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濃綠的枝葉襯得花像是要燃起來一般。

出于畫師的職業習慣，李昕伊忍不住朝石榴花望去。

區別于畫別的種類的花卉，比如玉蘭花，畫師要勾勒的是花與枝那亭亭玉立的姿態，盡量在畫中賦予玉蘭清雅高貴的品格。

但是畫石榴花時，重在顏色的對比上。樹葉越綠，花朵就要越紅。

紅得仿佛要燒起來，紅得讓人移不開目光，直教人感嘆，這世上怎么會有開得這么熱烈的花。

有些畫師比較清高，比如只肯畫一些梅蘭竹菊這樣被文人們賦予高潔品性的植物。

滿足那些想要用“不畏凌寒”這樣的生活習性自比的文人的需求。

不管這些文人只是附庸風雅還是真的自覺不俗，但這給了李昕伊一個很大的創作空間。

他會根據花卉原本的特性，強化一下后，在畫中竭力表現它們的“不俗”品性，用以迎合市場。

畢竟好看的植物可不止梅蘭竹菊。

比如玉蘭花的素雅、石榴花的熱烈、山茶花的艷麗，在李昕伊的畫筆下，所有的花似乎都是雅致的，高貴的。

說起來，這也是一種繪畫的技巧。跟線條的勾勒、色彩的運用有很大的關系，再有就是場景的選用了。

李昕伊一旦進入創作模式，他是很忘我的。

至少吳肅喊了他好幾聲，李昕伊都沒有聽見。

直到吳肅上手捏了他的肩膀一下，李昕伊終于回過神來。

這些日子一直側著睡，他的左肩酸麻的很，下意識地“呲”了一下。

“疼？”吳肅問。

“沒有。”李昕伊說。

“那個道士的話你不要信，都是無稽之談。”吳肅說。

“那——什么不是無稽之談呢？”李昕伊反問。

吳肅只是本能地認為“分離聚合皆前定”不對，至于為什么不對——反正就是不對。

李昕伊也沒真的想得到什么答案，于是說：“那我不信就是了。”

李昕伊走后，吳肅走進家門，只見吳老太太笑吟吟地看著他，看樣子已經等了一會兒了。

吳肅上前一步，向自己的祖母行禮。

吳老太太問：“是李家那個孩子吧？你怎么不請人家進來呢？”

吳肅：“他肩膀還傷著，不適合在外面待太久。”

吳老太太于是說：“我看你倆剛才在樹下就嘀咕了好久。”

吳肅道：“孫兒在勸他不要亂跑，安分地在家中靜養。”

吳老太太：“……”

見孫子不想說，她也不勉強，于是提點道：“你們也許都聽得不耐煩了，但我還是要再說一遍——永遠別對自己說謊。說謊的人是可悲的，他們對自己不誠實，那么自然也不會相信別人說的話，永遠活在一個虛假的世界里。”

吳肅遲疑了片刻，對祖母說道：“有個道士說：分離聚合皆前定。肅兒困惑，還請祖母解惑。”

吳老太太道：“這可不是道士說的，是僧人說的罷？”

吳肅道：“肅兒不清楚這神道之事，只是覺得這話怪異。”

吳老太太說：“前世今生，我們凡間人哪里能看得透、說得破呢？只是這路都是人走出來的，你且記住本心，莫要怯懦不作為就是了。”

吳肅說：“孫兒謝祖母教誨。”

吳老太太愛憐地撫了撫吳肅的肩膀。

時間很快就到了七月，吳肅需要收拾行囊前往杭州府赴試。