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為樂，樂必崩，舊谷既沒，新谷既升，鉆燧改火，期可已矣。

子曰：食夫稻，衣夫錦，于女安乎？曰：安。女安！則為之！夫君子之居喪，食旨不甘，聞樂不樂，居處不安，故不為也。今女安，則為之！

宰我出。子曰：予之不仁也！子生三年，然后免于父母之懷。夫三年之喪，天下之通喪也。予也有三年之愛于其父母乎？

論語陽貨篇中，弟子宰我對三年之喪，提出了質(zhì)疑。他認(rèn)為守喪三年，將導(dǎo)致禮崩樂壞，耕田荒廢，谷粟不收，是沒有必要的。

而夫子辯解道，守喪三年是為了感恩，每個(gè)人作為嬰孩的最初的三年，毫無自理能力，父母躬自鞠養(yǎng)，事無巨細(xì)，付出的又何止三年。

你們對這一段有什么想法，可以暢所欲言！”

任城王之子，拓跋澄先道，“漢人三年之喪，繁文縟節(jié)，宰我作為一個(gè)弟子，有理有據(jù)，還能反對自己的老師，實(shí)在是太有勇氣了！”

在座的一片叫好，有不少是鮮卑子弟。

只見一個(gè)長衫半舊的儒生，名李彪，朗聲道，“顏淵問仁，子曰：克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。

禮的作用在于約束人心，從而形成尊卑次序，天下歸仁，而不是考量當(dāng)下的利益得失，郡王爺是否太過偏頗？”

馮家二公子馮修，不茍同道，“在我看來，三年之喪，大多名不符實(shí)，又有什么約束力？”

此言一出，一片嘩然，有的點(diǎn)頭應(yīng)允，有的皺眉深思。

我們聽得正興致盎然，馮修身旁的大公子馮誕，趁大家注意力集中，飛快地掃了我和妙蓮一眼，嚇得妙蓮趕緊低頭。

一位著石青襕衫的少年，見眾人不語，緩緩道，“夫子也說，今汝安，則為之。想來夫子也沒有刻意要求，守喪乃人之本性，出乎天然。若說有錯(cuò)，那也是以居喪三年，來考核孝道、品鑒人才的制度?！?

此人身材頎長，眉目淡渺，風(fēng)姿清舉，雖生的文弱些，但胸有成竹，氣勢如虹。

一石激起千層浪，在座生員，鼓掌贊賞的有之，鄙夷不滿的也有之。

側(cè)座有人說，他正是內(nèi)秘書令李沖之子李懷，字君實(shí)。

聽聞他的姓名，明知沒人在意我，我也羞得低下頭，再也不敢看堂上一眼。

隨后，也有數(shù)人發(fā)言，但論點(diǎn)基本沒有偏離上述的幾人，這場論辯也進(jìn)入了尾聲。

崔先生擺手示意，沉著作結(jié)道，

“圣人倡導(dǎo)禮樂之治，開啟仁義之端，而我們學(xué)習(xí)先圣之言，更要追究何為本末，才不致舍本逐末。

今日之辯，無分勝負(fù)，智慧之端，存乎汝心！”

眾皆稱善。

下學(xué)回宮的路上，拓跋宏對妙蓮道，“我聽說，太伊姆要把你許給李懷，就是今日那個(gè)贏得掌聲最多的，你可喜歡？”

妙蓮柳眉倒豎，狠狠地踩住了他長長的衣擺，差點(diǎn)把他絆倒，“你騙人，我才不嫁給他！那么瘦弱的一個(gè)人，比阿干們瘦多了，肯定打不過他！”

我想她指的，應(yīng)該是大哥馮誕。

拓跋宏也不介意她的冒犯，哂笑道，“難道你選若賀（夫婿）的標(biāo)準(zhǔn)，是打架厲害？”

“那當(dāng)然，阿干不讓我騎馬，不讓我射箭，不和我玩投壺，時(shí)不時(shí)地還訓(xùn)斥我。他今天還看到我了，回去一定會向阿莫敦告狀。”

她揮舞著小拳頭，“我的若賀，一定要長相魁梧，武藝像莫賀一樣厲害，讓阿干害怕！”

拓跋宏笑得更歡了，他們二人一路上打打鬧鬧，完全不知曉，也不理會我這個(gè)當(dāng)事人的心情。

不過，看到他兩人相處的模樣，我第一次覺得，我嫁給那個(gè)人，也挺好的。

成親

那一年，十四歲，我出嫁了。