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李雪聞和謝一海匆匆的半路折返。

他們一路問路找到仇莉莉家，氣喘吁吁的，來不及說明來意，強行上了二樓，兩個185以上的青年氣勢洶洶的，把莉莉父母嚇了一跳。

莉莉媽慌張的起身：“你們這是……”

李雪聞緩了緩呼吸，眉目蓄滿的戾氣收斂了一下，勉強擠出一個“和善”的微笑：“你好，我們是這位大師的徒弟，有急事找他。”

莉莉媽捂著胸口松了口氣：“好的好的，您們聊。我給您們上點茶水。”

“不必了，”李雪聞攔住他，朝謝崇森投去眼神，后者起身，“今日調查先告一段落，我們明日或后日再來。”

“哦，好。”

夫妻二人被突如其來的變故搞得措手不及，滿頭霧水的送別了三人。

拐出街角，進了樹林茂密的泥土旁道，確定仇莉莉家看不到這邊了，謝一海急躁的開口：“哥，剛才調查到鄰村，一家外地人含糊不清談吐可疑，我們再三追問，他才說，這衡門村，全村都是東北回遷的，壓根不是什么紅色村！”

東北？

謝崇森眸子一凜：“你別急，慢慢說。”

原來，甘肅省賴沢縣的衡門山下，一共就一個靠山吃山的村，叫趙衡村，取名于一村人都姓趙。后來，紅軍長征經過，村中出了不少英雄事跡，改名酬軍村。

60年代后，幾位姓仇的兄弟搬來村子，這群人自稱來自北方，都是人高馬大的干活好手。趙衡村的人淳樸好客，給他們分了地，幫蓋房子，將仇姓人安置下來。仇姓人與當地人通婚，人口越來越多，便搬遷到離山更近的地方開辟荒地，自稱衡門村。遂衡門山下出現兩個挨得極近的村。

那家人說，他們是一年前來鎮上工作搬來酬軍村的。酬軍村對仇姓人有一種說不清道不明的恐懼，即便無人提起過，也無人具體表現過，可這絲絲縷縷的畏懼與恐慌滲入在日常各方面中，讓人細想毛骨悚然。

“比如？”謝崇森皺眉，“你們在采訪趙姓人時，有人提起過嗎？”

“沒有，”李雪聞搖頭，“我和海子起初以為這家人和村民有私人矛盾，但他說，每家仇姓人身邊，都跟有一團黑霧。或是小孩、或是老人，有大有小，有深有淺。崇哥，這會不會是……”

“客家仙。”

兩人凝重的視線交疊，彼此在對方眼中找到了濃厚的確信。

“出馬”是指一些法則特殊的動物，例如狐，蟒，黃狼等，為了更快修煉，而附體人身。相當于與人做“靈氣”交易——我給予你家族庇佑，你幫助我躲避雷劫修煉。而庇佑某個家庭的“出馬”，敬稱為“客家仙”。

胡黃蟒最為多見，道行也最高。東北是出馬仙派系的天下，自民國以來便是四大家族掌管三道，領頭人便是謝家舊時的佘家，其次是胡家，他家的“胡三太爺”，“胡三太奶”尤為著名，負責監管天下出馬。

簡單來說，古時人們信奉神鬼，有了巫師，延續到現今就是“出馬”。

而具體出馬仙派運作時，客家仙會選擇有溝通天地天賦的做為“香童”，又稱“出馬弟子”，供事他們附身、在世間行走，為人查事看病，求古問今，即附身載體。

這僅是冠冕堂皇的說法。

說句不好聽的，就是人庇護妖逆天修煉；妖幫助人逆天改道。

佘家雖是出馬大家，自民國來便早不在家“養仙”，而是供奉幾位老仙作客，以香火代替附身來供奉。

但仍有一些走偏門邪道的小家，例如供蝎、蛛等客仙的，還在奉用老法子，禍事不斷。

仙，僅是明面上的美化稱呼罷了，哪個正經人家好孩子愿做這個，想做出馬弟子風險極大，開竅失敗整個人就廢了，三魂七魄都會被妖邪吸進肚子。

謝崇森點頭，示意他知情了。

謝一海急得不行：“哥，那咱們怎