殷揚提示您：看后求收藏（詩鼎小說網網m.wholeit.com.cn），接著再看更方便。

這篇文章開始并沒有多少人點擊，但不知怎么后來竟出現在微信的朋友圈里，而且一下午的時間便遭到了瘋轉，到第二天的時候，已經在網上形成了熱議——不少先前有關竇維的文章都被扒了出來，知乎、天涯上的帖子不斷跟帖評議。

“這怎么看起來倒像是故意炒作似的？”曲經奇怪的對李衛國道，他是真搞不懂這篇文章作者的用意，要么夸要么貶，這樣首尾兩端的算幾個意思？故意引發人們談論的興趣？

“管他想干什么呢，反正已經形成了話題效應，我們就順水推舟唄”，李衛國倒想的挺開，還唯恐事情鬧的不大，********想著怎么在這件事情上推波助瀾。

曲經跟吳存千就這個問題溝通了一下，吳存千也啼笑皆非，排除了這件事是曲經他們故意操作后，也拿不定主意，為此還特意給問詢竇維應該怎么處理，結果正采風采的嗨皮的竇維發回條消息：竇維已死，有事燒紙……

想來想去，曲經和李衛國決定要正視這個話題，面對一些人對于“初醒樂隊”到底是誰的疑問，如實的做了回復，并且截取了活動當天的視頻片段。

結果就是“初醒樂隊”的視頻片段也跟著火了，跟那篇文章一起遭到了瘋狂轉發。李衛國又在園區的公眾號上開辟了一個“初醒樂隊”的專欄，陸續上傳了活動當天的視頻節選——結果就是關注人數從3000左右迅速擴增到了16000多……

等李衛國把馮喆從四川傳回來的采風視頻掛在微信平臺上后，一下午的時間，粉絲又增加了4000多——反正曲經是有點兒看不懂了，本來是件挺操蛋的事兒，結果還成好事兒了！

馮喆發回來的視頻拍攝地是在中國的“石榴之鄉”會理，因為此次采風純屬私人行為，并沒有受到當地文化館等機構的誠摯接待，這也讓林子他們得以跟最普通的當地居民打成一片：視頻里有當地居民唱的《唱歌要唱丁對丁》、《使牛號子》、《柳樹臺》等原生態民歌，生活氣息十分濃郁，還有高亢的會理彝家號角以及他們跟當地人手拉手跳蹢腳舞……

最好玩的是他們輪番被當地人“篩糠”的景象：七八個彝人抱頭的抱頭，扯手的扯手，拉腿的拉腿，把他們擺成五馬分尸的造型，隨后像搖篩子一樣篩起來。

劉鑫在錄制這段視頻時客串了解說，“篩糠”是當地彝人的民間習俗，取越篩越健康之意，每逢節日或親朋好友來臨，彝人就會用這種形式來表達祝福——是不是越篩越健康不知道，反正視頻里竇維的眼鏡是被篩掉了……

這段采風視頻傳到平臺后，很快遭到了瘋狂點擊，兩個小時的時間點擊量就破了4萬，很多人評論說拍攝的風格非常平時，一點兒不像很多節目那樣照本宣科，而且看起來沒有任何既定劇本，完全是興之所至的純天然拍攝……

這也讓曲經看完評論忍不住直樂：可不是純天然么，連個攝像機都沒有，用的都是手機……