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“他需要止血。”

“縫合傷口。”

“還需要藥物來防止感染。”

周圍的醫(yī)學(xué)生發(fā)出了自己的意見。

他需要診斷，判斷內(nèi)部臟器有沒有貫穿傷，再?zèng)Q定處理方式。

顯然，神父拉來一個(gè)傷者，并不是讓醫(yī)生展示他們的才能。

他忽略了周圍的聲音，看著那個(gè)一尺深的傷口，血液隨著男人身體的抽搐噴出。

“很好，你身體里的污穢隨著血液流出來了。”

此話一出，罵聲四起。

他的言行對于醫(yī)者來說并不陌生，這正是大名鼎鼎的放血療法。

埃菲爾醫(yī)學(xué)院教科書列舉的第一條療法，在教會(huì)僧侶中盛行的放血療法。

西方人認(rèn)為，人們的生命依賴四種體液，血液，粘液，黑膽汁，黃膽汁，分別對應(yīng)四元素的空氣，水，土和火。血液是其中的主導(dǎo)者，他們相信血液的過剩會(huì)導(dǎo)致人體四元素的不平衡誘發(fā)疾病，放血療法應(yīng)運(yùn)而生。

區(qū)別在于，學(xué)者認(rèn)為的放血療法是對癥下藥，即那個(gè)部位出現(xiàn)損傷，就在對應(yīng)位置放血治療，往往出血口不會(huì)設(shè)置地過大，導(dǎo)致失血休克。

而教會(huì)，則認(rèn)為病癥即為污穢，是人類的原罪以及行為的不檢點(diǎn)導(dǎo)致的，他們采取的策略是放血，不在乎出血的位置，也不在乎傷口的大小。

但是，從沒聽過放血療法用來處理大出血的案例，這個(gè)神父的腦子大概被圣光燒糊涂了。

萊爾還知道，后世逐漸證實(shí)放血療法本身對人體的危害，最后被取締。

長桌上的男子顫抖的幅度越來越輕微，他快不行了。

與之相對的，周圍的學(xué)生開始一個(gè)個(gè)躁動(dòng)，最前排的幾個(gè)因?yàn)闆_撞圣騎士狠狠地挨了一拳。

抱著腹部跪在原地。

“劊子手！”“你是個(gè)劊子手！”

男人的眼睛開始上翻，他快要蒙主感召了。

周圍的