傷力加倍、甚至加十倍。

登基為帝后我的娛樂活動就變得很少，朋友更是幾近于無。有的時候我會和張廷玉一起，喝喝茶，下下棋。我的這番感想實在無人可以訴說，有一次就開玩笑似的告訴了他。

——我至今記得他目瞪口呆的表情。

然而這都是雍正九年左右的事情了。

雍正七年，太后剛剛去世，我出于對太后的懷念和對明莼的憐惜——她畢竟失去了在世上的所有倚仗——把明莼冊封為宣妃，并在年節之后將她帶進圓明園中居住。

在那里，或許她可以避開皇后的折磨。

至今我仍感到納悶，雖然自從弘暉死后，皇后就鎮日里憂悶不安，但自我登基之后，她的這種情狀越發明顯了，竟發展到殘害后妃的地步。

但明莼不是她能隨便欺負的。

最近我常常回想起以前教她讀書習字的場景，那時候她還很小，像個白玉雕成的小小童子，在學問上很有天賦，寫的字卻如同狗爬。我教她懸腕習字，最熱的夏天她也堅持不輟；有的時候會非常嚴厲地批評她，她當天哭著回去，第二天依舊毫無隔閡地和我撒嬌。

教學相長，她古靈精怪的思想有的時候讓我發笑，有的時候也讓我深思。

太后去世，我沒有再召見過后宮妃嬪。文人口舌可恨，天下人流言中傷于朕，竟歷數朕“謀父”、“逼母”、弒兄”、“屠弟”、“貪財”、“好殺”、“酗酒”、“□”、“好諛”、“任佞”十大罪狀。