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4章

忍宗

元初對于官制進行了改革，現在的天之國官制基本上來源于元初對于古代日本官制的認識，并且結合了這個世界的特點。

整體官職的劃分有京官和外政官，最上層的官職團體是太政官，也就是相當于日本的內閣。

元初就是正一位的太政大臣。

攝政與光白這兩個非常有名的官職，在日本并不屬于常見官職，因為這相當于中國的攝政王。

除了日本這種奇葩的國家，怎么會有國家代代都會設置這類官職呢？

天皇年幼的時候，太政大臣主政，正式被稱為攝政，天皇成年，親政后，攝政改成光白，實際權力依然掌握在關白手中，天皇手中一直沒有實際的權力，可以說這種情況是不正常的。

即使是連日本，在天皇徹底的失去他們的權利、被公家貴族和武家武士所掌控之前，他們也是不常設置這類職位的。

所以說，作為太政大臣，而且是正一位太政大臣的元初，在攝關政治到來的時代之前，也就是天皇實際掌權的這個時代，已經切切實實的處在了一人之下，萬人之上的地位，正所謂位極人臣。

有這樣崇高的地位，元初想要辦的事，很少有做不到的，更何況定之國原本就是他的地盤。

所以在征得天皇御旨后，忍宗的人迎來了古代版的強拆。

以緬懷祖先，想要重建家宅為名，更化三年年初，基本上已經將權力完全下放，只是在身上擔著一個官職的元初，在原定之國興都附近新建了一處龐大的行宮。

所謂的興都，是元初他們這一系發家的地方。

元初的曾祖母，因為元初祖父誕生的關系，可以說是被剝奪了政治繼承權的。

被排擠的她自然不能在都城落腳，于是就轉移到了定之國的一處偏僻區域居住，他們這一系的住所也就定在了那個貴族們看來是“窮鄉僻壤”的地方。

等到后來元初他們這一系在這里發家之后，就在這里重新營建了定之國的都城，并命名為興都。

可以說，元初想要在這里營造一處新的祖宅是相當的名正言順。

再加上風水等等諸多因素的組合之下，元初想要將行宮的其他區域范圍延擴到忍宗附近還是可行的。

按照一般的套路，即使是在那些地方祖祖輩輩生活著的村民，主要元初愿意付出足夠的補償，他們也會歡天喜地地搬走。

但是誰讓忍宗這里不是普通人居住的呢？

元初在收到手下人奉上的那些土地上的居民鬧事的消息的時候，一點都不意外。

事實上可以說，這就在他的計劃之內。

在家休養，基本不上朝問政，為了營建興都的新宅，甚至已經回到了家鄉的元初，自然不負眾望地跑到了忍宗，去和那些人面對面洽談。

元初到達忍宗已經是快要到更化四年的時候了，那時候阿修羅已經很老了，若不是他身負六道仙人的血脈，以及木系的生命力綿長，說不定他早就已經壽終正寢了。

不過阿修羅雖然已經很老了，但是他看起來卻依然只是個四十幾歲的青壯年而已。