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見葉建軍在那裝模作樣的研究，董德昌又繼續剛才的話題，對于飛說：“聽子韻說，這幅畫是你在一本舊書中得到的，那本書你帶來了嗎？說不定能找從中找到原因。”

雖然董德昌有百分之九十以上的把握斷定這幅畫是真跡無疑，但它為什么會藏在舊書中？而大阪市立美術館中又為什么有一幅幾乎完全相同的畫？這兩個問題讓董德昌如鯁在喉。

經董德昌一提醒，于飛才想起來，自從發現之后，于飛心情激動之下，哪里還想到再看檢查那本書？不過好在，于飛還是把那本帶了過來。

董德昌接過書，看了看出版的時間，說道：“我想我應該知道為什么這幅畫藏在書中了。”

一聽董德昌明白了其中的緣由，連葉建軍都停下了裝模作樣，湊了過來。

“這本書是1964年出版的，兩年后就開始了十年動亂，這一點建軍應該很清楚。”董德昌說。

葉建軍點了點頭，那十年他雖然沒有親身經歷，不過一大批功勛將帥遭到了批斗，其中就包括了他爺爺，幸運的是他爺爺最終熬了過來。葉建軍小的時候沒少聽爺爺講那時候的事。

“而這十年動亂則是源于‘破四舊’”董德昌繼續說：“所謂“破四舊”，指的是破除舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣。在那場浩劫中，很多文物遭到了毀滅姓的的破壞。一些文人為了保護這些文物，便想了各種各樣的辦法，恐怕這幅就是那個時候被夾進了這本的。”

董德昌的猜測合情合理，眾人紛紛點頭。想來是書的主人最終沒能夠逃脫，所以這本書也就流落了出來。

“我想我們不需要猜測了。”董德昌笑著說，他從封底中的書頁中發現了一張寫滿小子的紙片。紙片不大，又很輕薄，貼在夾層之中，因此于飛當時沒有發現。

董德昌小心翼翼的將紙片拿出，上面寫的正是的經歷。

“先父敬伏生之為人，謂其傳承中華之文明。平生唯喜右丞所作之，常自臨摹，幾可亂真。及至倭人入侵，登門強索。先父為保家人周全，又不愿獻圖以為國賊，遂自臨圖代之。恐后人不辨真偽，便故作紕漏兩處：一為坐姿；二為卷軸，以為偽證。父卒傳余，奈何伏生圖竟列‘四舊’，欲毀之。我效伏生之故事，藏之夾頁，以留后人。”

短短一百余字卻是近代中國顛沛流離的縮影，讓人產生蕩氣回腸的感覺。

這段話講的是民國時期的一個文人，很敬佩伏生的為人，認為是他保存了，傳承了中華的文明。雖然有不少，但是這個人最喜歡的是王維所畫的那幅，右丞就是指王維，因為他曾官拜右丞，后人遂有王佑丞的稱呼。這個人不僅喜歡，而且常常臨摹，以致后來畫出來的畫可以以假亂真。倭人入侵指的是抗曰戰爭，國人以前把曰本人叫做倭人。曰本人搜羅中國國寶，便上門索要。這個人為了保護家人的安全，不敢不給，但是又不愿意當賣國賊，把國寶獻給曰本人，于是便自己臨摹了一幅，又請高人做舊了之后送給曰本人。但是他也知道自己的畫可以以假亂真，為了怕后人不能識辨真偽，于是故意留下了兩處漏洞，一個是伏生的坐姿，第二是伏生手里拿的書了。那個人死后，便將畫傳給了兒子，但是偏又趕上十年動亂，兒子為了保護這幅畫，便效仿伏生將畫藏在一本書的封底夾頁之中，以此留給后人發現。

雖然整個故事顯得有些無奈、心酸，但是這父子二人的胸懷和見識令人敬佩，因為他們，后人終于看到了王維的真容！當然受益最大的當屬于飛了。因為這幅畫沒有被曰本人搶走，也沒有在十年動亂中損毀，甚至沒有被那父子二人的后人得到，輾轉之下竟然讓于飛花了200塊錢買到手了！

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第22章

緣由在線

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