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（承接上頁）說到大陸形勢，最后就不得不說我們的盟友“丘原王國”了。“蘑菇云事件”發(fā)生之后“丘原王國”就抓住這個(gè)機(jī)會(huì)連下了遼遠(yuǎn)和奉化兩座城市，然后又收攏兵力，休養(yǎng)生息。兩座城市和“虎狼關(guān)”形成了一個(gè)戰(zhàn)略三角，相互之間攻守相望。在“虎狼關(guān)”之后，更是“丘原王國”穩(wěn)定的后方。就目前的形勢來說“丘原王國”實(shí)在是完美之極。而在占領(lǐng)了兩城之后，得到了“蘑菇云事件”具體內(nèi)容的“丘原王國”就發(fā)表了政治宣言，表示全力支持他們的盟友“中山王國”并且對“青原帝國”皇帝林易這種喪心病狂的行為進(jìn)行譴責(zé)。最后，更是聲稱，只要“丘原王國”還有一個(gè)人，勢必會(huì)幫助“中山王國”討回公道。“丘原王國”的這種做法著實(shí)讓我們再次領(lǐng)教了什么叫做“無恥”什么叫做政治。對“丘原王國”的聲明，我們自然是毫不理會(huì)，事實(shí)上要不是出了“蘑菇云事件”恐怕不用多久我就要讓趙林以“狂狼帝國”的名義對“丘原王國”發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭了。放這么一個(gè)無恥地?fù)寠Z利益同時(shí)卻又將所有的責(zé)任推卸給“中山王國”的盟友，我可是不放心之極。只不過現(xiàn)在發(fā)生了這么大的意外，我只能暫時(shí)休兵，同時(shí)利用輿論攻勢最大程度地瓦解“青原帝國”軍隊(duì)的斗志。不過暫時(shí)休兵同樣給“青原帝國”帶來了緩刑，數(shù)十萬的精銳軍隊(duì)集中在“天原城”以及周邊的地區(qū)，就算我們再次發(fā)動(dòng)雷霆攻勢，恐怕也無法在短時(shí)間之內(nèi)攻破“天原城”不過，這對我來說并不是最重要的。因?yàn)樵谑掳l(fā)之后，我和一眾將領(lǐng)商議之后，考慮到“丘原王國”以及“大金汗國”在一邊的揮眈眈，我放棄了直接攻破“天原城”的打算。一定要最大程度地利用兩國的軍隊(duì)牽制“青原帝國”的兵力，最好是將林易這個(gè)皇帝趕到北方，不斷地壓縮他們的生存空間，卻不能將他們打殘。至于南方，我軍則需要盡可能地壓縮“丘原王國”的活動(dòng)范圍，讓其依靠“虎狼關(guān)”牽制“青原帝國”敵軍的同時(shí)，我軍不斷地蠶食“青原帝國”的南部。“蘑菇云事件”之后，整個(gè)大陸雖然在輿論上跌宕起伏，可是在軍事上進(jìn)入了一個(gè)平靜期。可這個(gè)平靜期還沒有支持多久，又一件驚天事件發(fā)生了。那是大陸歷210年4月2日，乃是“希圖王朝”一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日萬圣節(jié)。這個(gè)節(jié)日和地球上的萬圣節(jié)有所不同，它是一種宗教活動(dòng)，在這一天之內(nèi)任何宗教都可以在全國范圍之內(nèi)進(jìn)行各種宣傳活動(dòng)；同樣地，在這一天任何不同教派的信徒都可以以自己的方式來表達(dá)自己對宗教的理解、敬意，又或者慶祝之類的。可是就在這一天，發(fā)生了一件可怕的事情，那就是在各地的特別是東南一帶的地方，發(fā)生了各種暴亂行為。剛開始的時(shí)候大家還不知道暴亂產(chǎn)生的原因，可是隨著暴亂的持續(xù)進(jìn)行，大家都明白了事情的真相。“明光教”有蓄謀地對“希圖王朝”占據(jù)主體地位、信仰所謂“天父”的“教廷”發(fā)動(dòng)了一場宗教戰(zhàn)爭。當(dāng)然這場戰(zhàn)爭在剛開始的幾天，僅僅在兩個(gè)教派以及他們的信徒之間展開。所以“希圖王朝”官方并不好讓軍隊(duì)直接介入，他們使用各種相對溫和的方式排解糾紛，逮捕一些所謂的“宗教狂熱者”可是在第三天，這種情況完全改變了。“教廷”的勢力迅速地被清除、驅(qū)逐，不但如此“明光教”在各個(gè)階層特別是軍政兩界的一些占據(jù)重要職位的信徒在“明光教”的指導(dǎo)下發(fā)動(dòng)了一場政變。政變，在一天之間完成。經(jīng)歷了一天的血腥殺戮之后“明光教”控制了“希圖王朝”東南三個(gè)郡，分別是“敦克爾克”、“卡納西”以及“克羅斯”這三個(gè)郡全都位于“希圖王朝”的南方“敦克爾克”和“克羅斯”更是將所有和“天南王國”交界的地方包括進(jìn)去了。也就是就這么一下子“天南王國”和“希圖王朝”之間隔了一個(gè)新成立的“明光教廷”“明光教廷”占據(jù)原本屬于“希圖王朝”的三個(gè)郡近百分之二十七的土地，新生的政體將政、教合為一體，沒有皇帝或者說君主這個(gè)概念“明光教”的教皇就是最高領(lǐng)導(dǎo)。在教皇之下，乃是白衣大主教，相當(dāng)于一個(gè)國家的一品文官；在白衣大主教之下，則是白衣主教、導(dǎo)師以及教徒三個(gè)階層，前者相當(dāng)于二品大員。在其中導(dǎo)師又分為“圣殿導(dǎo)師”、“圣地導(dǎo)師”以及“地區(qū)導(dǎo)師”圣殿，指的是教皇所居住的地方，相當(dāng)于皇宮；圣地，則是圣殿所在的城市，相當(dāng)于都城；至于地區(qū)，則是相當(dāng)于一個(gè)城市的范圍。至于最低等級的教徒，則同樣分為幾級。最高的乃是九級教徒，只有五級以及五級以上的教徒才能在“光明教廷”擔(dān)任各種管理職務(wù)。五級以下的教徒，則相當(dāng)于普通的百姓。當(dāng)然“明光教廷”所在的地方并不是所有人都是信徒，如此就又多出了一個(gè)最低等級的平民。他們像其他國家的平民一樣需要繳納各種稅收，更是教徒主要的來源。一旦成為教徒就可以享受到各種優(yōu)惠，比如說可以免稅。不過想要成為一個(gè)信徒，還需要經(jīng)過考察。對了，在“明光教廷”稅收還有著另外一個(gè)十分光輝的名字，叫做“貢金”意即貢獻(xiàn)給他們所信仰的明光大神的禮物，是信徒對明光大神的一份心意。在政治體系之外，自然還有武裝力量。“明光教廷”只有三種武裝力量，那就是圣殿武士ˉ殿騎士以及圣殿法師，分別相當(dāng)于步兵、騎兵以及術(shù)者。不過所有的武裝力量，不管是武功還