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按照書里的劇情，年深這個時候已經傷重到接近廢人，早就應該被接回鎮西軍去了！

他為什么會留在長安，還變成了自己的上司大理寺少卿？

作者有話說：

關于外語環境的問題把后面的解釋搬到前面來。

說外語詞匯在當時的社會環境里是‘異類’嗎？在設定里并不是。

本文的歷史環境是架空的，但參考的背景時代是唐朝。唐朝是個什么樣的時代？在文化上極其開放大氣，兼容并包，萬國來朝。

胡餅、胡服、胡旋舞……胡人文化在大唐的流行元素里占據了半邊江山，胡人在金吾衛里隨處可見，外來宗教紛紛在長安城內安營扎寨，西市等地方充斥著大量胡商胡人酒肆，達官貴人喜歡帶著昆侖奴和新羅婢顯示排場，外國人甚至可以官至宰相和節度使。

長安城內光登錄在冊的胡人就有四五千戶，根據學者們的估算，至少有數萬人（最少的說兩萬，最多說二十萬，答案不一，），而當時長安的整體人口，也不過百萬左右，胡人占比還是很高的。（因為時間不同，安史之亂后戶籍制度被破壞記錄不準的原因等各種原因，關于長安人口的說法也很多，最少的40萬，最多的197萬。韓愈上書唐德宗的《論今年權停選舉狀》中，提到的長安城人口的記載:≈ot;今京師之人，不啻百萬。≈ot;）

這樣的環境下，作為在政治文化中心生活的長安百姓，生活里本來就充斥著各種外語詞匯，時不時還會接觸到新的，這種文化交流于他們來說是極其常見的狀況。比如來自梵語的【玻璃】、【茉莉】、來自阿拉伯語的【八哥】，【祖母綠】，來自泥婆羅國的【波薐菜】（現在的菠菜），等等都來自音譯，后面出現的渾羊歿忽，也是少數民族語言的音譯，馎饦，來自突厥語的音譯，饆饠，就是波斯文piw音譯的食物名，這些音譯的外來名字絲毫不影響他們在唐朝人的餐桌上盛極一時。

備注：1、下浣：唐代定制,官吏十天一次休息沐浴,每月分為上、中、下浣,后借作上旬、中旬、下旬的別稱，也可指代休息日。本處指代下旬的休息日，同理，中浣指中旬的休息日。

2、三墳五典：三墳五典八索九丘，其成書具體年代已不可考，相傳作于三皇五帝時期?？鬃幼鳌渡袝ば颉贩Q：“伏羲、神農、黃帝之書，謂之《三墳》，言大道也；少昊、顓頊、高辛（嚳）、唐（堯）、虞（舜）之書，謂之《五典》”。現已全部散佚。

3、都知：唐代喜歡宴飲，宴會游戲的主持人通常會由當時貌美聰明的青樓歌舞姬擔任，既要獻藝又要統籌現場氣氛。其中最當紅的這種主持，據說被稱為都知。

難道還沒逃出被他殺死的命運么？

看著桌案后的年深，顧念一時之間陷入了混亂。

夢里被殺的一幕幕再次出現在眼前，脖頸和腹部也開始隱隱作痛。他甚至完全沒有注意到，兩邊的側案后還坐著兩位半熟的面孔，蕭云鎧和杜泠。

年深面無表情地看著進門就僵住的某人，“顧司直是來履雪殿發呆的么？”

這句