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師父帶其至昆侖山，尋一向東山坡洞府讓其住下。這就是后來宇文婷獲得道身之處。

碧婷每三日去師父洞府聽講道一日。回來后打坐，吐納天地精華之氣。每隔一段時間，服一粒深紅色丹藥，味道苦辛。凈化肉身，化出五行。配合通脈，運行藥力，化盡肌膚，于全身毛孔排出膠狀顆粒，膠粒由深變淺，由濁變清。待其排盡，身體肌膚亦更為白皙細嫩。

如此修煉三十年，即可起空飛行。施展各種法術功能。

學習高層道法之余，也間復習外煉掌法劍法。一日，附近一座山峰忽現神光，師令其前去查看。碧婷飛臨亮光處，見光芒從一洞內發出。待進得洞內，見正中央一塊巨石崩裂兩旁，剩下未崩一段正中赫然插著一柄帶鞘神劍。這光芒即出自于他。

寶劍見碧婷進來，竟然震動飛出，在空中旋轉一周，復歸鞘中，收了神光，靜立不動。

碧婷上前觀瞧，只見鞘上端然兩個字：清風。遂驀然感到似曾相識，甚是熟悉。不覺用意念摧動，此劍亦隨其如意而動。

念隨心動，劍隨意走。手中無劍，心劍在手。運劍于無形，誅魔于無聲；一劍在手，運天地之正氣。

碧婷右手持劍，伸左手上前取了劍鞘，將劍歸入鞘中，返轉回復師命。師父告之，此劍為至寶，與其有緣，可收好。之后，師父又授其號令正神符篆之法。

如此在昆侖山上，寒來暑往，勤修苦煉不輟。一晃已是二百年。

一日，師父對其說：“碧婷，汝在此修道已二百年，道法小成。但仍需入紅塵世間歷煉，以助道法。今后就下山去吧。”

碧婷謹遵師命，帶上寶劍及隨身物品，向師尊辭行后，隨即下山去了。

下山也是飛出山麓，見大路落定，一路向東。不似現代麻煩，沒錢你寸步難行。那時皆敬重佛道修煉，以碧婷仙姿，行路更是容易。

待行至江南，景色依舊，亦是她當年與李承況常來之地。

“又逢閑情會子規，

西湖煙波翠柳飛。

白堤詩語今猶在，

輾轉沉浮人已非。”

靜修多年，故地重游，往日世事如舊夢一場。不覺隨口吟出清凈詩句。

碧婷于山川五岳間游歷，斬妖濟民，修為大增，于一百年后回轉昆侖。繼續聽師講道，于山中靜修。日月輪轉，時空變換，轉眼又是二百年。

這一天，師尊講道后對其說道：“碧婷，汝隨為師修持歸元修道大法五百年，修為已大成。因汝根基甚是深厚，歸元道法相較淺渺，不能度你至更高境界。此次修道僅作日后助基。待到八百年后末法時期，神州將出圣人，具足四德，統一信仰，統領穹宇，如紫薇光芒，照耀十方。汝將于六百年后，應天輪之象再入輪回，又于二百年后得此圣者真傳修道大法。故今后勿再稱歸元道門弟子。”

碧婷聽明允諾，心有不舍。

玄真子又道：“此后吾也將不在世間，勿尋勿念！八百年后，五千風流齊聚法壇。那時，或再相見。”

此后，玄真子撤了凡間仙府，云游十方不見了蹤跡。碧婷則再下昆侖，游歷世間。修煉界與世間皆稱其為碧婷仙子。

一日，碧婷仙子行至東岳山間小鎮，見此地方圓幾里瘴氣甚濃，知有妖邪。

待行至鎮中，但見市井蕭條，難見商賈行人。偶遇一婦人行色匆匆，忙上前問道：“這位大姐，請問鎮中街市為何如此冷落？”

婦人見其仙姿清麗，遂答道：“姑娘，是剛從外地來吧！你一人在此需小心謹慎。本地方圓幾里村鎮，近來發生多起怪事。相繼已有十幾人失蹤不見，其中亦有數名幼兒。街里皆傳聞，為妖孽作祟。鎮中何員外，本為樂善之人，遂聘請多位法師捉妖。然待法師到來做法，或亦失蹤，或尋妖不得，未果而返。這不是，今晚又請來一位，均稱法術高強。尚不知可否。姑娘你生得這般俊俏，千萬要小心。如來尋親訪友，不如暫行返回，待過些時日再來；如是路過，還是繞道從別處去吧！”

碧婷仙子聽了，謝過婦人好意，又問明了何員外府邸位置，遂向何府而去。

待其行至何府，但見此宅院甚是寬闊，大門敞開，院內設了法壇，一位道人正在準備。街里亦有膽大之人，站在里外圍觀。

碧婷仙子進入院內，遂引來眾人目光。何員外年約五十開外，見進來一位絕世清麗女子，氣度不凡。遂命其子穆青上前招呼。

穆青早見此女子，尊父命上前招呼，后讓于貴賓位，命下人賜坐。

此何公子人品端正有禮，見碧婷仙子清麗絕世容顏，頓時想起一人，甚是心儀，亦不多言，只在一旁作默默關注。

碧婷仙子也已看在眼里，心想：此子倒是正直。也未及多作他想。見道人將開壇做法，遂開法眼尋妖物看去。

作祟者乃藏于附近山間一巫女。此女名為黎若花，原為湘西一巫教“圣女”。因觸犯色戒，被逐出教，流浪至此。其女已亡，黎若花施巫法，將其魂魄拘束于尸身，以殺生借命邪法為其續壽。故而，此地失蹤之人，皆為其所殺，為其女亡魂續命。失蹤幼兒皆為供其亡女食用。黎若花已施巫法四十年，將其女練為尸妖，行走如飛，力大無窮，喜食活物。

黎若花練巫術二百三十年，精通諸般邪術，取人性命只在頃刻。而且精于練制各種毒藥與迷藥。

十年為蠱，百年為惑。黎若花練就一只靈狐惑。練化此物，須選用剛出生同窩小狐，令其互相吞吃，剩一狐，以本人之血伴藥料喂之。待其成年，以殘忍之法將其折磨九日后，慢慢餓死，拘其魂魄，再以邪術化練百年。此靈狐異常兇殘。

此時道人已做好準備，運劍開始做法。此道人還真有些道行，不似當代大多只會些畫符念咒祝由之術。