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他，是這個時代輿論導向的主導力量、掌握時代話語權的領軍人物！

經他改革的儒家學說，得到了漢武帝劉徹的全盤認可，并就此下令從此‘罷黜百家，獨尊儒術’。

自此，社會輿論導向空前一致的統一。

整個社會，皆以董仲舒改革后的儒家學說，做為思想道德行為意識準則，直至整整兩千年的封建社會最終走到了盡頭。

而這一點，正是現在的我所看重的！

身為現代人，在看爛了孔孟之道空前統治人民群眾思想行為意識的明清時代的種種記載之后，再回頭來看看漢代時期的種種，你會驚訝地發現：

漢代，真是tmd太開放咯！

比之明清時期，太沒有封建階級觀念、封建思想道德觀念、封建價值觀念、封建人生觀念、封建貞操觀念了，有木有？！

出身貧苦的女孩子為謀生計，進宮做宮女，都有可能會飛上枝頭做得那正宮娘娘、一國皇后（如好運的竇太后）。

嫁過人的女人也可以改嫁給皇太子，還可以做皇后（典型代表人物：王太后）。兒子上臺做皇帝了，不但可以公開認下自己同母異父的姐姐，居然還可以理直氣壯地封他老娘與前夫——一個鄉野農夫所生的拖油瓶為xx君，還可以名正言順地令其享受國家俸祿。

就這樣，整個大漢皇室居然還都木有人出來表示反對，亦或是有任何不滿。

……

這一切，在清朝那個同樣以儒家思想為正統，卻已然變得等級森嚴、出身決定命運的時代，完全就是不可能完成的任務嘛！

君不見，清代的康熙朝，縱使康熙再喜歡某些嬪妃，因著那名嬪妃本人的出身不好，她與她的子女一輩子都是處境尷尬的么？

（典型案例參見康熙的良妃和她那悲劇的娃兒——八爺。還有給康熙生了三個兒子，卻在無名無分的庶妃位置上坐穿人生的密太嬪，人也只能在熬死皇帝老公后，才終于領到了個榮譽職稱啊。就這職稱，還不是康熙他老人家親封的。）

以上這些也就罷了。畢竟，在現代也有灰姑娘嫁王子的童話故事留待萬千少女去為之前撲后繼不是？

可是，賤籍伎子也能做皇后，這，又是腫么一回事兒？！

親，我可不是因為自己穿成了陳阿嬌，才專門針對衛子夫這個歌伎出身的皇后涼涼啊！

事實上，咱們偉大的西漢朝，可不僅僅只出了一個賤籍歌伎出身的皇后吶！

若干年后，這兒還出了一個赫赫有名的趙飛燕的，好不好？

要知道，趙飛燕她同樣也是不光彩的舞伎出身吶！

可人家還不是照樣坐上了皇后娘娘的寶座？

這讓千年以后的大清朝康熙帝的八皇子、八阿哥情何以堪啊情何以堪？！

就因為他家親媽是辛者庫賤奴的出身，