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剛才之所以要打出那一拳，就是為了一賭；如果把他代入一個千里迢迢過來投靠，因為道門不公而心懷怨念，心胸并不寬廣的人，會立刻卑躬屈膝的低頭求饒么？

再考慮他曾經(jīng)的身份，那么他的人設(shè)就應(yīng)該是一個心胸狹隘，沖動易怒，睚眥必報的人！

所以，那一拳必須要打出去，才能符合他的性格；話也不能馬上交底，還要冷臉相對幾次，才是一個正常人的心態(tài)。

要潛入魔門，從一踏入白楊林就已經(jīng)開始，任何不謹慎都會給他帶來滅頂之災(zāi)。從這一刻起，他就要忘記沖靈道人對他的幫助，一心一意的回憶加深道門對他的不公，這樣才能表現(xiàn)得更自然，更合乎情理。

不管這些人是不是魔門弟子，或者悍賊巨寇，他都必須代入自己的身份，不敢有絲毫大意。

好在，沒被人家擰下腦袋。

……他所在的樹杈，高十丈，還要高于周圍白楊，這讓他的視野更遠，但夏季葉茂，層層疊疊，也只能看個大概，不能真切。

他也很想知道這些兇人口中的好朋友到底是什么人？私心里，他并不認為這些人就一定是魔門弟子，雖然對魔門了解甚少，但一路舟行，也看了些大陸游記閑書，也不算一無所知。

就像道門有很多分支一樣，魔門也并不是單指的某個流派。概指那些行事肆無忌憚，修行不忌殺生，風(fēng)格隨心所欲，道統(tǒng)游離在道門外的流派或者國度，就可稱為魔門，或者魔國。

實際上，如果只從修行角度來講，就可以稱為化血教，碧骨門，天魔宗，馭鬼山，全真派，尸僵墓等等，這是比較出名的，還有很多小魔門門派，那就不可勝數(shù)。

這些修行流派的理念和道門有差別，但修行本質(zhì)其實是一樣的，人為的就分為道門，魔門以示區(qū)別，當(dāng)然，還有個佛門，那是另一回事。

如果站在公正客觀的角度，你不能說誰就是對的，誰是錯的？誰是正義的？誰是邪惡的？

修真歷史是由勝利者來書寫，誰輸了誰就是魔，就這么簡單。

在候蔦看來，哪怕是魔門，也應(yīng)該是有組織-紀律性的吧？甚至上下尊卑更加的嚴苛，看這四人一副江湖作派，他就有點懷疑這些是不是散修？

要知道，剡國的散修和安和國散修可是完全不同，能在這里活下去的，就沒一個不是心狠手辣，殘酷無情的。

他在樹杈上動彈不得，感知因為境界的原因也很有限；引氣修士理論上具備了最基本的感知能力，但問題是他才將將引氣成功三天，一切還沒開始呢。

就在他還在胡思亂想之際，忽然有異動傳來，當(dāng)他感覺到了危險時，才看到了那幾個好朋友，正向他包圍過來！

這些王-八-蛋，根本不是好心把他放在樹杈上躲避，而是把他當(dāng)成了一個誘餌。

正是，

心不能安總是魔，森森楊林鎮(zhèn)巖阿。倘無道力三千行，奈此丘蛇井鼠何。惰墮的劍本是魔